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三命通会
2009-11-4 11:34:53

三命通会论五行生成
    天高寥廓,六气回旋以成四时;地厚幽深,五行化生以成万物。可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推步者,盖不能逃其数。观其立数之因,亦皆出乎自然。故载于经典,同而不异,推以达其机,穷以通其变,皆不离于数内。一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土者,咸有所自也。水,北方子之位也,子者,阳之初一,阳数也,故水曰一;火,南方午之位也,午者,阴之初二,阴数也,故火曰二;木居东方,东,阳也,三者,奇之数,亦阳也,故木曰三;金居西方,西,阴也,四者,偶之数,亦阴也,故金曰四;土应西南长夏,五者,奇之数,亦阳也,故土曰五。
    由是论之,则数以阴阳而配者也。若考其深义,则水生于一。天地未分,万物未成之初,莫不先见于水,故《灵枢经》曰:"太一者,水之尊号。先天地之母,后万物之源。"以今验之,草木子实未就,人虫、胎卵、胎胚皆水也,岂不以为一?及其水之聚而形质化,莫不备阴阳之气在中而后成。故物之小而味苦者,火之兆也;物熟则甘,土之味也。甘极而后淡,淡,本也。然人禀父母阴阳生成之化,故先生二肾,左肾属水,右肾属火。火曰命门,则火之因水而后见。故火曰次二。盖草木子实,大小虽异,其中皆有两以相合者,与人肾同,亦阴阳之兆。是以万物非阴阳合体则不能化生也。既阴阳合体,然后而春生而秋成,故次三曰木,次四曰金。盖水有所属,火有所藏,木有所发,金有所别,莫不皆因土而后成也。故金木水火皆待土而后成。兼其土数,五以成之,则水六,火七,木八,金九;土常以五之生数不可至十者,土不待十以成,是生成之数皆五以合之。明大衍之数,由是以立,则万物岂能逃其数哉?
 论五行生克
     五行相生相克,其理昭然。十干十二支、五运六气、岁月日时皆自此立,更相为用,在天则为气:寒、暑、燥、湿、风;在地则成形:金、木、水、火、土。形气相感而化生万物,此造化生成之大纪也。原其妙用,可谓无穷矣。
     木主于东;应春。木之为言触也,阳气触动,冒地而生也。水流趋东以生木也;木上发而覆下,乃自然之质也。
     火主于南,应夏。火之为言化也,毁也,阳在上,阴在下;毁然盛而变化万物也。钻木取火,木所生也。然火无正体,体本木焉。出以应物,尽而复入,乃自然之气也。
金主于西,应秋。金之为言禁也,阴气始禁止万物而收敛,披沙拣金,土所生也。生于土而别于土,乃自然之形也。
     水主于北,应冬。水之为言润也。阴气濡润,任养万物也。水西而东,金所生也。水流曲折,顺下而达,乃自然之性也。
     土主于中央,兼位西南,应于长夏。土之为言吐也,含吐万物,将生者出,将死者归,为万物家。故长于夏末,火所生也。土或胜水,水乃反土,自然之义也。
     五行相克,子皆能为母,复雠也。木克土,土之子金反克木;金克木,木之子火反克金;火克金,金之子水反克火;水克火,火之子土反克水;土克水,水之子木反克土。互能相生,乃其始也;互能相克,乃其终也。皆出乎天之性也。《素问》所谓水生木,木复生火,是木受窃气,故水怒而克火。即子逢窃气,母乃力争,与母被鬼伤,子来力救,其义一也。强可攻弱,土得木而达;实可胜虚,水得土而绝;阴可消阳,火得水而灭;烈可敌刚,金得火而缺;坚可制柔,木得金而伐。故五者流行而更转,顺则相生,逆则相克,如是则各各为用,以成其道而已。
论支干源流
     夫干犹木之干,强而为阳;支犹木之枝,弱而为阴。昔盘古氏明天地之道,达阴阳之变为三才。首君以天地既分之后,先有天而后有地,由是气化而人生焉,故天皇氏一姓十三人,继盘古氏以治,是曰天灵淡泊,无为而俗自化,始制干支之名,以定岁之所在。
     其十干曰:于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、著雍、屠维、上章、重光、玄、昭阳;
     十二支曰:困敦、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、滩、作噩、阉茂、大渊献。
     蔡邕独断曰:"干,干也。其名有十,亦曰十母,即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也;支,枝也。其名十有二,亦曰十二子,即今子丑寅卯辰已午未申酉戍亥是也。"谓之天皇氏者,取其天开于子之义也;谓之地皇氏者,取其地辟于丑之义也;谓之人皇氏者,取其人生于寅之义也。
     故干支之名在天皇时始制,而地皇氏则定三辰,道分昼夜,以三十日为一月,而干支始各有所配。人皇氏者,主不虚王,臣不虚贵,政教君臣所自起,饮食男女所自始,始得天地之气而有子母之分,于是干支始有所属焉。至于伏羲仰观象于天,俯观法于地,中观万物与人,始画八卦以通神明之德,以类万物之情,以作甲历而文字生焉。逮及黄帝授河图,见日月星辰之象,于是始有星官之书。命大尧探五行之情,占斗纲所建,于是始作甲子配五行纳音之属
总论纳音
     尝观《笔谈》论六十甲子纳音,本六十律,旋相为宫,法也。纳音与《易》纳甲同法:乾纳甲、坤纳癸,始于乾而终于坤。
     纳音始于金,金,乾也,终于土,土,坤也。五行之中,惟有金铸而为器,则音响彰,纳音所以先金。
     纳音之法,同类娶妻,隔八生子,律吕相生之法也。甲子,金之仲,同位娶乙丑,隔八下生壬申;金之孟壬申,同位娶癸酉,隔八上生庚辰;金之季庚辰,同位娶辛巳,隔八下生戊子。火之仲戊子,娶乙丑,生丙申;火之孟丙申,娶丁酉,生甲辰;火之季甲辰,娶乙已,生壬子。木之仲如是左行,至于丁已,中吕之宫。五音一终,复自甲午金之仲,娶乙未,隔八生壬寅,一如甲子之法,终于癸亥。
    自子至于巳为阳,故自黄钟至于仲吕皆下生;自午至于亥为阴,故自林钟至于应钟皆上生。夫上下生者,正谓天气下降,地气上升。数之所合,变之所由出也。乾为天,坤为地,乾坤合而为泰;德为父,红为母,德红合而为东;干为君,支为臣,干支合而纳音生。是故甲乙为君,子丑为臣,子丑甲乙合而为金。盖五行之在天下,各有气性,有材位,或相济或相克,若成器未成器,旺中受绝,绝中受气,惟相配而取之为不同耳。此金之数之所以难同而又有海中沙中之异。
论纳音取象
    昔者,黄帝将甲子分轻重而配成六十,号曰花甲子,其花字诚为奥妙,圣人借意而喻之,不可著意执泥。夫自子至亥十二宫,各有金、木、水、火、土之属,始起于子为一阳,终于亥为六阴,其五行所属金、木、水、火、土,在天为五星,于地为五岳,于德为五常,于人为五脏,其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命,命则一世之事。故甲子纳音象,圣人喻之,亦如人一世之事也。何言乎?
    子丑二位,阴阳始孕,人在胞胎,物藏根,未有涯际;寅卯二位,阴阳渐开,人渐生长,物以拆甲,群葩渐剖,如人将有立身也;辰巳二位,阴阳气盛,物当华秀,如人三十、四十而有立身之地,始有进取之象;午未二位,阴阳彰露,物已成齐,人至五十、六十,富贵贫贱可知,凡百兴衰可见;申酉二位,阴阳肃杀,物已收成,人已龟缩,各得其静矣;戌亥二位,阴阳闭塞,物气归根,人当休息,各有归着。
详此十有二位先后,六十甲子可以次第而晓。
    甲子乙丑何以取象为海中之金?盖气在包藏,有名无形,犹人之在母腹也;
    壬寅癸卯绝地存金,气尚柔弱,薄若缯缟,故曰金泊金;
    庚辰辛巳以金居火土之地,气已发生,金尚在矿,寄形生养之乡,受西方之正色,乃曰白蜡金;
    甲午乙未则气已成,物质自坚实,混于沙而别于沙,居于火而炼于火,乃曰沙中金也;
    壬申癸酉气盛物极,当施收敛之功,颖脱锋锐之刃。盖申酉金之正位,干值壬癸,金水淬砺,故取象剑锋而金之功用极矣;
     至戌亥则金气藏伏,形体已残,锻炼首饰,已成其状,藏之闺阁,无所施为,而金之功用毕,故曰庚戌辛亥钗钏金。
     壬子癸丑何以取象桑柘木?盖气居盘屈,形状未伸,居于水地,蚕衰之月,桑柘受气,取其时之生也;
    庚寅辛卯则气已乘阳,得栽培之势力其为状也,奈居金下,凡金与霜素坚,木居下得其旺,岁寒后凋,取其性之坚也,故曰松柏木;
    戊辰己巳则气不成量,物已及时,枝叶茂盛,郁然成林,取其木之盛也,故曰大林木;
    壬午癸未,木至午而死,至未而墓,故杨柳盛夏叶凋,枝干微弱,取其性之柔也,故曰杨柳木;
    庚申辛酉,五行属金而纳音属木,以相克取之。盖木性辛者,唯石榴木;申酉气归静肃,物渐成实,木居金地,其味成辛,故曰石榴木;
    观他木至午而死,惟此木至午而旺,取其性之偏也。戊戌己亥,气归藏伏,阴阳闭塞,木气归根,伏乎土中,故曰平地木也。
    丙子丁丑何以取象涧下水?盖气未通济,高段非水流之所,卑湿乃水就之乡,由地中行,故曰涧下水;
    甲寅乙卯,气出阳明,水势恃源,东流滔注,其势浸大,故曰大溪水;
    壬辰癸巳,势极东南,气傍离宫,火明势盛,水得归库,盈科后进,乃曰长流水也;
    丙午丁未,气当升降,在高明火位,有水沛然作霖,以济火中之水,惟天上乃有,故曰天河水;
    甲申乙酉,气息安静,子母同位,出而不穷,汲而不竭,乃曰井泉水;
    壬戌癸亥,天门之地,气归闭塞,水历遍而不趋,势归乎宁谧之位,来之不穷,纳之不溢,乃曰大海水也。
    戊子己丑何以取象霹雳火?盖气在一阳,形居水位,水中之火,非神龙则无,故曰霹雳火;
    丙寅丁卯,气渐发辉,因薪而显,阴阳为治,天地为炉,乃曰炉中火也;
    甲辰乙巳,气形盛地,势定高冈,传明继晦,子母相承,乃曰覆灯火也;
    戊午己未,气过阳宫,重离相会,炳灵交光,发辉炎上,乃曰天上火也;
    丙申丁酉,气息形藏,势力韬光,龟缩兑位,力微体弱,明不及远,乃曰山下火也;
    甲戌乙亥谓之山头火者,山乃藏形,头乃投光,内明外暗,隐而不显,飞光投乾,归于休息之中,故曰山头火也。
    庚子辛丑何以取象壁上土?气居闭塞,物尚包藏,掩形遮体,内外不交,故曰壁上土;
    戊寅己卯,气能成物,功以育物,发乎根,壮乎萼蕊,乃曰城头土也;
    丙辰丁巳,气以承阳,发生已过,成齐未来,乃曰沙中土也;
    庚午辛未,气当承形,物以路彰,有形可质,有物可彰,乃曰路傍土也;
    戊申己酉,气以归息,物当收敛,龟缩退闲,美而无事,乃曰大驿土也;
    丙戌丁亥,气成物府,事以美圆,阴阳历遍,势得其间,乃曰屋上土也。
    余见路旁之土播殖百谷,午未之地,其盛夏长养之时乎?大驿之土通达四方,申酉之地,其得朋利亨之理乎?城头之土取堤防之功,五公恃之,立国而卫民也;壁上之土明粉饰之用,臣庶资之,爰居而爰处也;沙中之土,土之最润者也,土润则生,故成齐未来而有用;屋上之土,土之成功者也,成功者静,故止于一定而不迁。盖居五行之中,行负载之令,主养育之权,三才五行皆不可失;处高下而得位,居四季而有功;金得之锋锐雄刚,火得之光明照耀,木得之英华越秀,水得之滥波不泛,土得之稼穑愈丰。聚之不散,必能为山,山者,高也;散之不聚,必能为地,地者,原也。用之无穷,生之罔极,土之功用大矣哉!
    五行取象,皆以对待而分阴阳,即始终而明变化。如甲子乙丑对甲午乙未,海中沙中,水土之辨,阴阳之分也;壬寅癸卯对壬申癸酉,金泊剑锋,金木之辨,刚柔之别也;庚辰辛已对庚戌辛亥,白蜡钗钏,乾巽异方,形色各尽也;壬子癸丑对壬午癸未,桑柘杨柳,一曲一柔,形质多别也;庚寅辛卯对庚申辛酉,松柏石榴,一坚一辛,性味迥异也;戊辰己巳对戊戌己亥,大林平地,一盛一衰,巽乾殊方也;戊子己丑对戊午己未,霹雳天上,雷霆挥鞭,日月同照也;丙寅丁卯对丙申丁酉,炉中山下,火盛木焚,金旺火灭也;甲辰乙巳对甲戌乙亥,覆灯山头,含光畏风,投光止艮也;庚子辛丑对庚午辛未,壁上路旁,形分聚散,类别死生也;戊寅己卯对戊申己酉,城头大驿,东南西北,坤艮正位也;丙辰丁巳对丙戌丁亥,沙中屋上,干湿互用,变化始终也。圆看方看,不外旺相死休;因近取远,莫逃金木水火土。以干支而分配五行,论阴阳而大明终始。天成人力相兼,生旺死绝并类。呜呼!六十甲子圣人不过借其象以明其理,而五行性情、材质、形色、功用无不曲尽而造化无余蕴矣。
 
释六十甲子性质吉凶
1 甲子金为宝物,喜金木旺地。进神喜,福星,平头,悬针,破字。
2 乙丑金为顽矿,喜火及南方日时。福星,华盖,正印。
3 丙寅火为炉炭,喜冬及木。福星,禄刑,平头,聋哑。
4 丁卯火为炉烟,喜巽地及秋冬。平头,截路,悬针。
5 戊辰木山林山野处不材之木,喜水。禄库,华盖,水禄马库,棒杖,伏神,平头。
6 己巳木山头花草,喜春及秋。禄库,八吉,阙字,曲脚。
7 庚午土路旁干土,喜水及春。福星,官贵,截路,棒杖,悬针。
8 辛未土含万宝,待秋成,喜秋及火。华盖,悬针,破字。
9 壬申金戈戟,大喜子午卯酉。平头,大败,妨害,聋哑,破字,悬针。
10 癸酉金金之椎凿,喜木及寅卯。伏神,破字,聋哑。
11 甲戌火火所宿处,喜春及夏。正印,华盖,平头,悬针,破字,棒杖。
12 乙亥火火之热气,喜土及夏。天德,曲脚。
13 丙子水江湖,喜木及土。福星,官贵,平头,聋哑,交神,飞刃。
14 丁丑水水之不流清澈处,喜金及夏。华盖,进神,平头,飞刃,阙字。
15 戊寅土堤阜城郭,喜木及火。伏神,俸杖。聋哑。
16 己卯土破堤败城,喜申酉及火。进神,短夭,九丑,阙字,曲脚,悬针。
17 庚辰金锡蜡,喜秋及微木。华盖,大败,棒杖,平头。
18 辛巳金金之幽者,杂沙石,喜火及秋。天德,福星,官贵,截路,大败,悬针,曲脚。
19 壬午木杨柳干节,喜春夏。官贵,九丑,飞刃、平头、聋哑,悬针。
20 癸未木杨柳根,喜冬及水,亦宜春。正印,华盖,短夭,伏神,飞刃,破字。
21 甲申水甘井,喜春及夏。破禄马,截路,平头,破字,悬针。
22 乙酉水阴壑水,喜东方及南。破禄,短夭,九丑,曲脚,破字,聋哑。
23 丙戌土堆阜,喜春夏及水。天德,华盖,平头,聋哑。
24 丁亥土平原,喜火及木。天乙,福星,官贵,德合,平头。
25 戊子火雷也。喜水及春夏,得土而神天。伏神,短夭,九丑,杖刑,飞刃。
26 己丑火电也,喜水及春夏,得地而晦。华盖,大败,飞刃,曲脚,阙字。
27 庚寅木松柏干节,喜秋冬。破禄马,相刑,杖刑,聋哑。
28 辛卯木松柏之根,喜水土及宜春。破禄,交神,九丑,悬针。
29 壬辰水龙水,喜雷电及春夏。正印,天德,水禄马库,退神,平头,聋哑。
30 癸巳水水之不息,流入海,喜亥子,乃变化。天乙,官贵,德合,伏马,破字,曲脚。
31 甲午金百炼精金,喜水木土。进神,德合,平头,破字,悬针。
32 乙未金炉炭余金,喜大火及土。华盖,截路,曲脚,破字。
33 丙申火白茅野烧,喜秋冬及木。平头,聋哑,大败,破字,悬针。
34 丁酉火鬼神之灵响,火无形者,喜辰戌丑未。天乙,喜神,平头,破字,聋哑,大败。
35 戊戌木蒿艾之枯者,喜火及春夏。华盖,大败,八专,杖刑,截路。
36 己亥木蒿艾之茅,喜水及春夏。阙字,曲脚。
37 庚子土土中空者,屋宇也,喜木及金。木德合,杖刑。
38 辛丑土坟墓,喜木及火与春。华盖,悬针,阙字。
39 壬寅金金之华饰者,喜木及微火。截路,平头,聋哑。
40 癸卯金环钮钤铎,喜盛火及秋。贵人,破字,悬针。
41 甲辰火灯也,喜夜及水,恶昼。华盖,大败,平头,破字,悬针。
42 乙巳火灯光也,同上,尤喜申酉及秋。正禄马,大败,曲脚,阙字。
43 丙午火月轮,喜夜及秋,水旺也。喜神,羊刃,交神,平头,聋哑,悬针。
44 丁未水火光也,同上。华盖,羊刃,退神,八专,平头,破字。
45 戊申土秋间田地,喜申酉及火。福星,伏马,杖刑,破字,悬针。
46 己酉土秋间禾稼,喜申酉及冬。退神,截路,九丑,阙字,曲脚,破字,聋哑。
47 庚戌金刃剑之余,喜微火及木。华盖,杖刑。
48 辛亥金钟鼎实物,喜木火及土。正禄马,悬针。
49 壬子木伤水多之木,喜火土及夏。羊刃,九丑,平头,聋哑。
50 癸丑木伤水少之木,喜金水及秋。华盖,福星,八专,破字,阙字,羊刃。
51 甲寅水雨也,喜夏及火。正禄马,福神,八专,平头,破字,悬针,聋哑。
52 乙卯水露也,喜水及火。建禄,喜神,八专,九刃,曲脚,悬针。
53 丙辰土堤岸,喜金及木。禄库,正印,华盖,截路,平头,聋哑。
54 丁巳土土之沮,喜火及西北。禄库,平头,阙字,曲脚。
55 戊午火日轮,夏则人畏,冬则人爱,忌戊子、己丑、甲寅、乙卯。伏神,羊刃,九丑,棒杖,悬针。
56 已未火日光,忌夜,亦畏四者。福星,华盖,羊刃,阙字,曲脚,破字。
57 庚申木榴花,喜夏,不宜秋冬。建禄马,八专,杖刑,破字,悬针。
58 辛酉木榴子,喜秋及夏。建禄,交神,九丑,八专,悬针,聋哑。
59 壬戌水海也,喜春夏及木。华盖,退神,平头,聋哑,杖刑。
60 癸亥水百川,喜金土火。伏马,大败,破字。截路。
     以上六十甲子,盛大者忌变为小弱,小弱者欲变盛大也耶。先贫贱而后富贵则荣华,先富贵而后贫贱则卑辱;不可以其先贫贱而不论其富贵,亦不可以其先富贵而不论其贫贱也。且生年属木,假令是庚寅、辛卯,则木之盛大可知;若月日时胎不见他木,则以松柏论,万一上见杨柳木或柘榴木,则舍大就小,不以松柏论也。假令是壬午癸未生人,则木之小弱可知,若月日时胎不见他木,则以杨柳论,万一见松柏木或大林木,则弃小论大,不可以杨柳论也。以至天上火、剑锋金、大海水、大驿土生人,月日时胎别见他位,纳音同而小弱者,又如覆灯火,金泊金、井泉水、沙中土生人,月日时胎别见他位,纳音同而盛大者,或引凡而入圣,或先重而后轻,皆当从其变者而论之,不可拘于一端。
    甲子,从革之金。其气散,得戊申土、癸巳水相之则吉,戊申乃金临官之地,土者更旺于子,必能生成;癸巳系金生于巳,水旺于子,纳音各有所归。又为朝元禄,忌丁卯、丁酉、戊午之火。
    乙丑,自库之金。火不能克。盖已藏之金自无克害冲破,未有不显荣者,独忌己丑、己未之火。阎东叟云:“乙丑为正印,具大福德,秋冬富贵寿考,春夏吉中有凶;入格则建功享福,带煞类为凶会。”《玉霄宝鉴》云:“甲子乙丑未成器,金见火则成,多见则吉。”
    丙寅,赫曦之火。无水制之则有燔灼炎热之患,水不可过,独爱甲寅之水,就位济之。又名朝元禄。《五行要论》云:“丙寅火含灵明冲粹之气,四时生生之德,入贵格则文采发应,主魁甲之贵。”
    丁卯,伏明之火。气弱,宜木生之,遇水则凶,乙卯、乙酉水最毒。
    戊辰,两土下木。众金不能克,盖土生金,有子母之道。得水生之为佳。《五行要论》云:“戊辰、庚寅、癸丑三辰,挺刚德清健之数,生于春夏,能特立独奋,随变成功;更逢旺气,则有凌霄耸壑之志。惟忌秋生,虽怀志节,屈而不伸。”
    己巳,为近火之木。金自此生,于我无伤;忌见生旺之金。阎东叟云:“己巳在巽,为风动之木,根危易拔,和之以金、土,运规东南,方成材用,虽外阳内阴,别无辅助,则其气虚散,更为金鬼所克,乃不材之木也。”
    庚午、辛未,始生之土。木不能克,惟忌水多,反伤其气。木多却有归,盖木归未也。阎东叟云:“庚午、辛未、戊申、己酉皆厚德之土,含容镇静,和气融洽,福禄优裕,入格则多历方岳之任,有普惠博爱之功。”
    壬申,临官之金,利见水土,若丙申、丙寅、戊午之火则为灾害。《玉宵宝鉴》云:“壬申、癸酉,金旺之位,不可复旺,旺则伤物;不可见火,见火则自伤。”
    甲戌,自库之火。不嫌众水,只忌壬戌。所谓墓中受克,其患难逃。《五行要论》云:“甲戌火为印为库,含至阳藏伏之气,贵格逢之,富贵光大。惟忌复生,防吉中有凶。”
    乙亥,伏明之火。其气湮郁而不发,借己亥、辛卯、己巳、壬午发,未木生之则精神旺相,癸亥、丙午水有之则不吉。
    丙子,流衍之水。不忌众土,惟嫌庚子,乃旺中逢鬼,不祥莫大焉。《五行要论》云:“丙子自旺之水,阳上阴下,精神俱全,禀之者天资旷达,识量渊深;春夏为济物之气,多建利泽之功。”
    丁丑,福聚之水。最爱金生,忌辛未、丙辰、丙戌,相刑破也。《五行要论》云:“丁丑、乙酉,在数为涣弱之水,阴盛阳弱,禀之者器识清明,多慧少福,橐以水木旺气,则阴阳均协,为贵达崇显之气。”
    戊寅,受伤之土。最为无力,要生旺火,以资其气。忌己亥、庚寅、辛卯诸色木克,主短折之凶。《五行要论》云:“戊寅、丙戌此二位乘土德厚气,一含生火,一含宿火,是谓阳灵袭中,福庆之辰;贵格得之,道德盖世,贵极人臣,惟亲王、贵公子多于此日生;常格得之,亦主福寿遐远,始终安逸。”
    己卯,自死之土。抑又甚焉。贵得丁卯、甲戌、乙亥、己未之火,由合而来,以致其福。《五行要论》云:“己卯,自死土,建于震位,风行雷动,散为和气,德自冲虚。禀之者类有道行,随变而适,有养生自在之福寿,惟不利死绝,则为久假不归之徒。”
    庚辰,气聚之金。不用火制,其器自成,火盛反丧其器,病绝火无害。若甲辰、乙巳火,恶不可言;亦不能克众木,盖我气亦聚耳。阎东叟云:“庚辰之金具刚健沈厚之德,禀聪明疏通之性。春夏福祸倚伏,秋冬秀颖充实;入格则兼资文武,带煞则好弄兵权。”
    辛巳,自生之金。精神具足,体气完备,炎烈炽化而不亡。忌丙辰、乙巳、戊午之火。盖金生于巳,而不能生败于午,绝于寅而气散,复见生旺之火,乌可当之?《五行要论》云:“辛巳金为自生学堂,具英明瑰奇之德,秋冬得力十全,春夏七凶之吉;入贵格则主学行英伟,致身清贵,常怀济物之心。”
    壬午,柔和之木。枝干微弱,木能生火,却忌见火多,多则烬矣。虽生旺之金,亦不能伤。盖金就我败,得金反贵。水土盛者亦贵。惟忌甲午金伤之。《五行要论》云:“壬午,自死之木。木死绝则魂游而神气灵秀,禀之者挺静明之德,抱仁者之勇,建立功行,可谓静而有勇,延年益寿。”
    癸未,自库之木。生旺则佳,虽乙丑金不能冲破,各归其根而不相犯。忌庚戌、乙未金。《玉宵宝鉴》云:“壬午、癸未谓之杨柳木者,盖木至午而死,至未而墓,故盛夏叶稠,得其时则富寿,非其时则贫夭。”
    甲申,自生之水。其气流衍,宜有所规。亦借金生,不忌众土,特嫌戊申,庚子之土。《五行要论》云:“甲申水自生,含天真学堂,得之入局主智识聪慧,妙用无穷。”
    乙酉,自败之水。假众金以相之,盖我气既弱,借母以育。忌己酉、己卯、戊申、庚子、辛丑之土,则夭折穷贱。
    丙戌,福壮禄厚之土。木不能克。忌见生旺之金。若遇火盛则贵不可言。
    丁亥,临官之土。木不能克。嫌金多,须得火生救之,乃吉。忌己亥、辛卯之木。《五行要论》云:“丁亥、庚子二土中含金数,内刚外和。禀之者得有定力,土下济之以水火旺气,能建功立事,敢为威果之行。”
    戊子、己丑,水中之火,又曰神龙之火。遇水方贵,为六气之君火也。《五行要论》云:“戊子含精神辉光全实之气,作四时保生之福,入贵格则为大人君子,器宇含弘,富贵终吉。”
    己丑,为天将之火,又为天乙本家。含威福光厚之气,发越峻猛,贵局乘之,为将德,为魁名而建功。《烛神经》云:“丑,胎养之火,其气渐隆。若遇丙寅、戊午之火助之,可成济物之功。”
    庚寅、辛卯,岁寒之木。雪霜无以改其操,况金能克之乎?上有庚辛,不假制治,自然成材。阎东叟云:“辛卯木自旺,春夏则气节挺拔,建功立事;生于秋则狂狷折挫,劲气不伸。”
    壬辰,自库之水。若池沼水积之地,忌金来决破。若再见壬辰,是谓自刑,别辰无咎;遇多水、土皆喜。惟畏壬戌、癸亥、丙子之水,生旺太过,汗漫无归。《五行要论》云:“壬辰水为正印,含清明润沃之德。禀之者含容弘大,心识如镜。春夏得之,作大福慧;秋冬得之,类奸诈无德。”
    癸巳,为自绝之水,名曰涸流。若丙戌、丁亥、庚子壮厚之土,其涸可待;若得三合生旺之金生之,则源泉混混,盈科而进也。《五行要论》云:“癸巳、乙卯,自绝自死之水,乃至阴退,藏真精啬,养凝成贵气。贵局乘之,类是妙道,君之夙体常德,有功及物。”
    甲午,自败之金,亦曰强悍之金。遇火生旺,其器乃成。忌丁卯、丁酉、戊子之火凶。《五行要论》云:“甲午金为进神魁气,具刚明之德。秋冬则吉,春夏或凶;入贵格主科场建统众之功,非时带煞,则暴戾克忍,寡恩少义。”
    乙未,偏库之金。亦火制,而土生之则福壮气聚。忌己未、丙申、丁酉之火。《五行要论》云:“乙未金在数为木库,又为天将。具纯仁厚义之德,无往不吉。贵格得之,是不世之英杰,魁镇士伦;常格得之,带煞冲犯,亦作小人中之君子,眉寿人也。”
    丙申,自病之火,丁酉,自死之火。其气极微,假木相助,其气方生。忌甲申、乙酉、甲寅、乙卯之水。阎东叟云:“丙申,病火。以木为文明之德,以水为旷达之性,以土为福慧之基;惟金为暴疟,纵有吉辰,革为不和之气。”
    戊戌,土中之木。忌重见土,若纳音土多,一生屯蹇。金不能克,盖金气至戌而散,遇金乃能致福;利见水多木盛而为贵格。阎东叟云:“戊戌之木,孤根独立,和之以水火旺气则有英明秀实之德,入格则文章进达,福禄始终,然乘天将之气,主备历艰险,节操不移,方见晚福。”
    己亥,自生之木。根本繁盛,不忌众金,惟嫌辛亥、辛巳、癸酉之金;若见乙卯、丁未水、癸未木,未有不大贵。阎东叟云:“己亥之木,得时则清贵,非时则辛苦。”庚子,厚德之士。能克众水,不忌他木,盖木至子无气;若遇壬申之金,谓之明位禄,其贵必矣。
    辛丑,福聚之土。众木不能克,盖丑为金库,丑中有金,见木何伤?《玉宵宝鉴》云:“庚子、辛丑土爱木而恶水,见木为官,见水不相宜。”
    壬寅,自绝之金,癸卯,气散之金。若见众火则丧气,惟水、土朝之则吉。《五行要论》云:“壬寅、癸卯为虚薄之金,具仁柔义刚之德。科冬刚健无凶,凶为吉兆;春夏则内凶外吉,吉乃先凶。入贵格则志节英明,带煞则凶暴不能终也。”
     甲辰,偏库之火。多火助之,吉,所谓同气之求,以资其不足。若见戊辰、戊戌木生之,为贵格;忌壬辰、壬戌、丙午、丁未水最毒。《五行要论》云:“甲辰为天将之火,含敏速峻烈之气,入贵格则为特达,为文魁,利秋冬,不利于夏。”
    乙巳,临官之火。水不能克,盖水绝于巳;得水济之,则为纯粹。若得二三火助之,亦佳。《五行要论》云:“乙巳火含纯阳巽发之气,光辉充实,春冬向吉,夏秋向凶。”
    丙午、丁未,银汉之水。土不能克,天上之水,地金不能生也。生旺太过,反伤于万物;死绝太多,又不能生万物。《五行要论》云:“丙午,至崇之水,体南方温厚之气。禀之者类有道气虚变,颖异有为,魁众出伦;丁未具足三才金数,得冲正之气。禀之者主精神气全,性根高妙尽变之道。”
    戊申,重阜之土。木绝于申,不能克。若见金水多助,则富贵尊荣之格也。
    己酉,自败之土。其气不足,借火以相助之。见丁卯、丁酉火则吉,切忌死绝。畏辛卯、辛酉木,灾蹇夭折。
    庚戌、辛亥,渐成之金。不可见火,恐有所伤。若得水、土相之为贵。阎东叟云:“庚戌,火墓之金,有刚烈自恃之暴。秋动庶几沈厚,春夏动生悔吝;君子执兵刑之权,小人恣犷悍之性。辛亥金禀乾健、纯明、中正之气,春、秋、冬三时吉,夏七吉三凶。贵格乘之,体仁守义;若带刑杀,肆暴贪功。”
    壬子,专位之木,癸丑,偏库之木。遇死绝则富贵、生旺则贫贱;水多则夭折;金多土盛为佳。《五行要论》云:“壬子,幽阴之木,阳弱阴盛,柔而无立,类仁水德。用事惟对以丙午水,则为水、木冲粹之德,类入神仙异士标格,非常流也。”
    甲寅,自病之水,乙卯,自死之水。虽然死病,土不能克,盖支干二木可以制土。若见壬寅、癸卯之金,则为优裕。《五行要论》云:“甲寅、壬戌二水为伏逆,阴胜于阳,主奸邪害物,惟济之以火土损益,方成大器。”
    丙辰,自库之土。厚且壮,喜甲辰火,恶戊辰木。此土凡木不能伤,盖丙,火也,辰为火偏库,土已成器。惟嫌戊戌、己亥、辛卯、戊辰之木。《五行要论》云:“丙辰土为正印,建五福吉会之德。禀之者类皆亨大有为,不富即贵,惟犯冲者多为僧道。”
    丁巳,自绝之土。又不为绝,盖一土居二火之下,在父母之乡,乘天属之恩,故不为绝。木不能克,火多益佳。《玉宵宝鉴》云:“丁巳含东南火德旺,数得之者,含容福寿。”
   戊午,自旺之火,己未,偏库之火。居离明之方,旺相之地,其气极盛,他水无伤。忌丙午、丁未天上之水。《五行要论》云:“己未,衰火,含余藏宝之气,春夏之月,运入沈潜之乡,则明达峻敏,福庆深远,夏得之,非和气也,秋得之,则先吉后凶。”
    庚申、辛酉二木,金居木上,因金以成器,忌再见金,致毁其器。若见甲申、乙酉水则入格。《玉宵宝鉴》云:"庚申,自绝木,为魂游神变,遇此日生者,类非凡器,常格主赋性颖异,家族不羁,入贵格则是英杰之才,立不世之功;辛酉,失位之木,木困金乡,乘之者涉世多艰,惟对癸卯金则刚柔相济,挺拔出群,决取巍科。"
    壬戌,偏库之水,癸亥,临官之水,名曰大海水。盖支干、纳音皆水,忌见群水,虽壬辰水库亦不能当。不忌他土,死绝则吉,生旺则泛滥无所归也。《玉宵宝鉴》云:“亥子,水之正位,壬戌气伏而不顺,唯此水、土损益之,乃成大器。”
    癸亥具纯阳之数,内体至仁,禀之者天资夷旷,志气浩然,发为功案,利泽日时,带煞则凶狡之流。又曰:丙戌之土为福隆厚,火钟于此故也。己未、庚辰、戊辰、丁丑与此同义。己未,火也,未中有墓木;庚辰,金也,辰中有墓土;戊辰,木也,辰中有墓水;丁丑,水也,丑中有墓金,皆父母之气,各有所养。此五者福壮厚以上,有鬼所伤,不为害,气成故也。
    乙巳、戊午,乃盛炎之火。秋冬作德吉,春夏作刑凶。若仲夏暴炎一发,旋即归燥竟焚,和而为咎。乙巳,临官之火,上有一木生之,其气盛矣;戊午,自旺之火,若生秋冬,为温燠之气,为济物之德。若生春夏,旺火复得阳位则作凶,生仲夏,为暴戾、刻忍、凶夭之流也。乙卯、癸巳、丁酉、乙亥,水火虽死绝,却清明而妙佳火死绝而内明外晦,返照回光,水死绝而湛然清澈,可烛须眉,故却清明而妙佳。壬寅之金,事君不逆,庚申之木,为臣不强。五行属五音,宫土者,君也,商金者,臣也,角木者,民也。    商太过则臣强,角太过则君弱。故五音之中,常用四清以杀商角。庚申者,角木自绝也,壬寅者,商金自绝也,性情得忠顺之道,故事君不逆,为臣不强。所以自紫微、鸾台、凤阁以上官,切忌金木生旺之命,如是必不为之,为之亦不能久,独台谏则可。若金木生旺而克破则不然。庚申木、乙巳火,土金生而还不生;丙午水、癸卯金,木水死而还不死。土生申而不生于庚申,水生申而不生于戊申,火生寅而不生于甲寅,金生巳而不生于乙巳,木生亥而不生辛亥,盖生处而反受制也,得之者夭寿;木死卯而不死于癸卯,土死卯而不死于丁卯,木死午而不死于丙午,金死子而不于庚子,火死酉而不死于辛酉,盖死处得生也,若得之者长寿。戊子,支干旺于北方,乃水之位,纳音属火,乃水中之火,非神龙不能有之;丙午,支干旺于南方,乃火之位,纳音属水,乃火中之水,非天河不能有之。戊子人得丙午,或丙午人得戊子,无不贵。盖火中生水,水中藏火,水火既济,精神运动,必灵异于人矣。
    辛丑之土不嫌于木,戊戌之木不怕于金。何以辩之?丑中金库,木不为鬼;戌中有火,金反受其殃。若戊戌之木,二土在上,一木在下,埋在二土之内,尚未萌芽,不见其形,是土盛木弱。余皆仿此。
    庚寅木、丁巳土不嫌金木之鬼。金至寅宫,虽为鬼而金绝在寅,故不为鬼;木至巳宫,而巳有生金克木,故不为鬼。若庚寅木逢壬申金,相冲受克。余皆仿此。
    庚午之土,乘南方旺火以养其形,戊申之土自生,庚子之土自盈,不忌木鬼。盖木至午死,申绝子败,又自强之土何伤?余皆仿此。壬申,癸酉、庚戌、辛亥四金气壮,不嫌于鬼。戊子之火不畏其鬼,水中霹雳之火,神龙有之,盖有水则雷方鸣,若逢丙午、于未天上水、则有所忌;有相战之功。大凡本命支干受伤,则主六根不足,有始无终,如丁巳见癸亥、壬子见戊午。余皆仿此。
    戊午、庚申,彼我得之,超异。庚申,石榴木,夏旺,故喜戊午。盖火官旺,而石榴木性得时,戊午乃旺极之火,喜于申,见天马相资也。其神头禄者,即十干专位禄,乃阴阳专位,天地神会也。列八卦之真源,演五行之成败,刚柔相推,有无合化。故壬子之水应北方之坎,丙午之火实南宫之离,所以丙午得壬子不为破,丁巳得癸亥不为冲,是水火相济之源,有夫妇配合之理,坎离为男女精神之用也;壬子得丙午,癸亥得丁巳,则先后火水,有未济之象,不如丁巳见壬子,丙午得癸亥也。
    庚申、辛酉之金应西方之兑,甲寅、乙卯之木象东方之震,所以甲寅得庚申不为刑,乙卯得辛酉不为鬼,是木女金夫之正体,明左右之神化也。木主魂,金主魄,二者左右,相间不合,若能金合,则神之化生以无间也。若庚申得乙卯、辛酉得甲寅不为元辰,变通之用也。
    戊辰、戊戌之土为魁罡相会,乾坤厚得,覆载含生,不得以为反吟。戊辰、戊戌不为冲,土得正位,干守元会也。
    己丑、己未是贵神守忠贞,此四真土有万物始终之道,非大人君子,熟能备此德?况神头禄各有神主之,左右运动于六合之中,盈缩于吉凶之变也。
    己丑土为天乙贵人,己未土为太常福神,解百煞之凶,若得之,当用为横财之喜。戊辰为勾陈,戊戌为天空,土之神多迁改,居帅外藩,出镇边防,有不常矣;丁巳为蛇之神,凶以凶用,吉以吉承,多荧惑之忧,有滑稽之性;丙午为朱雀之神,应阳明之体,文词藻丽;甲寅为青龙之神,博施济众,得四方之利;乙卯为六合之神,主发生荣华,和弱顺党;壬子为天后之神,主阴骘天德,容美多权;癸亥为玄武之神,乃阴阳终极,有潜伏之气,从下如流,虽有大智,非轩昂超远之士,顺则安平,逆则奸宄;庚申为白虎之神,利于武而不利于文,有抱道孤骞之性,善中严外,色厉内荏,有仁义,好幽僻;辛酉为太阴之神,怀肃杀之气,有清白之风,为文章利口,不世之才,然更各以亲疏休旺定遇者之情性祸福。
纳音金
[注]甲子、乙丑、壬寅、癸卯、庚辰、辛巳、甲午、乙未、壬申、癸酉、庚戍、辛亥纳音金。
 
甲子乙丑海中金
    海中金者,宝藏龙宫,珠孕蛟宝,出现虽假于空冲,成器无借乎火力,故东方朔以蛤蚌名之,良有理也。妙选有珠藏渊海格,以甲子见癸亥,是不用火;逢空有蚌珠照月格,以甲子见己未,是欲合化互贵。盖以海金无形,非空冲则不能出现,而乙丑金库,非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午,是土生金,乙丑见丙寅、丁卯,是火制金。又天干逢三奇,此等格局,无有不贵。

壬寅癸卯金泊金

    金泊金者,润色杯盘,增光宫室,打薄须借乎别金,描彩必假乎水力。此金甚微,非木则无所依。以平地为上,有此不宜见火,有火主夭。遇太阳为日间之显,二火相反,不宜同见。山下、山头,有清水助之,亦吉。惟忌炉火,就位相克。此金体薄,不能反源定夭,限运同论。井泉、涧下、天河水清,日时喜见,须月令有木,方吉;溪流、大海水浊,见溪流主漂荡,见大海无木为基,主凶残。金遇剑锋、钗钏,可以装饰,有辅成造化之理,故喜见;砂海、白蜡无益,有火济之,亦吉,无则终凶。城头、壁上二土有靠安身,城头多主寄人,壁上加木则贵,再遇灯火辉光照耀,主权贵。丙戊土中藏火,干支却不宜太炎,亦为贵格,考妙选。金命而遇戊寅,昆山片玉格也;癸卯而遇己卯,玉兔东升格也,与前海金同。

庚辰辛巳白蜡金

    白蜡金者,昆山片玉,洛浦遗金,交栖日月之光,凝聚阴阳之气,形明体洁,乃金之正色也。此金惟喜火炼,须炉中炎火。然庚辰见之,若无水济,主贫夭,辛巳却以贵论,缘巳是金生之地,见丙寅化水逢贵故也;山下火生早,主荣贵,亦须水助方得。井泉、大溪俱为贵格。庚官在丁,辛官在丙,故庚见丁丑,官贵俱全;辛见丙子,不如癸巳更清,不贵即富。论中见木,逢多无益,以此金不能相克。若柱遇无气之火,却要木生,有禄马贵人方吉。见土只宜磨砌,方成器物,则吉,别土无用。金忌海砂,为汨没,日时逢火则荣。若见清金,加水相助,火亦不爱,只怕冲刑。妙选有哨风猛虎格,以此金日时遇辛巳或乙巳是也。

甲午乙未砂中金

   砂中金者,刚形布地,宝质藏砂,直教陶洗为珍,必须因人始贵。此金非炉火则不能制,但甲午见丙寅,寅中火生,寅午合局,柱无长生之土则燥,更值木助。主疾夭;丙午纳音虽水,而支干纯火,加逢尤凶。山头、山下、覆灯三火既有木生,克制此金,又须清水济之,决主少年荣贵。戊子、己丑龙火相逢,子午有交媾之妙,甲己有合化之理,主贵,杂以凡火则不为奇。水惟宜井泉、涧下、天河,清静则吉;长流、大海,动而不静,并见则金泛不安;海水尤忌,见木有何关系?火衰却喜生扶,更有禄马贵人互换朝拱为上,如柱无火,逢一二木则危。若甲午远己巳,是谓采精金于黄碛,乃贵格也;金生于砂,得造化则吉,若更逢砂土,反有埋没之忧;路旁、大驿亦在所忌,有火庶几;城头戊寅、乙未喜见,谓之采精金于青沙,乃贵格也。唯丙戌之土中藏火库,乃喜见之金,为同类最喜,清气为上。海中,白蜡有火制亦得。

壬申癸酉剑锋金

    剑锋金者,白帝司权,刚由百炼,红光射于斗牛,白刃凝于霜雪。此金造化,非水不能生,大溪、海水,日时相逢为上格;井泉、涧下,有霹雳助或得乙卯之雷方好,若无雷雳,亦金白水清格也。秋生更吉,日时遇长流在壬辰,为宝剑化为青龙,癸巳亦得。此剑不能通变。然癸丑为剑气冲头,最吉。松柏、杨柳亦吉,但多聚散;大林、平地嫌有土制,主劳苦。火见神龙,阴阳交遇,如壬申逢己丑、癸酉逢戊子,方为上格。遇天上、炉中二火,无水救则夭。诸土见皆不吉,以其埋没,只壁上、城头有磨锋淬砺之用,此二土则可。金喜同类,如壬申见壬申,癸酉见癸酉,有木制之,是谓盘根错节,所以别利器也。无木主带疾。大抵剑锋乃金之最利者,只宜水,不宜火刑,如见寅己三刑,全者大凶。

庚戌辛亥钗钏金

    钗钏金者,美容首饰,增光腻肌,偎红倚翠之珍,枕玉眠香之宝,此金藏之闺阁,唯宜静水,井涧、溪流,见之皆吉,多见则泛,海水贫夭;天河辛亥见之无妨,丙午真火,庚戌所忌,以午戌凑成火局,有伤此金故也。太阳火日生显耀,覆灯火夜间显耀,故皆宜见,但甲辰乙巳与庚戌辛亥相冲,阴阳交见为妙,戊子己丑与丙午丁未相持,二火忌叠,见之非贫即夭。炉中火庚戌最忌,辛亥见之,丙辛化水,稍吉。山下、山头俱不宜见。若有水济,亦可。柱中有水,此金入于匣中,有福贵方吉。土见砂中,相生相养,更有涧下水助,荣华富贵。
   纳音火
[注]戊子、己丑、丙寅丁卯、甲辰、乙巳、戊午、己未、丙申、丁酉、甲戍、乙亥纳音火。
 
戊子己丑霹雳火

    霹雳火者,一缕毫光,九天号令,电掣金蛇之势,云驱铁马之奔。此火须资风水雷方为变化,若五行得值一件,皆主亨通。如日时见大海,癸亥为引凡入圣,己丑为上,戊子次之;见大溪,乙卯为雷火变化,己丑为吉,戊子忌之;辰巳为风运中,遇之尤佳;天上水名为既济,主吉,遇之者禀性含灵,聪明特异,长流无用,涧下虽就位相克,此神火也,不忌,有风亦显。五行见木,辛卯有雷,大林有风,平地有天门,与此火相资,余木无用。土见路旁,加巽则吉,砂中,丁巳有风,己卯有雷,得泉助之,亦主贵显。剑金加水,海金遇风,蜡金逢涧,皆吉,余金无用。见炉中丁卯为吉,戊子逢丙寅,太燥性凶,主夭。己丑见丙申却得,戊子忌之;灯火,东南巽地,有风最宜;戊午己未天上火,日时遇之,防刑克。再考妙选,有烈风雷雨格,即霹雳见天河是也,有天地中分格,即戊子见戊午是也,有雷霆得门格,即戊子己丑日时遇卯是也。
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丙寅丁卯炉中火

    炉中火者,天地为炉,阴阳为炭,腾光辉于宇宙,成陶冶于乾坤。此火炎上,喜得木生,惟平地之木为上,以丙寅见已亥,谓之天乙贵,见戊戌,谓之归库,故吉,丁卯次之。然丙寅火自生,无木庶几,丁卯火自败,若无木则凶,且此火以金为用,更得金来,方应化机,但丁卯无木而更遇金,主劳苦之命。夫寅见木多火,炎而无水制,主夭,卯见三、四木不妨,如庚寅辛卯就位相生,壬午癸未化为真火,寅见之多主凶暴或疾夭。若天地原有水制,亦主中寿,丁卯无妨。此火虽喜得金为财,内剑金寅见之稍可,丁卯火既自败,又到申酉而死绝,如何能克!非贫即夭。海中、砂蜡诸金,须资木生,方喜见之,钗泊无用。见土须先有金与木,却喜土以宿之,不至太燥。如城头、屋壁皆成器之土,方好见水,命中先爱木,不然火多喜逢之。天上清水,寅命遇之为吉,卯中无木则嫌;大海,丙寅见壬戌为福库,见癸亥为官星,带合半凶半吉;井涧、溪流皆凶,有木不在此论。火见同类,若日月上衰败则吉;霹雳火本自无益,若得木生,更日时有海水则宜,无木遇水,凶;天上火须有屋土遮之,灯火巽风,又为鼓舞,亡神须兼造化,断如丙寅、丁酉、已酉、丙寅火为无气,不失大贵,如丙寅、甲午、己已、丙寅则漂泛不安。

甲辰乙已覆灯火

    覆灯火者,金盏光,玉台吐艳,照日月不照之处,明天地未明之时。此火乃人间夜明之火,以木为心,以水为油,遇阴则吉,遇阳则不利。凡日时最忌再见辰已,地支有冲,恐风吹灯灭,主夭。或以戌亥,子丑为阴,或以自未至亥为阴。五行见木为根本,凡木皆好,更得官星、禄贵相扶,干头化水,尤吉;限运遇相助,主大贵。水以井泉、涧下为真油,长流假油,妙选有暗灯添油格,即此理也;大海、河水则不可以为油,遇者主寻常。大凡此火,见水须资木,不喜长生旺气,水太泛,反凶。命值泊金照耀,最为清贵,亦须水木相资,方能显达;砂中、钗钏二金皆吉;剑锋一金,谓之灯花拂剑,尤吉;蜡金不宜。五行见土,须防克破。若壁土可以安身,屋土可以覆庇,日时并见,主福贵,砂土有木,亦主衣食,余土无用。火爱同类,却怕风吹。霹雳为龙神变化之火,必带风来,此火难存;天上、炉中二火相见,最凶。再考妙选,有魁星格、指南格,以甲辰生人,日时遇午未为是;有火土入堂格,以此火怕风,日时遇丙戌丁亥屋上土,则灯在屋中,更得添油,尤贵。
    
戊午己未天上火

    天上火者,温暖山海,辉光宇宙,阳德丽天之照,阴精离海之明,戊午为太阳则刚,己未为太阴则柔,或以为夏日则刚,冬日则温,诬也。俱要戌亥为天门,卯酉为出入之门,东南为行陆之地则吉。此火见木谓之震折,要日时有风与水方得。大林木有辰已,松柏、石榴有卯酉,故惟此三木主贵。午见木多犹可,未三、四木,劳苦之命也。见金且能照耀,不能克济。钗金有戌亥,泊金有寅卯,主吉;剑金为耀日月之光,必主少年登第;余金则殃。水宜涧下,须戊午见丁丑,已未见丙子,阴阳交互,方为福贵,柱中更有木滋生,富贵双金;大溪有乙卯,井泉有已酉,出入得门,皆吉;天河雨露相济,不以就位克论,戌午见丁未,亦吉,丙午则不明。火爱灯头,再有别火则燥;霹雳带云雨则日月无光,故主昏蒙;炉中午忌丙寅,以午为刚火,才见丙寅,便为火生之地,若无清水解救,主犯刑凶死,丁卯稍可;土见砂中,有巽风相假;路旁、城屋皆吉,柱中更有金木相助,尤吉。考妙选,戊午遇卯,已未遇酉,为日月分秀格,而卯以乙卯、辛卯为正,已卯、丁卯次之,酉以乙酉、癸酉为正,已酉、丁酉次之;有日出扶桑格,即日分秀,再见已午日时;有日轮当表格,以戊午生于午,日逢已午日,又以戊午见戊子为坎离正位;有月生沧海格,即月分秀,而酉得乙癸是也;有月照寒潭格,是取壬癸亥子,纳音属水为潭,然必秋生为贵;有月桂芬芳格,是已未生人,柱有三、四木拱集,与桂林一枝,同桂林以少为贵,芬芳以多为贵,义各有所取也。再考凶格中,太阳损明,戊午不禁于水溢,是嫌水盛;太阴薄食,已未岂堪于土多?是嫌土重也。须如是并参,方尽其理。

丙申丁酉山下火

    山下火者,草间熠耀,花理荧煌,寒林缀叶之光,隔幔点衣之彩,方朔以荧火名之,故妙选有荧火照水格,遇秋生则贵,为卿监,是以此火喜水,地支逢亥子,或纳音水更逢申酉月是也。或以山下之火最喜木与山,更得风来增辉为贵,又不以荧火论矣。大林木有辰已为风,桑柘木有癸丑为山,松柏平地最吉,更得风助,主贵,若风多吹散,主夭。水爱井泉、涧下,有木相资,主爵位崇显,大海水不宜,然有山亦应贵格。寅卯为东方木旺火生之地,只甲寅水吉,乙卯为震,有风,见之不佳。若无火无山,更加霹火,主夭。天上水为骤雨,此火不宜相见,若先得山水滋助,亦无大害。命里有金,以清秀为吉,无木多逢,以窃气论之。乙丑为山,主贵;余金若无克破,遇贵人禄马,只以财论。土见砂中,辰已有风,若有木有山加助,主大贵,无则虚名。火忌太阳,霹雳、灯头,是巽主光显大都。五行有火,须资木则吉,限数喜忌,俱依此断。

甲戌乙亥山头火

    山头火者,野焚燎原,延烧极目,依稀天际斜晖,仿佛山头落日,此乃九月烧荒,衰草尽烬之火也。大概宜山木与风木,喜大林、松柏,以辰已有风,寅卯归禄,更得癸丑为山上木,主贵。无山则木无所依,火无所见,纵有风亦不光显,余木无用,只以禄马看。水宜涧下,多为交泰,主吉,井泉清水,有木助之,亦吉;大溪,甲戌见甲寅,乙亥见乙卯,却真禄俱吉;天上须有雨露,而火到午未得地,再得清水济之,不至于燥,主福,不然则夭;大海就位相克,最凶,有山逢之,稍得。日时见金为财,须有山木助之则吉,无则凶。见土惟砂中有巽,能扬此火,别土无益。大凡此火无木见害,多是下贱之命。见火炉中太炎,霹火凶害,太阳昏蒙,山下战刑,皆所不宜,命带二、三火,如限数逢木,主祸生不测,或夭,大都此火大怕刑冲。

   纳音木
[注]壬子、癸丑、庚寅、辛卯、戊辰、己巳、壬午、癸未、庚申、辛酉、戊戍、己亥纳音属木。
 
壬子癸丑桑柘木
    桑柘木者,缯彩??基,绮罗根本,士民飘飘之袂,圣贤楚楚之衣,此木供蚕为弧,其用甚大。最爱砂土,以为根基,又以辰已为蚕食之地,不宜刑冲互破,路旁、大驿二土次吉,余土无益。水喜天河,为雨露之滋,长流、溪涧、井泉诸水皆可相依,亦须先得土为基,更加禄贵为妙,沧海水漂泛无定,无土主夭。见火灯头最吉,亦以辰已之中为蚕位故也;炉中位居寅卯,木之旺地;天上、霹雳二火与此木干支有合化之情,有坎离交媾之妙,俱吉,但诸火不宜叠见。以金言之,砂中第一,剑锋能修整此木,为次,钗泊二金须得土为基,如逢冲破,又凶。木喜庚寅辛卯,为以弱就强,以小变大,作贵格论,纵无砂土,亦吉;平地、石榴,无土则凶;大林乃东南蚕食之位,有土资生,主大贵;遇杨柳为桑柳成林,亦是贵格,须生春夏方吉。


庚寅辛卯松柏木

    松柏木者,泼雪凑霜,参天覆地,风撼笙篁之奏,雨余旌旆之张。此木藏居金下,位列正东,乃为极旺,最喜山为根基,水为滋润。天河雨露之水可以滋润,涧下丁丑属山,可为根基,丙子不如大溪有乙卯为雷,可以发荣,却嫌风霹,有损折之凶;大海水有山则吉,癸亥清静无山,亦吉。若柱有平地,得屋土,则为已成栋梁,无用山水。无此二件,乃山间之茂木也,须要山水。命中有火,最忌炉中,就位相生,再加风木,灰飞烟灭,五行无水,主夭折;山头、山下、太阳、覆灯皆不可犯;寅人尤忌戊午、丙寅,以木不南奔,寅午三合火局故也,辛卯无害;霹火虽可滋生,运加凡火,主凶。土见路旁,似无足贵,若无死木,其福还真;驿土无山贫夭,更加海水,尤凶。金逢乙丑,为印为山;泊金就位自旺,主吉;剑锋能削能斫,更得壁土相成,松柏相资,主贵。大林有风,杨柳会火,二木最忌;桑柘癸丑为山,可以相助;石榴是辛酉金反化死木,有造化,却吉。妙选有苍松冬秀格,是以此木生人月日时属三冬为贵;有日合辛卯、日值庚寅二格,虽取戊午已未,生居夏秋,然专论此木为贵。
 
戊辰己巳大林木

    大林木者,枝干撼风,柯条撑月,耸壑昂霄之德,凌云蔽日之功。此木生居东南,春夏之交,长养成林,金假艮土为源,癸丑为山,三命无破陷,最为福厚权贵,戊辰为上,己巳次之。土遇路旁,为负载,戊辰见辛未为贵,己巳见庚午为禄,主富;壁、屋二土,再得剑金,则大林之木取为栋梁,成格最吉,无此乃山间茂林之木也。此木无论死活,皆欲见土,如己人见甲,虽云化土,然不如辰戌丑未,土局纯金为妙。若此木已死在山之下;见甲戌乙亥烧之,主凶夭;灯火就位相生,乙巳不如甲辰更吉;霹雳、太阳二火皆能长育运中,遇之亦吉,然二火嫌并见,持胜须有土为根基方可。水见天河,戊辰见丁未带贵,虽无土与山,亦主有衣食,即灵槎入天河格也,生秋冬死绝方是;溪、海二水重见,主贫夭,有山稍得。妙选有苍龙驾海格,是戊辰见癸亥为贵,涧下丁丑最吉,丙子不如。诸金俱不宜见,海中有乙丑为山,剑锋得屋壁为本,余金无用,逢之主夭贱。木喜桑柘,唯癸丑最妙;平地还须得路旁土,谓之平林在野;松柏,东方生旺之地,柱有癸丑而得松柏为密荫,最佳。
    
壬午癸未杨柳木

    杨柳木者,隋堤袅娜,汉苑轻盈,万缕不蚕之丝,千条不针之带,午未木之死墓,壬癸木之滋润。此木根基唯喜砂土,见艮山则依倚摇金,遇寅卯东方得地;辛丑有山,庚子不如;戊寅虽吉,已卯尤胜;丙辰丁已却嫌戌亥对冲;若见大驿,有丑为山边之驿,稍可,无丑独见此土,主夭贱;路旁就位,复值死墓,日时遇之,主人卑弱;屋土壬午见丁亥,丁壬合化则吉,丙戌不如。水见井泉、长流、大溪、涧下皆吉,中间又分合化之位,尤吉。丙午丁未,丙丁真火,午未亦火,此木至午未死墓,壬午见之,大凶,癸庶几有别,水济之无害;此木午未已自有火,更见别火,恐引起伤寿,灯头乙已有风木折,主夭;炉中寅卯本位,木旺反吉;霹火如壬午见己丑,癸未见戊子,阴阳交遇,更有砂土为基,主贵,若子午丑未对冲则不为吉。金见木无造化,钗钏、金泊却喜成功,海、蜡、剑、砂虽忌见之,其间轻重当以禄贵德煞,参祥见松柏木,为脱体化神之格也,主贵。桑柘癸丑为山,作倚傍成林,主吉;庚申辛酉木既死绝,又逢金克,以弱遇小,其人必贱。妙选有花红柳禄格,是以此木遇石榴,生于春夏,不以贱论;有杨柳拖金格,是以此木生于三春而时得一金,辛亥、甲子、癸卯、辛已最妙,乃壬癸禄贵之地故也。

庚申辛酉石榴木

    石榴木者,性辛如姜,花红似火,数颗枝头,累累多子,房内莹莹,干支纯金而纳音属木,乃木之变者也。可以移盆内而妆做山,故喜成器之土,以为根基,城头为上,屋上次之,然必阴阳交见,则丙辛丁庚互官,戊辛已寅互印,主吉;路、壁、驿、砂四土有山助之,亦吉,若无何用?见金砂中最吉,泊金干支水木而纳音金,榴木干支金而纳音木,皆脱去本性而互换归旺,以木旺寅卯,金旺申酉,各得其位,谓之功侔造化格,主大贵;海中乙丑为山,更逢水助则吉,或壁上,城头,亦得剑锋,就位相克,最凶,若先有砂金,能制其毒,亦不为害。水见天河,雨露相滋,井泉、溪涧,清水浇灌,大海太泛滥,非贫则夭,有艮土稍得。太阳、霹雳二火虽喜,不宜并见;炉中寅卯旺位,本吉,再加别火则凶。若此木生于五月,日时止带一火,谓之石榴喷火,主贵。桑柘、大林、杨柳三木皆喜见之,见大林戊辰脱体,见杨柳花红柳绿,皆主功名;见桑柘癸丑为山,见松柏则强,见平地则大,若无别物夹杂,则禄绕红围,亦主富贵,如得城土为基,水运为助,享福优游,最为长久。
 
戊戌己亥平地木

    平地木者,初生萌蘖,始发枝条,唯资雨露之功,不喜雪霜之积,此乃地上之茂材,人间之屋木。戊戌为栋,已亥为梁,最宜互换见之,须以土为基,土爱路旁,为正格,更逢子午,尤贵,以子午为天地正柱故也;屋、壁、城头三土以此木相资,中间有升化,尤吉;砂、驿无用,日时见之,主灾;太阳、霹雳,最为显耀,炉中遇水则福,灯头无风则固,余火无水则凶;此已成之木,不宜剑金,有木相资则可;泊金增饰光辉,又天干合,地支旺,更有旁土为基,主大贵。余金无用。水见天河,为润泽,主吉;溪、海无山俱凶;井泉、涧下虽吉,内甲申合丁丑为山,遇之尤吉。木见大林,有风摇动,主寿促;桑柘癸丑最吉,壬子己亥人见之为贵,戊戌人不堪;松柏木倚辅平地为栋梁,更有土助,主贵。大抵此木恶金而喜水、土,若生三冬时,得寅卯为寒谷回春,亦贵论也。
 
   纳音土
「注」庚子、辛丑、戊寅、己卯、丙辰、丁巳、庚午、辛未、戊申、己酉、丙戍、丁亥纳音土。

庚子辛丑壁上土

    壁上土者,恃栋依梁,兴门立户,却暑御寒之德,遮霜护雪之功。此乃人间壁土,非平地何以为靠?子午,天地正柱,逢之尤为吉庆。凡见木皆可为主。庚寅辛卯亦是栋梁,只申酉冲破,子卯相刑;大林有风,若无承载之土,加凡火,主作事难成,贫贱而夭。土爱路旁,谓之负载,屋上、城头可以护身,皆吉。见火全无造化,太阳、霹雳虽云照耀,到底蹇危,若命先已见木,遇火助,鬼焚克运,再逢之,主祸患夭折,柱有水救济,稍得。水见甲申为最吉,乙酉次之;天上雨露,亦吉;大海漂泛,此土何安?纵有根基,亦凶。金唯爱泊金,命里先有木神则贵,以其成宫室而金碧辉煌,非朝廷不敢用也;剑金伤害,余金无用。

戊寅已卯城头土
    城头土者,天京玉垒,帝里金城,龙盘千里之形,虎踞四维之势。此土有成有未成,作两般论。凡遇见路旁,为已成之土,不必用火,若无路旁,为未成之土,必须用火;大都城土皆须资木,杨柳癸未最佳,壬午则忌;桑拓癸丑为上,壬子次之;庚寅辛卯就位相克则城崩不宁,何以安人也耶?如见木无夹辅,只以贵人禄马论之。见水有山为显贵,甲申、丁丑俱吉,天河滋助,亦吉,唯忌霹雳、大海,壬戌不忌,合化俱以吉。推土爱路旁,防见诸火,大驿逢山,须作贵观,若独见无根本,贫夭孤寒。五行见金,只有白蜡,怕巽,二者相妨,余金无用,亦须以贵人禄马看之。

丙辰丁巳砂中土

    砂中土者,浪回所积,波渚而成,龙蛇盘隐之宫,陵谷变迁之地。此土清秀,唯喜清金养之,更得犯净之土,主早贵;钗、砂、剑、泊此四金清秀相助,如丙人见辛亥为丙丁入于乾户,号曰驾海长虹,又有星拱北之论,皆贵格也,更得水相涵,尤为上吉,若无水而时日得天上火照,亦可,如丙辰乙未癸酉戊午,此命有二金资养,却全无水,得太阳火照,故贵;如丁巳癸卯己未壬申,此命二金资养,得天上火照,亦贵。然戊午太燥,己未稍缓,寿夭不同。水以井涧清洁为吉,若有金以养之,贵;如此土已得金养而日时有海水便坏造化,癸亥轻清,丙人见之限运,逢亦主显荣,余水无用。火喜太阳,在格号为朱雀腾空,主贵;山头、山下、炉中,覆灯诸火若无水济,主寿夭。木爰桑拓、杨柳,以此土能载二木故也,余木却以禄马贵人参之,如日中刑破冲克之木,虽见之有何造化?不如无为吉。五行最忌土相刑,路旁安身,有金木资生,亦主福庆;大驿往来,最不宜见,纵有金水亦凶,余土尤不为吉。

庚午辛未路旁土

    路旁土者,大地连途,平田万顷,禾稼赖以资生,草木由之畅茂。此乃火暖土温,长养万物之土也,故须假水为先,乃灌溉滋润之论,次第尤宜水化为妙,更得金来相助,则禾稼成实。如庚午见甲申,辛未见乙酉为禄,若无冲破,主早贵;天上水雨露相滋,庚午喜见丁未,辛未喜见丙午,为官贵禄合之妙;涧下庚午见丁丑,贵禄交驰,辛未见丙子,化水逢生;大溪乙卯为雷,能发生,此土又乙庚合化,故皆主吉;长流、大海二水以其不能浇灌,此土故最忌之,主凶夭。火逢霹雳,庚午见己丑,贵禄交穿,辛未见戊子,印贵朝阳,皆吉,天上火就位相生,太燥则土反不能生物,有水润之始得,若独见,主夭;炉中火亦燥,亦主妨寿;灯头有屋土,方应造化,名超凡入圣,不然亦凶。见木可以发生,然有贵人禄马则吉,刑煞冲破则凶。只有庚寅木,此土逢之大好,大林不能胜载,如土位见丙辰、丙戊、辛丑、辛未,皆吉;若庚午见辛未,辛未见庚午,为二仪贵偶,无有不贵。钗钏、砂中二金可以滋助,清水金水并见,大吉,若命已见水,无金运,遇此金亦福;乙丑海金可为山论,若得天河清水助之,庚人大好。妙选有金马嘶风格,以庚午、甲午生人得辛巳时;有马化龙驹格,又以午生人见辰时;有哨风猛虎格,以庚辛生人得辛巳、乙巳。俱以贵论,而水、火、土、金似不相拘。

戊申己酉大驿土

    大驿土者,堂堂大道,坦坦平途,九州无所不通,万国无所不至,此乃位属坤方,德乃厚载,轮天转日,负海乘山之土也。发生万物,以木为基。戊申,长生之土,德厚无疆,见三、四木皆能滋生,己酉,自败之土,木多则窃气;大林合中逢冲,主夭,别木则吉,更以禄贵参之。井泉、涧下二水清贵不燥,如戊申见丁丑或乙酉,己酉见丙子或甲申,谓之官贵,主吉;天河丙午而己酉得之,丁未而戊申得之,亦为贵禄,主福;长流戊申见癸巳,己酉见壬辰,亦吉,多逢则不宁静;大溪乙卯为东震发生之义,单见亦吉;海水对穿,土不能胜,日时遇主夭,得山稍轻,内戊申见癸亥,戊癸合申亥,为地天交泰,反吉。火见太阳、霹雳,谓之圣火,最能发生,此土如逢水助,主显达,其于凡火,再逢木生之,更燥,主凶夭。五行见土,唯路旁最宜,屋上、壁上、砂中纵先得木,亦为泯绝,城头有水,稍吉。命若有金,清秀,吉;钗钏得辛亥,金泊得壬寅,戊申遇之,柱中更加水助,乃地天交泰,水绕山环大格,主贵,己酉见庚戌、癸卯稍次;砂金造化亦同,剑金须候木得用,不然无益。

丙戌丁亥屋上土

    屋上土者,埏埴为林,水火既济,盖蔽雪霜之积,震凌风雨之功,此土瓦也。非木无以架之,故以木为根基,平地为上,大林次之,余取天干化木,亦吉,只怕冲破。此巳城之土,不宜见火,炉中丙寅最凶,丁卯稍可;太阳、霹雳可取相资;山下、山头,有木生之则祸;灯头丙戌见乙巳为上,丁亥见甲辰次之,谓之火土入堂格,若柱中木多,亦不为吉。水宜天河、井泉、涧下,皆吉,如先得平地木成格,大贵;溪流无木多夭,若丙戌而得癸巳,丁亥而得甲寅,则又别论,再看日时所成造化何如;大海无山则不宜见土。土见路旁,如丙戌得辛未,丁亥得庚午,阴阳互见,更假木为基,主贵;壁土亦宜;余则汨没。若缺木而三刑聚,纵是二土亦凶,砂土独丁已不妨。金唯剑锋、钗钏最吉,丁见壬申,天干化木,地支乾坤清夷,丙见辛亥,天干化水,地支丙入乾户,皆大贵格,若丁亥见庚戌,丙戌见癸酉,则不为吉;泊金有粉饰之用,亦吉;余金无用,当以贵禄参详。
 
 纳音水
[注]丙子、丁丑、甲寅、乙卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、甲申、乙酉、壬戍、癸亥纳音水。

丙子丁丑涧下水

    涧下水者,山环细浪,雪涌飞端,相连南北之流,对峙坎离之脉。此水清澄,喜见金养,砂中、剑锋二金最宜。钗钏庚戌丁丑不宜,以丑戌相刑,辛亥见丙子则丙辛化水,尤贵;余金以禄贵参之,取其资生,恶其冲破。见木一位不妨,二三则主劳苦,亦以贵人禄马参之。命中见土,主人多浊天元,若木或化水,则主清吉;砂中、屋上二土,其气稍清,路旁、大驿则浊甚矣,主财散祸生,如辰、戌、丑、未土局,其凶尤甚,以水浊土浑故也。火见太阳,虽炎,中间有既济未济之论;霹雳就位相争,最所不宜。若二火并论,无金资助,主荒淫,有金别论;山下、山头亦吉,若并临,时日则嫌。命中遇水,反成漂荡,见天河为引凡入圣,见大海为福贵朝宗,皆吉,独丁丑见壬戌,则丑戌相刑,丁壬淫合,主风声不雅;大溪性急,长流不静,皆不为吉,大抵此水须以多为主,而无火土夹杂,再得甲寅乙卯之水,则源远流清,真君子人也。

甲寅乙卯大溪水

    大溪水者,惊涛薄岸,骇浪浮天,光涵万里之宽,碧倒千山之影,最喜有归有养,遇坎则为有归,得金则为有养,所嫌者,日月时中,有申酉冲动,或辰已风吹,主飘流;井泉水净而止,涧下有丑为艮,天河沾润,大海朝宗,此四水皆吉;长流有风,独不宜见。此水以清金为助养,唯钗、砂最宜,蜡金亦清,若有钗金对冲则不宜;海中虽无造化,甲子属坎,乙丑为艮,乃归源之地,亦吉;泊金最微,不能相生,岂有超显之理?剑金虽化于大溪,却忌卯雷巽风,主性不定。五行有土,皆为无益,屋上、城头壅阻此水,路旁稍可,亦不为奇;壁上独辛丑为山,大驿唯己酉有合,戊申则冲,庚子则刑,皆不为吉。火见太阳,虽假照耀,霹雳尤忌相逢,若二火互见,主贫,单见别论。木见此水,徒被漂荡,唯桑拓木壬子有坎,癸丑为山,为水绕山环之贵,内甲寅人见壬子吉,乙卯人见癸丑吉;余木以禄贵参之,尤忌冲破。

壬辰癸巳长流水

    长流水者,混混无穷,滔滔不竭,就下必纳于东南,顺流自归于辰巳。此水喜金生养,金要白蜡、钗钏,以天干有庚辛真金,地支辰巳就位相生,戌亥为归源之地;剑锋纯是金水,泊金水木居东,皆以吉论;海中,砂中无取。嫌土蹇涸,而土有堤防之用,六土之中,取庚辛丙丁为吉,戊己无用。遇火则相刑,而有既济之妙,内壬辰喜见丁卯、丁酉,癸巳喜见戊子、戊午,以天干合化故也;灯头癸巳尤喜见甲辰,山头壬辰尤喜遇乙亥,化龙归禄,取义更佳。逢木虽漂泛,而桑拓癸丑为山,杨柳癸未为园,年时得此水围之,为水绕花堤,大贵格也;松柏、石榴,天干有金相生;大林、平地,虽嫌有土,而癸巳见戊辰,壬辰见己亥,俱吉。水为同类,涧下则丁壬合化,天上则雨露相资;井泉、大溪无益;海乃众流所归,而壬辰之龙得癸亥则龙跃天门,春夏秋生为吉,或龙潜大海,则冬生乃宜,柱中须先得金为妙。又壬辰为自印之水,再见壬辰则刑,刑则自害,见戊戌则冲,冲则泛滥,主凶;癸巳,自绝之水,名为涸流,若遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑之土,其涸可待,柱中如得三合生旺之金生之则吉。

丙午丁未天河水

    天河水者,乱洒六野,密沛千郊,淋淋泻下银河,细细飞来碧落,此乃天上雨露,发生万物,无不赖之。银河之水,土不能克,故见土不忌,而且有滋润之益;天上之水,地金难生,故见金难益,而亦有涵秀之情;生旺太过则为淫潦,反伤于物,死绝太多则为旱干,又不能生物,要生三秋得时为贵也。水喜长流、大海,内丙午宜癸巳、癸亥,丁未宜壬辰、壬戌,阴阳互见,尤吉;大溪乙卯为雷,井泉己酉为贵,俱以吉论。火喜霹雳,为神龙之火,与此水相济。而倏忽变化,云行雨施,岂有不贵?炉中火旺,大海水旺,如柱中得二火二水,上下上相济,谓之精神俱足,大贵格也;灯头有风,山头有贵,皆以吉论,又须以别水济之方吉;天上就位相克,则忌见之。木石榴、杨柳俱吉,大林有巽,平地有亥,亦吉;松柏、石榴遇丙辛合化,亦以吉论。妙选有灵槎入天河格,是取死绝无根之木,柱无土培则漂流天河是也。土虽不能克,而柱逢庚午辛未,就位相克,土壅水滞,或水又冬生,则水结池塘,必主浊滥;余土如砂中、屋上皆吉,城头,大驿无用,壁上对冲,亦坏造化。水、金虽不能生,独辛亥钗金却属乾天,水在天上,只此最吉;余金亦取天干有庚辛、壬癸者为用,甲乙无益,再以禄马贵人参之始得。妙选又以水生人得庚子、壬子为云腾雨施,生春则旱,夏则潦,冬则寒,独三秋最吉;遇甲辰乙巳、庚辰辛巳,柱中有壬为云,有辰为龙,为风雨作霖;若生冬月,是为霜凝薄露,日时喜遇寅卯温和之气,可解斯冻,俱贵格也。
 
甲申乙酉井泉水

    井泉水者,寒泉清冽,取养不穷,八家凿之以同饮,万民资之以生活。此水生于金而出于木,故喜见金为福,砂中有土,性与之最宜,钗钏清秀次之,蜡金与钗金相冲,故不宜再见;剑锋申酉太旺,恐有泛滥之灾;海金无取,乙丑为艮,山下出泉,亦吉。此非木不能出,譬之桶论,故见木皆吉,如见平地、大林,须假剑金削之,方可取用;桑拓、杨柳无用;松柏则互换归禄,此其最吉。诸火阴阳互见则吉,霹雳名为入圣,太阳号为显照,二火相见最吉,但不宜并有则凶。诸土路旁、砂中最吉,屋上有天门生水之源,亦吉;城头,壁上与此水则无干涉;大驿就位相克,水为土掩则井不食,须有木去之方可。水喜大海,为引凡入圣;天上、涧下、长流亦不为在灾;大溪甲寅乙卯为吉,如甲申见乙酉,乙酉见甲申,官星互换,最吉;如二水在年时,二木在月日,谓之水绕花堤,乃贵格也。

壬戌癸亥大海水

    大海水者,总纳百川,汪洋无际,包括乾坤之大,升沉日月之光。此水原有清浊,以两般分论:壬戌有土气为浊,癸亥干支纯水而纳音又水,故清。壬戌人嫌山,以土气太盛,有金清之方吉,癸亥最喜见山,然后海水之性始安;涧下丁丑为山,天河与海上下相通,柱中有木为槎则乘槎入于天河,极为上格;长流、大溪等水毕竟皆归于海,以海水不择细流,故能成其大也;壬辰为龙归大海,尤吉,中间又分阴阳互见,干支合化方可;井泉则有所制,与海不通,故不喜见之。诸金独海中第一,以壬戌癸亥喜见甲子乙丑;砂中亦得,余金又当以贵人禄马参之。火喜天上,与海水相为照耀,最吉;霹雳己丑为山,戊癸合化,柱得木火旺地,亦吉;山下、山头、覆灯诸火不宜见。木唯壬子癸丑、壬午癸未俱吉;大林有风冲动,水性不安;平地厚载,则就位相得;松柏、石榴若无土制则漂泊无定。土爱路旁、大驿,唯此二土足以振之不泄,况癸亥见戊申为天关地轴大格,日时遇此厚土,纵有风雷,亦不为害;城头己卯须资艮则吉,如逢霹雳,则雷火变化,海水汹涌,亦主贫寒。
     六十甲子纳金取象,其十干有可以为金,有不可以为金者,虽因所值之数不同而五行类化类从之妙,其理亦不可不知。如甲乙、庚辛、壬癸,此三行者可以为金,而丙丁、戊己不与焉;庚辛原金,固为本家之物,壬癸非金也,又胡为金?此金水相生之理,而水亦可以为金,故世有水碧金明之物;甲乙之木,其质坚强,世有木化为石者,可以例见,故此二者可以取象为金,与本家之物同也。丙丁属火,燥刚不同,戊己属土,柔刚不同,与金相反,自不可以金论。戊己庚辛壬癸此六干者可以为木,而甲乙丙丁不预焉。以丙丁原火,所以焚木,自不可取;甲乙原木,胡不取之?殊不知五行中金还金,水还水,火还火,土还土,独木则变,以木资火、水、土之性,假合而生,脉绝而枯槁则还水也,灼之为火则还火也,腐之为土则还土也。故不用木,所以脱体而化神也。六甲轮环,所值之数,五行错综,所得之理,自可以默识矣。凡木皆水所生,其津液即水也,故壬癸可以为木,庚辛之质,其坚与甲乙同,故甲乙可以为金,而庚辛可以为木,互换交通,其理亦无二也。丙丁、甲乙、壬癸取象为水,以壬癸原水也,丙丁其化也,甲乙之津液即为水也;戊己之土所以克水,庚辛之金所以燥水,气有异也,自不可以水论。甲乙、丙丁、戊己取象为火,以丙丁原火也,戊己其化也,甲乙之生燃即火也,壬癸之水所以克火,庚辛之金所以燥火,类不同也,自不可以火论。丙丁、戊己、庚辛纳音属土,戊己原土也,丙丁之火化而为灰,灰即土也,庚辛之金混于土中,乃土之精气所结,故皆可以为土。若壬癸之水润下不凝,甲乙之木散上不止,自不可以土论。究其取象,有轻重,有大小,有刚柔,有气味,有体质,有功用,各各不同,此又兼地支方隅之位,旺相休囚不同,而干天之所值或从本象,或从化象,或从别象,天人交尽,其理生克,互成其义,此金所以有海中、砂中、金泊、白蜡、剑锋、钗钏之别,而金之象无余蕴矣,余木、火、水、土可以例见。此纳音取象所以为造化之妙也与!

论天干阴阳生死

    或问:十干有阴阳、刚柔、生死之分,其说然否?
    答曰:十干五阳五阴,阳者为刚,阴者为柔,其生死之分如母生子,子成而母老死,理之自然。
    赋曰:阳生阴死,阳死阴生,循环逆顺,变化见矣。
    甲木乃十干之首,主宰四时,生育万物;在天为雷为龙,在地为梁为栋,谓之阳木。其禄到寅。寅为离上之木,其根已断,其枝已绝,谓之死木。死木者,刚木也,须仗斧斤斫削方成其器。长生于亥,亥为河潭池沼之水,名曰死水,故死木放死水中,虽浸年久,不能朽坏,譬如杪椿之木,在于水中则能坚固。若离水至岸而遇癸水,癸水者,活水也,为天地间雨露,日晒雨淋,干湿不调,遂成枯朽,则能生火,火旺而木必焚矣,故有灰飞烟灭之患耳。且午属离火,火赖木生,木为火母,火为木子,子旺母衰,焉有不终之理?故甲木死于午。经云:木不南奔。正谓此也。
    乙木继甲之后,发育万物,生生不已;在天为风,在地为树,谓之阴木。其禄到卯,卯为树木,根深叶茂,谓之活木。活木者,柔木也,惧阳金斫伐为患,畏秋至木落凋零,欲润土而培其根,利活水而滋其枝叶。活水者,癸水也,即天之雨露,地之泉源;润土者,己土也,如耕耨之土,成稼穑之功。己禄在午,午乃六阳消尽,一阴复生,故稻花开于午时,乙木生于午地。十月建亥,亥乃纯阴司令,壬禄到亥当权,死水泛滥,土薄根虚,有失培养。故乙木死于亥。经云:水泛木浮。正此谓也。
    丙火丽乎中天,普照六合;在天为日为电,在地为炉为冶,谓之阳火。其禄在巳,巳为炉冶之火,谓之死火。死火者,刚火也,喜死木发生其焰,恶金、土掩其光。死木者,甲木也,甲禄在寅,寅乃阳木之垣,木盛火生,隐于木石之间,非人用之,不能生发,故五阳皆出乎自然而为先天,五阴皆系乎人事而为后天,丙火生于寅,其理甚明。如太阳之火自东而升,至西而没,且酉属兑,兑为泽;己土生金,金气盛,掩息丙火之光,不能显辉,岂无晦乎?故丙火生于寅而死于酉。经云:火无西向。正此谓也。
    丁火继丙之后,为万物之精,文明之象;在天为列星,在地为灯火,谓之阴火。其禄到午,乃六阴之首,内有乙木,能生丁火。乙为活木,丁为活火。活火者,柔火也,丁喜乙木而生,乃阴生阴也,如世人用菜油麻油为灯烛之义,夫油乃乙木之膏也。至于酉时,四阴司权,灯火则能辉煌,列星则能灿烂,故丁生于酉;至于寅地,三阳当合,阳火而生,阴火而退,如日东升,列星隐耀,灯虽有焰,不显其光。故丁生于酉而死于寅也。经云:火明则灭。正谓此也。
    戊土洪??未判,抱一守中,天地既分,厚载万物,聚于中央,散于四维。在天为雾,在地为山,谓之阳土。其禄在巳,巳为炉冶之火,锻炼成器,叩之有声,其性刚猛,难以触犯。喜阳火相生,畏阴金盗气。阳火者,丙火也,丙生于寅,寅属艮,艮为山,山为刚土,即戊土也,赖丙火而生焉。至于酉地,酉属兑,金耗盗戊土之气,乃金盛土虚,母衰子旺,又金击石碎,岂能延寿?故戊土生于寅而死于酉。经云:土虚则崩。正此谓也。
    己土继戊之后,乃天之元气,地之真土。清气上升,冲和天地,浊气下降,聚生万物,谓之阴土。天地人三才皆不可缺此土,如乾坤中一媒妁,阴阳失此,岂能配偶?故于四行无不在,于四时则寄旺焉,乃真土也。喜丁火而生,畏阳火而燥。其禄到午,午中丁火能生己土,被乙木盗其栽培之气。至于酉地,丁火而生,丁火既生,己土亦能生也;至寅用事,木火司权,锻炼己土,遂成磁石,反失中和之气,岂有不损之理?故己土生于酉而死于寅。经云:火燥土裂。正此谓也。
    庚金掌天地肃杀之权,主人间兵革之变。在天为风霜,在地为金铁,谓之阳金。其禄到申,申乃刚金,喜戊土而生,畏癸水而溺;长生于巳,巳中戊土能生庚金,乃阳生阳也;巳为炉冶之火,锻炼庚金,遂成钟鼎之器,叩之有声,若遇水土沉埋则无声也,所谓金实无声。至于子地,水旺之乡,金寒水冷,子旺母衰,亦遭沉溺之患,岂能复生?故庚金生于巳而死于子。经云:金沉水底。正此谓也。
    辛金继庚之后,为五金之首,八石之元。在天为日月,乃太阴之精,在地为金,金乃山石之矿,谓之阴金。其禄到酉,酉中己土能生辛金,乃阴生阴也,谓之柔金,为太阴之精。长生于子,子乃坎水之垣,坎中一阳属金,另有二阴属土,土能生金,子隐母胎,未显其体,得子水荡漾,淘去浮砂,方能出色,此乃水济金辉,色光明莹。至于巳地,巳为炉冶之火,将辛金炼成死器,亦被巳中戊土埋没,其形不能变化,岂能复生?故辛金生于子而死于巳也。经云;土重金埋。正谓此也。
    壬水喜阳土而为堤岸之助,畏阴木而为盗气之忧。在天为云,在地为泽,谓之阳水。其禄在亥,亥为池沼存留之水,谓之死水。死水者,刚水也,赖庚金而生,庚禄到申,能生壬水,乃五行转养之气。至于卯地,卯乃花叶树木,木旺于卯则能克土,土虚则崩,故堤岸崩颓,而壬水走泄,散漫四野,流而不返,又被阴木盗气,岂得存活?故壬水生于申而死于卯也。经云:死水横流。正谓此也。
    癸水继壬之后,乃天干一周阴阳之气,成于终而反于始之渐,故其为水清浊以分,散诸四方,有润下助土之功,滋生万物之德。在天为雨露,在地为泉脉,谓之阴水。其禄在子,子乃阴极阳生之地,辛生庚死之垣;癸为活水,活水者,柔水也,喜阴金而生,畏阳金而滞,欲阴木行其根则能疏通阴土,阴土既通于地脉则能流畅。二月建卯,为花果树木,木旺土屋,癸水方得通达。至于申地,三阴用事,否卦司权,天地不交,万物不通,申中坤土、庚金遂成围堰,使癸水不能流畅,困于池沼,无所施设,岂再生物?故癸水生于卯而死于申。经云:水不西流。正谓此也。
    论曰:五行长生之理与万物亦同。且如日之初出时,光明可观,至午离宫,光明愈甚,月之初出,巧若蛾眉,至望光明圆洁;若人之生,自少至壮,自老至死,常理也。人之初生也,婴孩啼笑而已,至壮贤愚方辨,万物皆一同。甲木生亥,亥令属水,甲木居焉,木旺于春,至寅临官归禄,甲木得垣,至午则死;丙火生寅,寅令属木,丙火居焉,火旺于夏,至已临官归禄,丙火得垣,至酉则死;庚金生巳,巳申戊土,庚金居焉,金旺于秋,至申临官归禄,庚金得垣,至子则死;壬水生申,申令属金,壬水居焉,水旺于冬,至亥临官归禄,壬水得垣,至卯则死;戊土生于寅,寅中有火,戊土生焉,三阳之时,土膏以动,万物发生,是戊生于寅也。土旺于四季,火土有如母子相生,所以戊随丙临官归禄巳。

甲乙
    甲木属阳,乃栋梁之材。喜生秋冬,遇申子月为吉。柱见庚辛,譬斧凿之论,主名利。运行申酉辰戌丑未乡,大能发越,见辛官尤妙。忌寅午戌合局及透丁火伤官,乃辛苦劳力、作事无成之命,运逢亦不顺。若合局丁透,有辰戌丑未,干上露戊己,再行财运,伤官生财,却发大福。乙木属阴,为生气之木,遇春生而花叶茂盛,亦喜生于小
春之令。逢亥卯未甲子辰二局更行北运,虽透丙丁庚辛,亦不妨。所忌寅午戌火,巳酉丑多,多伤残,再行南运,主夭无疑。

    甲乙贵乎木得宜,要知金水旺为奇。
    春从南往秋归北,冬夏西行发福基。

    甲乙日生人,身坐已酉丑申戌金乡,运行宜土金分野。若生寅卯辰不结木局,宜时引归土金分野,大贵。行运亦然。则官长远。若生巳酉丑申月,时引归亥卯未寅,取贵非此时者,乃过与不及,却要运行水木局分野,否则贫儒。柱中原有财星,怕比劫分夺;原无财星,不畏。如木得金而成器,仁者有勇;金得木而成材,勇者必仁,是乃刚柔相济,阴阳相停。运行却喜财官,若有木无金,则庚辛亏而义寡;有金无火,即勇而无礼,则乱金太盛。而无水则枯木太多,而无金则繁,是金木各不一也。偏阴偏阳,难名之命,纵遇财官,亦不发达。
    六甲日用辛为正官,庚为偏官,戊巳为财。如年月时中透出戊巳辛字,生三秋四季及金土局,财官有用。如不透出三字,只生三秋四季及金土局,亦作财官论。见甲乙夺财,丙丁伤官,名利艰难。若生春夏及火木局,财官无气,虽得滋助,名利亦轻。喜行西方四季金土分野向官临财之运,不喜东南木火伤官败财之地。若四柱庚辛俱见,谓之官煞混杂,无去留制伏,反主贫贱。如主贫贱。如只有庚,不见制伏,当作鬼论,分身鬼强弱定其吉凶寿夭。若制伏得中,作偏官论;太过反不为福。 更看日干于所生月内有力无力有助无助,分节气浅深轻重言之。喜行身旺鬼衰运,忌身衰鬼旺运。
    六乙日用戊为正财,巳偏财,庚为正官,辛偏官,若年月时上透出戊巳庚字,生三秋;四季及金土局,财官有用。如不透此三字,生三秋四季及金土局,亦作财官论。见甲乙夺财,丙伤官,名利艰难,若生春夏及火木局,纵有财官,无气;虽得滋助,亦轻。喜行西方四季金土分野向官临财,忌行火木之地,伤官败财。怕官煞混杂,有煞无制,鬼论;制太过不及也,皆不为福。更详日干于所生月内有无力助,分轻重言之。运喜忌同上。
 
丙丁
    丙火属阴,乃太阳之正气,能生万物。喜生春夏月间,自然成就精神百倍。更遇天月二德,行东方运,大妙。虽见壬癸水,不妨。惟忌戊土透露,减其分数。大运,岁君相犯,官府刑狱,破财丧服。生于秋冬,更遇夜时,地支,再合水局,非仆即从,一生离别孤独,贫夭残疾。
    丁火属阴,为凡火,可制万物。金银铜铁,不得丁制,不能成器,喜生夜闻,巳酉丑月令为妙。正月逢寅,乃天德印元,更得卯字最好。忌壬癸水。如日生,多克妻子。遇南方运,剥官退职;行西北方运,贵。

    丙丁日主火为根,金水二星是福源,
    行运若临西与北,纵然富贵不周全。

    丙丁日,自坐申子辰亥水位,又引归金时。如生寅午巳月,为水火既济,大贵。夏五月,忌三合火局,火炎水干。冬子月, 忘三合水局,水盛火灭。水火相停,斯成既济。大运宜金水分野,却忌过与不及,偏阴偏阳,苗而不秀。若生申子辰亥月,须要寅午戌巳时取贵。非此时者,行木运方好,否则虚名不贵。六丙日用庚辛为财,癸正官,壬偏官。若年月时中透出庚辛癸字,生秋冬金水局中,财官有用。如不透此三字,生秋冬金水局中,亦作财官论。见丙丁夺财,已为伤官,名利艰难。若生九夏四季火土局中,纵有财官,无气;虽得滋助,亦轻。喜行西北金水分野,向官临财之运。若柱中壬癸俱见,官煞混杂,无制反贱。如有壬无癸,不见制,当作鬼论。要分身鬼强 弱,定其吉凶寿夭。制伏得中,作偏官用;太过,反不为福。更详日干于所生月内,有力无力,有救无救,分节气轻重言之。喜行身旺鬼衰之运,忌行身衰鬼旺之乡。
    六丁日用庚辛为财,壬为正官,癸为偏官。若年月时中透出庚辛壬字,生秋冬金水局中,财官有用。如不透此三字,生秋冬金水局,亦作财官论。见丙丁夺财,戊伤官,名利艰辛。若生九夏四季火土局中,纵有财官,无气;虽得滋助,亦轻,喜行西北及金水分野,忌伤官败财运。怕官煞混杂,有煞无制,鬼论;制太过,贫。更详日干于所生月内有无力助,分轻重言 之。运喜忌同上。
戊己
    戊土如属阳,乃堤岸城墙之土,止能拒水,不能种养万物。凡城堤不有刑冲破害,人民得安,喜甲乙木,以煞化印之地。忌行西方运,纵发而当破当忧。要火生扶,嫌水克制。戊己重犯,名利两失;辛庚叠逢,作事进退。
    己土属阴,为田地山园之土,可以种养万物,要刑冲破害,即耕凿之论。喜生春夏辰巳之乡,乃官印之地。更不值伤官损印。发福,主为人好置造田丰盈。行东北方运,尤妙。更兼亥卯未木,决主富贵,人物稳厚,大宽小急。值辰戌丑未,乃背禄逐马及劫财刑伤,破耗讼服不一。
    戊己日干寻水木,柱中原有还为福。
    运临北野及东方,德润身兮富润屋。
    戊己日生,坐下亥卯寅位,为勾陈得位。运行宜水木分野。生亥子月,要引辰戌丑未巳午时,若生辰戌丑未巳午月,要引亥子时为贵。盖土得木而疏通,木赖土而培养。若木重而土少,则崩;土重而无木,乃顽浊无用之土。巳日丑年月,西方不吉,南方大显。

    六戊日,除戊戌为魁罡,其财官喜忌,论子日下。其余戊子、戊午、戊申、戊寅、戊辰五日,用壬癸为财,乙正官,甲偏官。若年月时中透壬癸乙字,生春冬水木局中,财官有用,不透此三字,生春冬及水木局中,亦作财官论。见戊己夺财,辛伤官,名利艰难。若生三秋四季及金土局,财官无气,虽得 滋助,亦轻。喜行东北方水木分野、向官临财之运,忌行四季西方败财伤官之地。若柱透甲乙,官煞混杂,无制反贱。如无乙有甲,无制,当作鬼论。要分身鬼强弱,定其吉凶寿夭。制伏中和,作偏官用;太过,反不为福。更详日干于所生月内有力无力,有救无救,分节气浅深轻重言之。喜身旺鬼衰运,忌身衰鬼旺运。
    六己日用壬癸为财,甲正乙偏官。若年月时透壬癸甲字,生春冬水木局,财官有气。如不透此三字,生春冬水木局,亦作财官论。见戊己夺财,庚伤官,名利艰难。若生三秋四季及金土局中,纵有财官,无气;虽得滋助,亦轻。喜行东北水木 分野,忌伤官败财运。怕官煞混杂,有煞无制,鬼论;制太过,贫。更详日干于所生月内有无力助,分轻重言之。运喜忌同上。

庚辛
    庚金属阳,乃金银铜铁之类,禀太阳而成。要见丁火制之,方能成器。如见丙火,遇而不遇。喜行东南火木之运,明亮,金得制。如值寅卯临于甲乙,及己午未官星印元得气之乡,皆是发越。惟居西北方,为金沉水底,是不能成器。
    辛金属阴,乃水银朱砂赤碧珍珠之类,秉日精月华秀气结成。最要金清水秀、土气丰厚地方,并西北方运。如行辰戌巳东南运,五行四柱不见丁火为妙,见则不能成其器。如珠坠炉 之喻,秀而不实。尤恐寅午戌成局煞旺,要身强乃当其旺,柱有亥卯未,更见丙丁透,行午未运,发福。巳酉丑成金局,为温厚造化,行东方运,大吉;不宜南。
    庚辛日主号金干,木火相生福自专。
    年月时中如会合,东西运步定居官。
    庚辛日生,坐下寅午戌巳火,又生寅午戌月,要引金土时,贵。秋三月及季冬或十一月,引木火旺时,大贵。运行木火分野,忌过与不及,偏阳偏阴,则苗而不秀。若通火月气,非巳酉丑申时不贵。运金土则吉。比肩三合,成金局,金盛火微。喜行木火之运。故金非火不能成其器,火无金无以显其用。金 火相停,方为乘轩衣冕。若火太炎而无土,则金必败;有土则为铸印之象,陶熔革化而成器,大人之命也,火多金少,金盛火微,皆凶暴之辈。
    六庚日除庚戌庚辰为魁罡,财官喜忌,论于日下,庚申、庚寅、庚午、庚子四日,用甲乙为财,丁正官,丙偏官。若年月时透甲乙丁字,生春夏火木局中,财官有用;如不透此三字,生春夏火木局,亦作财官论。见庚辛夺财,壬癸伤官,名利艰难。如生秋冬金水中,财官无气,虽得滋助,亦轻。喜行东南木火分野、向官临财之运,不喜行西北金水分野、伤官败财之运。若柱有丙丁,官煞混杂,煞无制反贱。如无丁有丙,无制, 作鬼论。要分身鬼强弱,定其吉凶寿夭。制伏得中,作偏官论;制过,反不为福。更详日干于所生月内有力无力有助无助,分节气浅深轻重言之。喜行身旺鬼衰运,忌身衰鬼旺运。
    六辛日用甲乙为财,丙正官,丁偏官。柱中年月时透甲乙丙字,生春夏及火木局中,财官有用;如不透此三字,生春夏及火木局,亦作财官论。见庚辛为夺财,壬伤官,名利艰难。若生秋冬及金水局,财官无气,虽得滋助,亦轻。运喜东南火木分野、向官临财,不喜西北金水分野、伤官败财之运。怕官煞混杂,有煞无制,鬼论;制太过,不福。更详日干于所生月 内有无力助,分轻重言之。

壬癸
    壬水属阳,乃甘泽长流之水,能滋生草木,长养万物。独喜春夏生人,秋冬值令,则无生意。若见寅午戌官星,得生助之气,名誉自彰。金局生八月,名利两遂,水局生三月,为天德主贵。地支亥卯未,行南方运,发财。
    癸水属阴,乃大海无涯之水,不能生长万物。一云雨露润泽之水,滋助万物。喜春秋间,运行巳午戌地,发福非常。大忌辰戌丑未运,成败。地支亥卯未合,伤旺益财。无寅甲,亦发名利,如见己土丑未月,更带三刑,平常衣禄,初中未济,终末荣发。若五行有救,身旺,运喜财官,亦主贵显。
    壬癸日生水为主,根基惟在火与土。
    春秋来往发财官,冬夏东行为得所。
    壬癸日生,坐下辰戌丑未巳午,为玄武当权。运行宜火木分野,过与不及,偏阴偏阳,则贵而不实。若生四季巳午月,引亥子时;或冬生,引辰戌丑未巳午时,俱贵。非此时,虚名虚利。运喜金水分野,生助为荣。无金则水绝。忌比肩劫财。冬十一月三合结局,水涨横泛而土崩。故水无土则滥,土无水则干。土得水而受润通气,水得土而成堤为河,二者不可偏倚。若更气运得宜,无不贵显。其刑合、拱合等格不在此论。
    六壬日除壬辰为魁罡,财官喜忌,论于日下。壬寅、壬子、 壬申、壬午、壬戌五日用丙丁为财,巳正官,戊偏官。四柱透丙丁巳字,生九夏四季火土局中,财官有用;如不透此三字,生九夏火土局,亦作财官论。见壬癸夺财,乙伤官,名利艰难。若生春冬及水木局中,财官无气;虽得滋助,亦轻。喜行南方四季火土分野、向官临财运。柱见戊己,煞官混杂,无制反贱。如无己有戊,不见制伏,作鬼论。要分身鬼强弱,定其吉凶。制伏得中,作偏官论,制过,不福。更详日干于所生月内有无力助,分节气浅深轻重言之。喜行身旺鬼衰运,忌行身衰鬼旺运。
    六癸日用丙丁为财,戊正官,己偏官。若四柱透丙丁戊字, 生九夏四季火土局,财官有用,若无此三字,生九夏四季火土局中,亦作财官论。见壬癸夺财,甲伤官,不利。若生春冬水木局中,财官无气。喜行南方四季财官之运。怕官煞混杂,有煞无制,鬼论;制太过,凶。更详日干于月令内有无力助,轻重言之。运喜忌同上。
 
论十二月支得日干吉凶

(注:论十二月支得日干吉凶)
论地支
    地支之用,不比天干,动静不同,圆方迥异。然五行所属则一,而所处之地不一。且如在年则有在年之论,在月则有在月之论,在日时则有日时之论,其阴阳、轻重、刚柔岂混于一体?今当以月提为主,所藏所用,要见何神,所耗所嫌,要系何物。凡四柱之神,较量深浅而用。
    子十二支之魁,溪涧江洋之水,乃戊土旺地,然必过大雪之期,一阳来复之后,方能成旺。辛金所生,亦必于阳回水暖而后能生也。与午相冲,与卯相刑,与申辰三合。若申、子、辰全,会起水局,即成江海,发波涛之声也。
    丑虽隆冬,有冰霜之可怯,但天时已转二阳,是以丑中己土之暖能生万物,辛金养地,岂只深藏?见戌则刑,见未则冲,库地最宜,刑冲不为无用。见巳、酉三合,会起金局。若人命生于丑月,而日时多见水木,必侧行巽离之地,而土方不衰耳。
    寅建于春,气聚之阳,有丙火生焉。寅刑巳,巳合申并旺而为贵客;旺于卯,库于未,同类则为一家。至午则火光辉,而有超凡入圣之美。见申则寅受冲,而有破禄伤提之忧。若四柱火多,则又不可入南方火地。经云:木不南奔。
    卯木仲春,气禀繁华,唱用金水,不可太过。若干头庚辛叠见,地支不可见申酉,恐有破伐之害;地支亥子重逢,干头不可见癸壬,主有漂流之伤。见酉则冲,木必落叶,见亥未则合,木必成林。若时日归于金重,大运更向西行,患不禁也。
    辰建季春,为水泥之湿,而万物之根皆赖此培养。甲至此虽衰,而有乙之余气;壬至此虽墓,而有癸之还魂;见戌为钥,能开库中之物,若三戍重冲破门,非吉。日时多见水木,其运更向西北,则辰土不能存矣。
    巳当初夏,其火增光,是六阳之极也。庚金寄生,困顿戊母。戊土归禄,乃随火娘。见申则刑,刑中有合,翻为无害;见亥则冲,冲而必破便为有伤。若运再行东南生发之地,便成烧天烈焰之势矣。
午月炎火正,升入中气则一阴生也。庚至此为无用,己至此为归垣;见申子则必战克,见寅戌则越光明。运行东南,正是身强之地,若入西北,则休囚丧形矣。未当季夏,则阴深而火渐衰。
    未中有乙木,有丁火,是藏官,藏印,不藏财也。无亥卯以会之,则形难变,只作火土论;无丑戌以刑冲之,则库不开,难得金印。力柱中无火,怕行金水之运,日时多寒,偏爱丙丁之乡。盖用神之喜忌最当分晓,不可毫发误也。
    申宫水土长生之地,入巳、午则逢火炼,遂成剑戟,见子、辰则逢水淬,益得光锋;使木多无火,金终能胜,若土重堆埋,金却有凶。盖申乃顽钝之金,与温柔珠玉不同故也。
    酉建八月金色,白水流清。若遇日时火多,运更愁东去;若遇日时水旺,运亦怕南行。柱见水泥,应为有用,运行西北,岂是无情?然逢巳丑三合,亦能坚锐,岂可以阴金为温柔珠玉而泥论哉? 
    戌乃洪炉之库,钝铁顽金,赖以炼成。见辰龙则冲出壬水,而雨露生焉;见寅虎则会起丙火,而文章出焉。然火命逢之则为入墓,宁能免于不伤哉? 
    亥地六阴,雨雪载途,土至此而不暖,金至此而生寒。其象若五湖之归聚,其用在三合之有心。是故欲识乾坤和暖之处,即从艮、震、巽、离之地而寻之也。
    大抵五行用法,总无真实,生死衰旺,亦假名耳。直向源头,明其出处,如五阳为刚,五阴为柔。若失令身衰,不遇资扶而频泄气,则刚者失其为刚;若得令身强,用事有助,则柔者不失之柔。中间又分木火为阳,金水为阴,皆喜生扶资助,要以中和为贵。
 
十干分配天文
    甲木为雷。雷者,阳气之嘘也,甲木属阳,故取象于雷焉。稽诸月令,仲春之月,雷乃发声,甲木旺,即其验也,况雷奋于地,木生于地,其理又无不同者。甲木至申而遂绝,以雷声至申而渐收也。凡命属甲日,主喜值春天,或类象,或趋乾,或遥巳,或拱贵,俱大吉;运不喜西方。经云:木在春生,处世安然,必寿。
    乙木为风。乙木长生在午,败在巳。在午而生者,盖乙为山林活木,至夏来而畅茂,诗所谓千章夏木青是也;其败巳云何?巳乃巽地,巽为风,木盛风生也,风生于木而反摧木,犹之火生于木而反焚木,其取败也固宜,所谓乙木为风者,木其所自生云尔。如人乙日建生者,在秋令大吉,秋令金旺,乙木能化能从而盘根错节,非利器无所裁成;逢亥必死,其落叶归根之时耶? 
    丙为日。《说卦传》曰:离为火为日,日与火皆文明之象,是以丙火为日之名不易焉。太阳朝出而夕入,阳火寅生而酉死,而又何异乎?凡六丙生冬夏,不如春秋,春日有暄万物之功,秋阳有燥万物之用,冬则阴晦,夏则炎蒸,宜细堆之。
    丁火为星。丙火死而丁火遂从生焉,在天之日薄而星回也。类如此星象唯入夜故灿烂,阴火唯近晦故辉煌,丁不谓之星而何?凡丁日生人喜遇夜,喜遇秋,如星光之得时也;又喜行身弱地,如石里所藏属丁火,石虽在水,即时取击,亦自有火;其丁巳一日,多克父兄妻子,盖财忌比劫,兄屈弟下,巳中有戊土,伤官也。
    戊土为霞。土无专气,依火而生,霞无定体,借日以现,知丙火之为日,则知戊土之为霞矣。是霞者,日之余也,日尽而霞将灭没,火熄则土无生意,故谓之霞也。如戊土日主爱四柱带水则为上格,霞水相辉而成文彩也;更喜年月干见癸,癸则为雨,雨后霞现而睹文明也。
    己土为云。己土生居酉,酉,兑方也,其象为泽。先正曰:"天降时雨,山川出云。"然则云者,山泽之气也,己虽属土,以此论之,则其谓之云也亦宜。故甲己合而化土,其气上升而云施;云雷交而作雨,其泽下究而土润。此造化之至妙者与!凡身主属己土,贵坐酉,贵春生,贵见印,坐亥者不可见乙木,云升天,遇风则狼籍而不禁也。
    庚金为月。庚乃酉方阳金,何以知其配月乎?曰:五行之有庚,犹四时之有月也;庚不待秋而长生,然必秋而始盛;月不待秋而后月,然必秋而益明。以色言,月固白也,其色同矣;以气言,金生水也,潮应月也,其气同矣。经云:金沉在子。见其与月沉波也,三日月见庚方见,月初生与庚为位也,故曰庚金为月。如人庚日生者,四柱有乙巳字出,谓之月白风清,秋为上,冬次之,春夏无取。
    辛金为霜。八月,辛金建禄之地,是月也天气肃杀,白露为霜,草木黄落而衰,故五行阴木绝在此地,若木经斧斤之斩伐,未有所生焉者也。斧斤以时入山林,严霜以时杀草木,揆之天道,参之人事,信乎辛金之为霜矣。如辛人坐卯,未透乙,大富,坐亥透丙则贵。爱冬生。
    壬水为秋露。春亦有露,何独拟之以秋?盖春露、雨露既濡之露,秋露、霜露既降之露也,露一也,春主生,秋主杀,功用不同有如此,然吾以壬为秋露也,盖露属水,而壬水生于申,水本能生木者,水既然在此而生,木何由于此而绝?故知壬之为露,秋露也。如壬日生秋,见丁火最显,丁为星河,壬为秋露,一洗炎蒸,象纬昭然矣。
    癸水为春霖。癸水生卯月,号曰春霖。盖阴木得雨而发生也,然至申则死,七、八月多干旱也。且卯前一位是辰,辰,龙宫也,卯近龙宫而水生,龙一奋遂化为雨焉;卯为雷门,雷一震而龙必兴焉,观此则癸水其春霖矣。如癸卯日透出己字者,有云行雨施之象,其人必有经济才也。春夏吉,秋冬不吉。
 
十二支分配地理
    子为墨池。子在正北方,属水,色象墨,故有墨池之象。凡命逢子年生者,时喜见癸亥,谓之水归大海,又谓之双鱼游墨,必为文章士矣。
    午为烽堠。午正位于南,属火、土,其色赤黄,名其曰烽堠者,此也;又午为马,烽堠乃戎马兵火之处所也。午生人时利见辰,真龙出则凡马空矣,谓之马化龙驹。
    卯为琼林。卯系乙木,居位正东,于时为仲春,万物生焉,色若琅之青,故曰琼林。卯年遇巳未时者,是为兔入月宫之象,主大贵。
    酉为寺钟。酉属金,位近戍亥,戍亥者,天门也,钟,金属也,寺钟敲则响彻天门;又酉居正西,寺则西方佛界也。酉见寅吉,谓之钟鸣谷应。
    寅为广谷。寅乃艮方,艮为山,戊土长生于是而广谷之义著矣。然寅宫有虎,寅生人而时戊辰者,谓之虎啸而谷风生,威震万里。
    申为名都。坤为地,其体无疆,非名都不足以喻之。申,坤也,都者;帝王所居;申宫壬水生,又与艮山对,是水绕山环也。凡命爱申年亥时,乃地天交泰。
    巳为大驿。大驿者,人烟凑集,道路通达之地。巳中有丙火戊土,是其象也,又巳前有午马,故曰大驿。巳生喜得辰时,蛇化轻龙,于格为千里龙驹。
   亥为悬河。天河之水,奔流不回,故曰悬河,亥即天门,又属水,非悬河之象乎?亥年建生,日时见寅、辰二字,是乃水拱雷门。
    辰为草泽。夫泽,水所钟也,辰在东方之次,为水库,故为草为泽;辰逢壬戍、癸亥即龙归大海格。
戌为烧原。戌月在九秋,草木尽萎,田家焚烧而耕,又戌属土,是以称名烧原,故戌与辰地皆贵人所不临也。戌生逢卯,号曰春入烧痕。
   丑为柳岸。丑中有水有金,岸者,土也,所以止水也,故谓柳岸。丑人时见己未,乃月照柳梢,极为上格。
    未为花园。花园属之未,不属之卯,何也?卯乃木旺,自成林麓;未乃木库,如人筑墙垣以护百花也,以百花言未中有杂气耳;未年人双飞格,最妙,如辛未见戊戍,两干不杂是也。
 
论地支属相
    或问:地支有属相,而天干则无者,何也?
    答曰:天干动而无相,地支静而有相。盖轻清者天也,重浊者地也,重浊之中,乃有物焉。故子属鼠,丑属牛,寅属虎,卯属兔,辰属龙,巳属蛇,午属马,未属羊,申属猴,酉属鸡,戍属犬,亥属猪。此十二属相亦有奇偶之分,盛衰之用。奇者鼠、虎、龙、马、猴、犬,一则属阳,六兽之足皆单;偶者牛、兔、蛇、羊、鸡、猪,二则属阴,六兽之足皆双。唯蛇无足又何取义?盖巳在月乃纯阳之月,在时乃春阳之时,数则偶而时则阳,故用蛇以象之,蛇乃阴物,不用其足而象巳著疑,亦讳言乎阴之意尔,况亦有双头者。可验十二相即三十六禽中取其首者拟之,自有阴阳之别,单双之分,此造化之所以为妙也。寅,木也,其禽虎,戌,土也,其禽犬,丑、未亦土也,丑禽牛,未禽羊,木胜土,故犬与牛羊为虎所服;亥,水也,其禽豕,巳,火也,其禽蛇,子亦水也,其禽鼠,午亦火也,其禽马,水胜火,故豕食蛇,火为水所害,故马食鼠屎而腹胀。然亦有不相胜者。午,马也,子,鼠也,酉,鸡也,卯,兔也,水胜火,鼠何不逐马?金胜木,鸡何不啄兔?亥,豕也,未,羊也,丑,牛也,土胜水,牛羊何不杀豕?巳,蛇也,申,猴也,火胜金,蛇何不食猕猴?猕猴,畏鼠者也,啮猕猴者,犬也。鼠,水,猕猴,金也,水不胜金,猕猴何故畏鼠?戌,土也,申,猴也,土不胜金,猴何故畏犬?十二辰之禽以气性相克则尤不相应。大凡含血之虫相服,至于相啖食者,以齿牙钝利、筋力优劣自相胜服也。
 
论人元司事
    夫一气浑沦,形质未离,熟为阴阳?
    太始既肇,裂一为三,倏息乃分,天得之而轻清为阳,地得之而重浊为阴,人位乎天地之中,禀阳阴冲和之气。故此轻清者为十干,主禄,谓之天元,重浊者为十二支,主身,谓之地元,天地多正其位,成才于两间者,乃所谓人也。故支里所藏者主命,谓之人元,名为司事之神,以命术言之为月令。如正月建寅,寅中有艮土用事五日,丙火长生五日,甲木二十日;二月建卯,卯中有甲木用事七日,乙木二十三日;三月建辰,辰中有乙木用事七日,壬水墓库五日,戊土一十八日;四月建巳,巳中有戊土七日,庚金长生五日,丙火一十八日;五月建午,午中丙火用事七日,丁火二十三日;六月建未,未中有丁火用事七日,甲木墓库五日,已土一十八日;七月建申,申中有坤土用事五日,壬水长生五日,庚金二十日;八月建酉,酉中有庚金用事七日,辛金二十三日;九月建戌,戌中有辛金用事七日,丙火墓库五日,戊土一十八日;十月建亥,亥中有戊土五日,甲木长生五日,壬水用事二十日;十一月建子,子中有壬水用事七日,癸水二十三日;十二月建丑,丑中有癸水用事七日,庚金墓库五日,已土一十八日。此十二支按十二月各藏五行为人元,以配四时则春暖秋凉冬寒夏热,如环无端,终而复始,岁功毕而成一年。
 
论四时节气
    卦气正月为泰,天气下降,当为雨水;二月大壮,雷在天上,当为惊蛰,先雨水而后惊蛰,亦宜也,惊蛰者,万物出乎震,震为雷也;清明者,万物齐乎巽,巽为风也,巽洁齐而曰清明,清明乃洁齐之义;谷雨三月中,自雨水后土膏脉动,至此又雨,则土脉生物,所以滋五谷之种也;小满四月中,先儒云:小雪后阳一日生一分,积三十日,生三十分而成一昼,为冬至,小满后阴生亦然。至若三月中谷雨.五月中芒种,此二气独指谷麦言,谷必原其生之始,谷种于春,得木之气,残于秋,金克木也;麦必要其成之终,麦种于秋,得金之气,成于夏,火克金也;六月节小暑,六月中大暑,六月中暑之极,故谓大,然未至于大则犹为小也;七月中处暑,七月暑之终,寒之始,大火西流,暑气于是乎处矣,处者,隐也,藏伏之义也;白露八月节,寒露九月节,秋木属金,金色白,金气寒白者,露色,寒者,露之气,先白而气始寒,固有渐也,九月中霜降露寒,始结为霜也;立冬后曰小雪、大雪,寒气始于露,中于霜,终于雪,霜之前为露,霜由白而始寒,霜之后为雪,雪由小而至大,皆有渐也;至小寒大寒,《幽风》云:"一之日徉发,二之日栗烈",徉发风寒,故十一月之余为小寒,栗烈气寒,故十二月之终为大寒也。大抵合而言之,上半年主长生,曰雨曰雷曰风,皆生之气,下半年主生成,曰露曰霜曰雪,皆成之气。下半年言天时,不言农时,农时莫急于春夏也。
 
论五行旺相休囚死并寄生十二宫
    盛德乘时曰旺。如春木旺,旺则生火,火乃木之子,子乘父业,故火相;木用水生,生我者父母,今子嗣得时,登高明显赫之地,而生我者当知退矣,故水休。休者,美之无极,休然无事之义。火能克金,金乃木之鬼,被火克制,不能施设,故金囚;火能生土,土为木之财,财为隐藏之物,草木发生,土散气尘,所以春木克土则死。夏火旺火,生土则土相,木生火则木休,水克火则水囚,火克金则金死。六月土旺,土生金则金相,火生土则火休,木克土则木囚,土克水则水死。秋金旺,金生水则水相,土生金则土休,火克金则火囚,金克木则木死。冬水旺,水生木则木相,金生水则金休,土克水则土囚,水克火则火死。
    观夏月大旱,金石流,水土焦。六月暑气增,寒气灭;秋月金胜,草木黄落;冬月大寒太冷,水结冰,火气顿减,其旺其死,概可见矣。盖四时之序,节满即谢,五行之性,功成必复,故阳极而降,阴极而升,日中则昃,月盈则亏。此天之常道也。人生天地,势积必损,财聚必散,年少反衰,乐极反悲。此人之常情也。故一盛一衰,或得或失,荣枯进退,难逃此理,经云:人虽灵于万物,命莫逃乎五行。斯言尽矣。
    五行寄生十二宫:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养,循环无端,周而复始,造物大体与人相似,循环十二宫亦若人世轮回也。《三命提要》云:"五行寄生十二宫,一曰受气,又曰绝,曰脆,以万物在地中未有其象,如母腹空,未有物也;二曰受胎,天地气交,氤氲造物,其物在地中萌芽,始有其气,如人受父母之气也;三曰成形,万物在地中成形,如人在母腹成形也;四曰长生,万物发生向荣,如人始生而向长也;五曰沐浴,又曰败,以万物始生,形体柔脆,易为所损,如人生后三日以沐浴之,几至困绝也;六曰冠带,万物渐荣秀,如人具衣冠也;七曰临官,万物既秀实,如人之临官也;八曰帝旺,万物成熟,如人之兴旺也;九曰衰,万物形衰,如人之气衰也;十曰病,万物病,如人之病也;十一曰死,万物死,如人之死也;十二曰墓,又曰库,以万物成功而藏之库,如人之终而归墓也。归墓则又受气,胞胎而生。"凡推造化,见生旺者未必便作吉论,见休囚死绝未必便作凶言。如生旺太过,宜乎制伏,死绝不及,宜乎生扶,妙在识其通变。古以胎生旺库为四贵,死绝病败为四忌,余为四平,亦大概言之。

论遁月时
    夫命以年为本为父,月为兄弟僚友,日为主为妻为己身,时为子孙为帝产为平生荣辱之首。又曰年为根,月为苗,日为花,时为实,故苗无根不生,实无花不结。所以遁月从年,遁时从日。遁月即甲己之年,正月起丙寅,二月丁卯,顺行十二月。
    古歌曰:甲已之年丙作首,乙庚之岁戊为头,丙辛之岁寻庚上,丁壬壬位顺行流,更有戊癸何处起?甲寅之上好追求。
    遁时如甲子日子时生人即甲己,还加甲,便知子时乃甲子,丑时乃乙丑,顺行十二时。古歌曰:甲己还加甲,乙庚丙作初,丙辛从戊起,丁壬庚子居,戊癸何方发?壬子是直途。
    月时之法,取天干合数,阴阳之配也。既取合数,自生化数,月则取生,时则取克。假如甲己化土,火生土故,月起丙寅;水克土故,时起甲子。月遁起寅,人生于寅之义,东作方兴之时也;时遁起子,天开于子之义,一阳方生之候也。究而言之,则皆相生而转,循环无端焉。盖上古历元年甲子,月甲子,日甲子,时甲子,甲己起,甲子祖于此也。有甲子则乙丑、丙寅顺布十二宫,阳生阳,阴生阴,相间一位,同类为夫妇。是起月之法,不外起时之中矣。
 
论年月日时
    凡论人命,年月日时排成四柱,遁月从年,则以年为本,遁时从日,则以日为主。古法以年看,子平以日看,本此。如人本木而得卯月以乘之,主金而得酉时以乘子,谓之本,主乘旺气;如本水而得甲申、丙子、壬戌、癸亥月;主火而得丙寅、戊午、甲辰、乙巳时;本木而得己亥、辛卯、甲寅、庚寅月;主金而得辛巳、癸酉、庚申、壬申时,谓之本,主还家;本木而得癸未月,主金而得乙丑时;木水而得壬辰月,主火而得甲戌时,谓之本,主持印。四位如此,更吉神往来,凶煞回避,谓之本主得位,本胜于主者多得祖荫,主胜于本者当自卓立,本主两强,富贵双全。四柱中更抑扬归中,无太过不及,方作好命,有一位不及,必主蹇滞,然诸家命术皆云好年不如好月,好月不如好日,好日不如好时,大率以年则统乎一岁,月则该乎三十,而时日为得之。独不知得日时之吉而月不应,反为无用,况用神多取诸月,是月又可轻乎?唐李虚中独以日干为主,却以年月时合看生克制化,旺相休囚,取立格局。此发前贤所未发,故今术家宗之。
    又曰年为太岁,主人一生祸福,如当生太岁,是金是木,要日月相生相应,造化和顺,则根基牢固,一生卓立成就。众支干五行不顺反克,冲破为伤,本主无寿,被形带煞。及生,月日时者主损木气,破伤祖业,六亲冷淡蹇滞之命也。月为运元,行运从月逮起,若日时是本生年之福,宜归运元生旺处以扶助之,故官印贵人,禄马财星宜在运元生旺处为佳;若日时是本生年之祸,宜归运元剥克处以潜济之。故土多窒塞,宜归运元疏通处;水多泛滥,宜归运元归宿处;火多暴露,宜归运元晦息处;金木太强,宜归运元沉潜处。或运元集生时之福,或运元发福于生时,日者三阳之会,帝皇之象,时者近侍之臣,以亲帝座,而时日有君臣庆会,天地德合。或年月日时四位纳音生旺之气,或四位禄与福贵气聚于时上,谓之四位集福于帝座;或时倒揭,旺气秀气散在诸位,而诸位乘吉会之气者,谓之帝座发福于四位。夫集福于帝座则以纯厚忠信为心,发福于四位则以聪明端直自进。若近侍之臣切忌土火金气太旺,不能久住,水木清奇多是翰林。年月发福处,不要生时破坏,败坏处仍要生时解释。由是论之,年月日时均重,而时为尤重。人命贵贱、寿夭、穷通、得丧只在生时之辨。时有八刻,有初正末气不同,须细察之。《定真论》曰:伤年不利父,伤月不利兄弟,亦主初年艰辛,伤日不利己身,名折腰煞,伤时不利子孙,亦无结果。若年生日月时三位谓之上生下,主损本气,兼破祖业;时上生日月年谓之下生上,主增福德。若上生下得丑行相逢,乘生福气,亦作好命看,若相乘生祸,则不佳。四柱纯粹,无刑冲破害,空亡死绝,更有福神互为之助方为吉命,反此则凶。

论胎元
    夫胎者,受形之始,故易乾知太始,以形言也;月者,成气之时,故传曰积日以为月,以气言也。今谈命或不以胎月为重,殊不思胎月是四柱之根苗,日时虽为紧,若不犯破胎月,或乘旺气禄马之处则为福尤多,或日时之吉而为胎月所犯,则吉亦归无用。是胎月最为枢要。
    胎元之取,唯有一法,以当生前三百日为十月之气,乃是受胎之正,譬甲子日生便以甲子为受胎之日,盖五六计三百日,看其生日在何月中有,则闰在其中矣。且如戊子生人甲寅月乙丑日,须于半月前十月或十一月内,寻当生乙丑日,乃是三百日之正胎。
论坐命宫
    神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主,故有命宫之说,不然流年星辰,为凶为吉,以何凭据?
    此法看是何月生人坐于何时,然后方定命坐何宫。先将所生之月从子上起正月,亥上二月,戌三,酉四,申五,未六、午七,已八,辰九,卯十,寅十一,丑十二,逆行十二位,次将所生之时加于所生之月,顺行十二位,逢卯即安命宫,假令甲子年三月生人得戌时,却将正月加子,二月在亥,三月在戌为止,又将戌时加在戌上、亥上、亥子上、子丑上、丑寅上、寅卯上、卯逢卯便是,即命坐卯宫是也。仍随甲子年起,亦如起月之法。甲已之年丙作首,乃丁卯宫也。次看三方并本命流干犯何星凶吉推之。
 
论大运
    夫运者,人生之传舍。探命之说先以三元、四柱、五行、生死、格局致合以定根基,然后考究运气,协而从之以定平生之吉凶也。古人以大运则一辰十岁,折除以三日为年者何?盖一月之终,晦朔周而有三十日,一日之终,昼夜周而有十二时;总十年之运气,凡三日有三十六时,乃见三百六十日为一岁之数;在一月之中有三百六十时,折除节气,算计三千六百日为一辰之十岁也。天论折除之法必用生者日历。过日时数,其节气之数。阳男阴女,大运以生日后未来节气日时为数,顺而行之;阴男阳女,大运以生日前过去节气日时为数,逆而行之。假如甲子阳男十二月二十四日已时生,是月也二十九日申时立春,阳男数以未来之日,自二十四日已时至二十五日已时方是一日之实数,至二十九日申时正得五日三时之节气,实历过六十三日折除,过六十三时折除,计六百三十日,乃一岁奇九月之大运;起于丁丑,必自十二月生日后,实经历过二十有一之日,月运方移宫,是越三岁九月之内,方是甲子十二月生,行一岁奇九月之大运也。
    凡行运,在干兼用地支之神,在支则弃天干之物。盖大运重地支,故有行东方、南方、西方、北方之辨损。用神者欲运制之益,用神者欲运生之身。弱欲运引进旺乡;官欲运生,不欲运伤;煞欲运制,不欲运助。财欲运扶,不欲运劫;印欲运旺,不欲运衰;食欲运生,不欲运枭绝。更看四柱强弱何如,原有原无,原轻原重。如木人用金为官, ,阳男运出未入申,阴男运出亥人戌;金人用木为财,阳男出丑入寅,阴男出已入辰,俱向禄临马。原有官,行官运发官;原有财,行财运发财;原有灾,行灾运发灾。更看当生年时得气浑浅,四柱得气深,迎运便发,得气浅,须交过运始发,得其中气,运至中则发。凡行运,长生主有创建作新之事;到临官、帝旺,主兴盛快乐,发福进财,生子骨肉之庆;到衰病之乡,多退败、破财、疾病等事;到死绝乡,主骨肉死丧,自身衰祸钝闷,百事蹇塞;到败运,主落魄懒惰,酒色昏迷;到胎库成形、冠带之乡,百事得中,安康平易。凡行运至夹贵、华盖、贵人,六合上,及乘生旺气者,皆主善庆,仍须察当生根基,十分则应五分,生时则应十分,福与灾同;凡行运至临官、帝旺上,太岁持之,官员主荐事改秩之喜中。

论小运
    夫大运司十年之休咎,小运掌一岁之灾祥,是小运者补大运之不足而立名也。古人以男起丙寅顺行,女起壬申逆行,一定而不可易也。解者谓男之阳火,元气起戊子,三十丁已,十月至丙寅,此木生火;女之阴水,元气起庚子,二十辛已,十月至壬申,为金生水,此其数也。醉醒子以为男女小运皆由时生而行之,逆顺亦以年定。如阳命阳年甲子时生堕地,即行乙丑,二岁丙寅,一位一年,周而复始,阴命阳年逆行亦然。尝试用之,屡验,亦要与大运及柱中用神日主较量吉凶。童限未交大运,专用此法;行死绝煞旺之宫,必有危难。先详八字衰旺喜忌,然后以此参之,无不中矣。
    今之谈命者只以大运为用,殊不知小运亦有紧关。大运虽吉,其小运不通,未可便言吉利;大运虽凶,其小运却吉,未可便作凶推。此小运又名行年,不可不究。

论太岁
    夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖。其说有二:如四柱中生年曰当生太岁,如逐年轮转曰游行太岁。当生太岁乃终身之主,其理已论于前;其逐年太岁游行十二宫,定一年之祸福,为四时之吉凶。盖太岁如君也,大运如臣也。如君臣和悦,其年则吉;若值刑战,其年则凶。经运:岁伤日干,有祸必轻;日犯岁君,灾殃必重。此又分言:岁君伤日者,如庚年克甲日为偏官,譬君治臣,父治子,虽有灾晦,不为大害,何则?上治其下,顺也,其情尚未尽绝;日犯岁君,如甲日克戊年为偏财,譬臣其君,子其父,深为不利,何则?下凌上,逆也,其凶决不能免。若五行有救,四柱有情,如甲日克戊年,四柱原有庚申金,或大运中,亦有将甲木制伏纯粹。不能克戊土为有救;如大运并四柱有一癸字与戊相合为有情。经云:壬以癸妹配戊,凶为吉兆。
    又有真太岁、征太岁之说。经云:生时相逢真太岁。假如甲子生人又见甲子年,谓之真太岁,又名转趾煞,要大运日主与太岁相和相顺,其年则吉;若值刑冲破害,与太岁互相战克则凶。如癸已日逢丁亥流年;日干支冲克太岁曰征,运干支伤冲太岁亦曰征,太岁干支冲日干支亦曰征,其年则凶,灾祸未免。又如甲子流年又是甲子运,谓之岁运并临,独羊刃、七煞为凶,财、官、印绶亦吉。又如甲子日见甲子太岁,谓之日年相并,如君子得之,谓之君臣处会,其年利奏对,有面君之喜,若当省士人得之,有登荐仕进之象,又要与岁君帝座和协,方为奇特;若是常俗小人遇之,最为不善,若生时相和,为灾稍轻。故经云:太岁当头立,诸神不敢当,若无官事扰,定主见重丧。此之谓与!更加以勾林、元亡、咸池、孤苦、宅墓、病死、官符、丧吊、白虎、羊刃、暴败、天厄诸凶煞并临,祸患百出,甚者死。
    假如甲日见戊年太岁,甲又生寅卯亥未,年月日时又重见甲乙字并克,戊年柱中无庚辛已酉丑金局制木,丙丁火局焚木者,太凶。如一命戊辰、戊午、戊戌、甲寅,羊刃倒戈,遇壬申年四月,项生恶疮,头将堕死;又一命乙丑、乙亥、壬申、乙已,运行辛未、丙寅,日干之壬克太岁之丙,日支之庚申克太岁之寅甲,又寅刑已,已刑申,刑寅,行辛未运,合太岁之木局伤官,皆不为吉,其年甲午火旺战克,故死非命。大抵日犯岁君,在五阳干则重,在五阴干则轻,若日干是天月德。太岁是用神则无咎,而反有获;天冲地击,柱中原有,流年再遇,亦无大咎;若太岁克当生时,或时克太岁,亦主有灾,却以子位断之。
 
总论岁运
    夫太岁者,年中天子,一岁诸神煞之尊;统正方位,四送六气,迁运四时以成岁功,至尊无上,若人遇克冲压伏,皆为不详之兆。运者协和二十四气,般运一生休咎,扶持四柱,辅弼三元,运与流年二者相为表里,乃人命祸福死生所系,岁用天元,运用地支,凡行好运而日干伤流年天元,为福轻;若行不好运及脱财官运而日干伤岁干,为祸重,若是已发之命,祸患立至,凡行不好运,未可便言衰绝,大要知已发未发,其气数已过未过言之。行运以生月为运元,最怕行运与太岁冲克,若岁运冲月必祸;若岁运与日相对,谓之返吟,岁运压日,谓之伏吟,二者不利六亲,非横破财,不为吉兆。凡岁运吉凶,当生天元,或支中原无官星,天元有正官或原有偏官制伏太过,运遇天元官星,亦可发福;支无财而运干是财,亦可发财;支无煞而运干是煞,亦足为祸。
    晦气者,乃不明之象,昏昧之道也,即甲已乙庚之例,以合则晦也,日干与时干不宜与太岁元天元合,合则名为晦气。又要分日干合太岁,如甲日已年之例,太岁合日干,如已日甲年之例。甲合已灾重,已合甲灾轻,岁位近者灾重,远者灾轻,如岁在日前五辰而遇合,谓之太岁入宅,晦气临门,主灾厄。大运不宜与太岁相克相冲,尤忌运克岁,与日犯同,主破耗丧事,有贵人禄马解之稍吉,八字有救无虞。
 
论十干合
    夫合者,乃和谐之义,如阳见阳,二阳相竞则为克,阴见阴,二阴不足则为克,唯阴见阳,阳见阴为合,亦如男女相合而成夫妇之道。
    东方甲乙木畏西方庚辛金克。甲属阳为兄,乙属阴为妹,甲兄遂将乙妹嫁金家,与庚为妻,所以乙与庚合。南方丙丁火畏北方壬癸水克。丙属阳为兄,丁属阴为妹,丙兄遂将丁妹嫁水家,与壬为妻,所以丁与壬合。中央戊己土畏东方甲乙木克。戊属阳为兄,己属阴为妹,戊兄遂将己妹嫁木家,与甲为妻,所以甲与己合。西方庚辛金畏南方丙丁火克。庚属阳为兄,辛属阴为妹,庚兄乃将辛妹嫁火家,与丙为妻,所以丙与辛合。北方壬癸水畏中央戊己土克。壬阳为兄,癸属阴为妹,壬兄乃将癸妹嫁土家,与戊为妻,所以戊与癸合。
    甲与己何名为中正之合?甲,阳木也,其性仁,位处十干之首,己,阴土也,镇静淳笃,有生物之德,故甲己为中正之合。带此合主人尊崇重大,宽厚平直。如带煞而五行无气则多嗔好怒,性梗不可屈。
    乙与庚何名为仁义之合?乙,阴木也,其性仁而太柔,庚,阳金也,坚强不屈则刚柔相济,仁义兼资。故主人果敢有守,不惑柔佞,周旋唯仁,进退唯义。五行生旺则骨秀形清,若死绝带煞则使气好勇,体貌不扬,自是非人。甲己、乙庚之合,妇人不忌。
    丙与辛何名为威制之合?丙,阳火也,辉赫自盛,辛,阴金也,克刃喜煞。故丙辛为威制之合。主人仪表威肃,人多畏惧,酷毒,好贿喜淫,若带煞或五行死绝则寡恩少义,无情之人。妇人得之,与天中、大耗、咸池相并者,貌美声卑,夭冶而淫。
    丁与壬何名为淫慝之合?壬者,纯阴之水,三光不照,丁者,藏阴之火,自昧不明。故丁壬为淫慝之合。主人眼明神娇,多情易动,不事高洁,习下无去,枕欢溺色,于我则吝,于彼则贪,若五行死绝或带煞,见咸池、大耗、天中自败,有淫污家风之丑;亲厚小人,侮慢君子,贪婪妄作,必胜而后已。妇人淫邪奸慝,易挑易诱,多招玷辱,或年高而嫁少夫,或年幼而配老夫,或先贱而后良,或先良而后贱。
    戊与癸何名为无情之合?戊,阳土也,是老丑之夫,癸,阴水也,是婆娑之妇,老阳而少阴,虽合而无情,主人或好或丑,如戊得癸则娇媚,姿美得所,男子娶少妇,妇人嫁美夫;若癸得戊则形容古朴,老相俗尘,男子娶老妻,妇人嫁老夫。

论进交退伏
    阎东叟云:以十干为四候,十五日为一候,十二日为进神候,外三日为交退伏神候。故甲子为第一进神,则丙子、丁丑、戊寅为交退伏神;己卯为第二进神,则辛卯、壬辰、癸巳为交退退伏神;甲午为第三进神,则丙午、丁未、戊申为交退伏神;己酉为第四进神,则辛酉、壬戌、癸亥为交退伏神。值进神则发迹亨快,值交神则庶事不谐,值退神则官资降黜,值伏神三车以甲己年遁起,丙寅至戊辰三数,数至三则变化,辰为龙,亦能变化,故甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸随其所属天干而得其气。又曰:甲己丙作首,丙属火,火生土,故化土。余例推。其说不外前理。
    大凡化气,只取日干而言配合之神。或年月与时皆可用,但要日辰得旺气于时;若不得月中旺气,只时上旺气,亦可;尚得月中旺气而时上不乘旺气则不可;若月与日时俱得旺气,方为全吉。
    甲己化土,非辰戌丑未月不化,其次午月亦化,有戊字间之则不化,名曰妒合。凡辰戌丑未生人,柱有已亥为受气临官,至晚年不吉,有官夺官,有财夺财。夫受气临官,长生第四位也,以干为主,双犯则应,余月不应,又曰:甲己化土,切要木为官,得亥卯、亥未为官,戊癸气为福,忌见丁壬日时。乙庚化金,非已酉丑月不化,其次七月亦化,有甲字间之则不化,名曰妒合。凡已酉丑生人,柱有庚申为受气临官,晚年不佳。又曰:乙庚化金,切要火为官,故喜丙丁己午甲己为福,忌见戊癸日时。
    丙辛化水。非申子辰月不化,其次十月亦化,柱有丁字不化,名曰妒合。凡申子辰生人见癸亥,名曰受气临官,亦主晚年不佳。又曰:丙辛化水,切要土为官,得辰戌丑未为官,乙庚为福,忌见甲己日时。
    丁壬化木,非亥卯未月不化,其次正月亦化,柱有丙字不化,名曰妒合。亥卯未生人见甲寅,名曰受气临官,晚年不佳。又曰:丁壬化木,切要庚辛申酉为官,丙辛为福,忌见乙庚日时。
    戊癸化火,非丙午戌月不化,其次四月亦化,柱有己字不化,名曰妒合。凡寅午戌生人见丁已为受气临官,晚年不佳。则所作滞留。

论十干化气
    复阳子曰:“十干合而化者,阴阳之配,夫妇之道也。”遇六合,合遁三则化。以五子余数至已上得合;既合,遁虎统龙,龙主阳,得司天而成变化者也。子者,坎之位,天一生水媾精之象,胎娠阳中。故男子从子左行三十至巳,阳也,故三十而娶,女子从子右行二十至巳,阴也,故二十而嫁。此人事合五行之造化,讵可过于此期哉?
    东壬子,至丁巳六数。故丁与壬合,丁壬化木。甲德统龙。
    南戊子,至癸巳六数。故戊与癸合,戊癸化火。丙德统龙。
    西庚子,至乙巳六数。故乙与庚合,乙庚化金。庚德统龙。
    中甲子,至己巳六数。故甲与己合。甲己化土。戊德统龙。
    北丙子,至辛巳六数。故丙与辛合,丙辛化水。壬德统龙。
    甲己之岁,戊德统龙以土,司化钧天土气;乙庚之岁,庚德统龙以金,司化颢天金气;丙辛之岁,壬德统龙以水,司化玄天水气;丁壬之岁,甲德统龙以木,司化苍天木气;戊癸之岁,丙德统龙以火,司化炎天火气。统龙天德,上下临御以成变化,品汇咸亨。故丙遇辛,得申子辰而奋发;乙遇庚,得已酉丑而掀轰;丁遇壬,得亥卯未而清贵;戊遇癸,得寅午戌而荣显;甲遇己,得辰戌丑未而旺相。是以五运以五宫为正庙,我入母宫为福德,我入子宫为漏泄,我入鬼宫为刑伤,我入妻宫为财帛;子反能克制于凶煞,仍究煞气制之。所以五运造化无穷,唯生克制化。三车以甲己年遁起,丙寅至戊辰三数,数至三则变化,辰为龙,亦能变化,故甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸随其所属天干而得其气。又曰:甲己丙作首,丙属火,火生土,故化土。余例推。其说不外前理。大凡化气,只取日干而言配合之神。或年月与时皆可用,但要日辰得旺气于时;若不得月中旺气,只时上旺气,亦可;尚得月中旺气而时上不乘旺气则不可;若月与日时俱得旺气,方为全吉。
    甲己化土,非辰戌丑未月不化,其次午月亦化,有戊字间之则不化,名曰妒合。凡辰戌丑未生人,柱有己亥为受气临官,至晚年不吉,有官夺官,有财夺财。夫受气临官,长生第四位也,以干为主,双犯则应,余月不应,又曰:甲己化土,切要木为官,得亥卯、亥未为官,戊癸气为福,忌见丁壬日时。乙庚化金,非巳酉丑月不化,其次七月亦化,有甲字间之则不化,名曰妒合。凡巳酉丑生人,柱有庚申为受气临官,晚年不佳。又曰:乙庚化金,切要火为官,故喜丙丁巳午甲己为福,忌见戊癸日时。丙辛化水。非申子辰月不化,其次十月亦化,柱有丁字不化,名曰妒合。凡申子辰生人见癸亥,名曰受气临官,亦主晚年不佳。又曰:丙辛化水,切要土为官,得辰戌丑未为官,乙庚为福,忌见甲己日时。丁壬化木,非亥卯未月不化,其次正月亦化,柱有丙字不化,名曰妒合。亥卯未生人见甲寅,名曰受气临官,晚年不佳。又曰:丁壬化木,切要庚辛申酉为官,丙辛为福,忌见乙庚日时。戊癸化火,非寅午戌月不化,其次四月亦化,柱有己字不化,名曰妒合。凡寅午戌生人见丁巳为受气临官,晚年不佳。又曰:戊癸化火,切要壬癸亥子为官,丁壬为福,忌见丙辛日时。
    甲己化土,喜戊辰时生,四季月其土成象,柱中生旺,有气为上。不可见火,见火则虚,见木气则克坏。是甲己日怕丙丁时,余月喜丙。乙庚化金,喜庚辰时生,申酉月其金成象。喜戊土相生,甲己为福。不喜死败,故此月有乙庚日怕子寅时。丙辛化水,喜壬辰时生,亥子月其水成象。爱庚字相生之气,乙庚为福。故此月有丙辛日怕卯巳时。丁壬化木,喜甲辰时生,寅卯月其木成象。喜丙辛为福。故此月有丁壬日怕午申时。戊癸化火,喜丙辰时生,巳午月其火成象。爱甲字相生,丁壬为福。怕卯酉日时,若犯戊己,是火见土,即暗伏不明。丙寅辛卯、丙辰辛卯、庚申乙酉、庚戌乙酉、己亥甲子,己丑甲子,癸已戊午、癸未戊午、戊子癸丑、戊寅癸丑、己酉甲戌、己亥天戌、乙巳庚辰、乙卯庚辰、壬午丁未、壬申丁未,以上地支相连,是同气也,故为正化。有转角进化。干合中见支辰,四角相顺连,如甲辰见己巳之类。日时遇之,成立功名不难。有转角退化。干合中见支午,四角相返连,如甲午见己巳之类。日时遇之,功名差晚,到好处多退减,岁运逢之亦歇灭。有座下自化,乃壬午、丁亥、戊子、甲午、辛巳、癸巳,丁禄在午,壬与丁合,壬禄在亥,丁与壬合之例。壬午、丁亥为福最深,戊子聪明,辛巳权谋,甲午亦作小亨,癸巳贵中有酒色之疾。
 
论支元六合
    夫合者,和也,乃阴阳相和,其气自合。子寅辰午申戌六者为阳,丑卯已未酉亥六者为阴,是以一阴一阳和而谓之合。子合丑,寅合亥,却不子合亥,寅合丑,夫何故?造物中虽是阴阳为合,气数中要占阳气为尊,子为一阳,丑为二阴,一二成三数;寅为三阳,亥是六阴,三六成九数;卯为四阳,戌是五阴,四五得九数;辰为五阳,酉为四阴,五四得九数;巳为六阳,申为三阴,六三得九数;午为一阳,未为二阴,一二得三数。子丑午未各得三者,三生万物,余皆得九者,乃阳数极也。
    夫合有合禄、合马、合贵之说。珞??录子云:是从无而立有,谓见不见之形也。从无立有,喻如甲生人以寅为禄,不见寅而见亥,谓之合禄;寅生人以申为马,不见申而见巳,谓之合马;甲戌庚人以丑未为贵,不见丑未而见子午,谓之合贵。经云:明合不如暗合,拱实不拱虚。此之谓也。《天元变化书》云:子合丑福轻,丑合子福盛;寅合亥福清,亥合寅福慢;戌合卯福虚,卯合戌福厚;辰合酉福弱,酉合辰大利;午合未福慢,未合午大利;已合申福慢,申合巳官气盛。如甲午辛未只是身旺,却命禄弱,如乙未壬午虽禄弱粗得。又曰:男子忌合绝,女人忌合贵。

论支元三合
    或以三合者,如人一身之运用也。精乃天之元,气乃神之本,是以精为气之母,神为气之子,子母相生,精气神全而不散之为合。盖谓支属人元,故以此论之。如申子辰,申乃子之母,辰乃子之子,申乃水生,子乃水旺。辰乃水气,生即产,旺即成,库即收,有生有成有收,万物得始得终,乃自然之理,故申子辰为水局。若三字缺一则化不成局,不可以三合化局论。盖天地间道理,两则化,一阴一阳之谓也,三则化,三生万物之谓也。已酉丑、寅午戌、亥卯未皆然。五行不言土者,四行皆赖土成局,万物皆归藏于土故也;若辰戌丑未全自作土局论。凡命有合,要得局为佳。假令丙丁生人见亥卯未印、已酉丑财为得局,见寅午戌火为本局,申子辰水为官局,辰戌丑未土为伤局。又如丙人见已酉丑,丁人见寅午戌为三位禄格,谓丙以已为禄,丁以午为禄,酉丑合已,寅戌合午故也。《珞??录子》云:"禄有三会"。《壶中子》云:"得一分三,折月中之仙桂"。此之谓也。余仿此例。
    凡六合三合入命,主人形容姿美,神气安定,好生恶死,心地平直,周旋方便,聪慧疏通。如相生合者,举事多遂,更有福神来往,则福愈厚,一生平易,多艺多才,言和貌悦,不较是非,福祸扶持,人多见怜;如相克合者,难事而易悦,多是定计,动多招损,更有凶煞相兼,横事勾连,惊暴之灾,不致深咎;死绝合者,主人有为未尝遂意,威武不重,精神俗陋,招人鄙薄,志卑气窄,爱小人恶君子,习下自贱,一生少得称怀;与建禄合者,多横财、意外名望之福;正印贵人合,得天恩贵人提携之福;食神合,衣禄丰余,饮食厚给;大耗合,无礼貌,言情行浊,厚于贱人,侮慢君子;咸池并,奸恶私通,不良贪污之行;与官符并,多招形狱,词讼旁牵,暗昧是非;天空并,动无成实,贱人欺诒。妇人大忌合中带煞,咸池玷行淫声,大耗必致淫奔,中有贵禄者,自贱而贵也。大率合吉神则吉,合凶神则凶。
 
论将星华盖
    将星者,如将札中军也,故以三合中位谓之将星;化盖者,喻如宝盖,天有此星,其形如盖,常覆乎大帝之座,故以三合底处得库谓之华盖。
    凡将星常欲吉星相扶,贵煞加临乃为吉庆。《理愚歌》云:将星若用亡神临,为国栋梁臣。言吉助之为贵,更夹贵库墓纯粹而不杂者,出将入相之格也,带华盖、正印而不夹库,两府之格也;只带库墓而带正印,员郎以上,既不带墓又不带正印,止有华盖,常调之禄也;带华印而正建驿马,名曰节印,主旌节之贵;若岁干库同库为两重福,主大贵。
    凡人命得华盖,多主孤寡,总贵亦不免孤独,作僧道艺术论。《理愚歌》云:华盖虽吉亦有妨,或为孽子或孤孀。填房入赘多阙口,炉钳顶笠拔缁黄。又云:华盖星辰兄弟寡,天上孤高之宿也;生来若在时与胎,便是过房庶出者。

论咸池
    《淮南子》曰:“日出扶桑,入于咸池。”故五行沐浴之地,名咸池。是取日入之义,万物暗昧之时。寅午戌卯、巳酉丑午、申子辰酉、亥卯未子即长生第二位沐浴之宫是也。一名败神,一名桃花煞,其神之奸邪淫鄙,如生旺则美容仪,耽酒色,疏财好欢,破散家业,唯务贪淫;如死绝,落魄不检,言行狡诈,游荡赌博,忘恩失信,私滥奸淫,靡所不为;与元辰并,更临生旺者,多得匪人为妻;与贵人建禄并,多因油盐酒货得生,或因妇人暗昧之财起家,平生有水厄、痨瘵之疾,累遭遗失暗昧之灾。此人入命,有破无成,非为吉兆,妇人尤忌之。
    咸池非吉煞,日时与水命遇之尤凶。

论六害
    因昼夜阴阳之气感而六合。因六合而生六害,因六害而忌昼夜阴阳之气。六害者,十二支凌战之辰也。子未相害者,谓未旺土,亥子旺水,名势家相害。故子见未则为害。
    丑午相害者,谓午以旺火凌丑死金,名官鬼相害。故丑见午,而午更带丑干之真鬼则为害尤甚。寅巳相害者,谓名恃临官擅能而进相害,若干神往来有鬼者尤甚,况刑在其中,尤不可不加减灾福言之。卯辰相害者,谓卯以旺木凌辰死土,此以少凌长相害。故辰见卯,而卯更带辰干真鬼则其害尤甚。申亥相害者,谓名恃临官,竞嫉才能,争进相害。故申见亥,亥见申均为害,更纳音相克者重。酉戌相害者,谓戌以死火害酉旺金,此嫉妒相害,故酉人见戌则凶,戌人见酉无灾;若乙酉人得戊戌,乙为真金,戊为真火,为害尤甚。六,六亲;害,损也。犯之主六亲上有损克,故谓六害。子未直上穿心,与冲合恩未结而仇巳生,乃曰害。如子生人畏午冲,而未却去合午;丑畏未冲,而午却去合未;寅畏申冲,而巳合申;卯畏酉冲,而辰合酉;申畏寅冲,而亥合寅。酉畏卯冲,而戊合卯,所以皆为害也。凡人带此,再见羊刃、劫煞、官府,为灾尤甚。寅巳、亥申值生旺则主神洁貌俊,好争夺,喜激作;值死绝则多谋少成,强学人做事,兀兀趋进不厌。入贵格则有操守,善机权;入贱格则多诈、爱贫、鄙吝。卯辰、午丑如生旺,主好胜多怒,严毅不忍;死绝主毒害、伤惨、倾覆之事。入贵格则主大权,司刑典狱;入贱格则谋生于不义之地。子未生旺、死绝皆不利六亲骨肉。入贵格多妻妾之累,入贱格孤独无倚。戌酉如生旺,不容物,多刚戾;死绝酷狠,憎善妒能。入贵格罗怯无辜,结构入讼,颇多奸佞,入贱格残害、阴狡、性佞、不良。
    凡六害入命,大率主妨害孤独,骨肉参商,财帛淡泊,女命尤忌;兼起命宫,看之落何宫,分逐宫详断,《珞禄子》云:六害之徒,命有七伤之事。歌诀曰:六害之人忌日时,老年残疾苦何依;又逢羊刃神相蚀,不中锋芒虎亦欺。可见命犯六害,大忌干支相伤,日时上最紧,身命宫次之,便是贵格,贵自贵,害自害,两不相掩。
 
论三刑
    《阴符经》曰:恩生于害,害生于恩;三刑生于二合,亦如六害生于六合之义。如申子辰三合加寅卯辰三位,则申刑寅,子刑卯,辰见辰自刑;寅午戌加巳午未,则寅巳,午见午自刑,戌刑未;巳酉丑加申酉戌,则巳刑申,酉见酉自刑,丑刑戌;亥卯未加亥子丑,则亥见亥自刑,卯刑子,未刑丑。合中生刑,犹人夫妇相合而反致刑伤。造化人事,共理一而巳矣。
    或曰:三刑之法,以数起之。皇极中天,十为煞数,积数至十则悉空其数,天道恶盈满则覆。故数自卯顺至子,子逆至卯,极十数而为无礼之刑;寅逆至巳,巳逆至申,极十数而为无恩之刑;丑顺至戌,戌顺至未,极十数而为恃势之刑。七则冲,十则刑,六则合,一理之自然也。
    寅巳申何以谓之无恩?盖寅中有甲木刑巳中戊土,戊以癸水相合为要,则癸水者,甲木之母也;戊土既为癸水之夫,乃甲之父也,彼父而我刑之,恩斯忘矣。巳中之丙刑申中之庚,申中之庚刑寅中之甲,准此同义。又云:寅有生火刑巳上生金,巳上寄生之土刑申上长生之水,申中生水刑寅中生火。不恤所生,遥相克制,故曰无恩。生旺主人持重少语,寡欲无情,多招失义忘恩之扰;死绝则面誉背毁,忘恩失义。入贵格则惨虐好杀,好立功业;入贱格则言行乖越,贪吝无厌。妇人得之,多产血损胎之灾。
    丑戌未何以谓之恃势?盖丑中有旺水,丑乃水中之土,戌中有墓火,丑恃旺水刑戌中之墓火;戌为六甲之尊,未为六癸之卑,戌恃六甲之尊刑未六癸之卑;未有旺土,复恃势刑丑中之旺水。又云:未恃丁火之势以刑丑中之金,丑恃旺水之势以刑戌中之火,戌恃辛金之势以刑未中之木,故曰恃势。生旺主人精神意气雄豪,眉粗面阔,以直交人;死绝刑露瘦小,精神乖佼,是非贱佞,乐祸幸灾。入贵格则公清平正,人多畏惧;入贱格则多犯刑书暗昧之灾。妇人得之,妨害孤独。
    子卯何以谓之无礼?子属水,卯属木,水能生木,则子水为母,卯木为子,子母自相刑;又卯为日门,子为阳之所生,日出于卯,子卯角立,无钦卑之道,不恤所以相生,进相刑害,故曰无礼。又云:子中独用癸水,癸用戊土为夫星而败于卯,所以子刑卯;卯中独用乙木,乙用庚金为夫星而死于子,所以卯刑子。此二家因夫见刑,女命见之,尤为不良,故曰无礼。生旺主人威肃,面无和气,气强性暴,太察不容;死绝则侮慢忽略,狭劣刻剥,少孝悌,害妻子,吴越六亲。入贵格则多掌兵权,不利近侍;位居不久;入贱格则悖凶暴,多招刑祸。
    辰午酉亥何以谓之自刑?谓寅申巳亥有寅巳申互相刑,内有亥无刑;辰戌丑未有戌丑未互相刑,内有辰无刑;子午卯酉有子卯互相刑,内有午酉无刑。是以此四位谓之自刑。盖无别物相加,乃曰自也。又云:辰者水之墓,滔则盈;午者火之旺,暴则焚;酉者金之位,刚则缺;亥者水之生,旺则朽。各禀已盛太过之气而自致祸,故曰自也。生旺则沉静内毒,形容劣弱;死绝则深毒轻忽,察见渊渔,多肢节手足之灾。入贵格则机变权谋;入贱格则多忧顽愚,不情自害。带诸凶煞,非令终也。妇人主淫荡凶折之灾。
    凡见刑不可便以凶论,须看五行中有无吉辰、旺相、官星、印绶、责神、德福等物,有此诸吉相扶相助,刑不为害,而反为用;如无诸吉相助,更带亡劫、天中、羊刃等煞以恶济恶,祸不可言。又云:三刑怕金。《鬼谷遗文》曰:"君子不刑定不发,若居仕路多腾达;小人到此必为灾,不然也被官鞭挞。"沈芝云:"自刑带煞不为良,年月刑肤定见伤。不是狱中憔悴死,便因刀剑刃头亡。"又云:"带辰午酉亥全,中年丧明。"又云:"自刑怕火,若中有制,未可便此以论。"又曰:凡命三刑,全须分刑得入、刑不得入。以年为主,月日时为客,如主刑客,刑得入为贵,刑不入即贱;若客来刑主,须是刑不入方为贵格,刑得入者即贱,假令丑刑戌,看是何丑何戌,如乙丑刑庚戌,是同类相刑,不吉;刑丙戌壬戌则相生相刑,不以刑论;戊戌甲戌相克相刑。戊戌刑得入,甲戌不得入;更看祸福所生之地如何。如戊戌,福聚之地,却乙丑来刑则大吉。刑不入福聚之地,不为贵命。余准此推。经云:凡命定其无刑,先论太岁。盖言人恶见三刑,若月日时带煞而太岁不干预者不论,故曰先论太岁。又云:以煞止煞,多掌兵刑之任。盖言太岁受刑而别刑若乃制刑太岁者。假令癸巳生人得戊寅日,却得庚申时之类。盖癸巳为戊寅所制,得庚申木却制戊寅之土。本有刑而却无刑,故曰以煞制煞。古歌云:"三刑之位带三奇,天乙兼得在日时。刑若等分 干遇德,官居极品定无亏。"可见三刑要相等,更带三奇、贵人、天德为吉。
 
论冲击
    地支取七位为冲,犹天干取七位为煞之义。如子午对冲,子至午七数,甲逢庚为煞,甲至庚七数。数中六则合,七则过,故相冲击为煞也。相冲者,十二支战击之神,大概为凶。然有为福之甚者,乃冲处相生。如辛巳金见癸亥水之类,主声望播流,高明出众,科甲峥嵘;若冲处相克,如壬申金见庚寅木之类,主人神情貌俊,襟韵脱俗,轩昂洒落,上视仰面而行;若生旺主人神刚貌肃胆气壮,倜傥敢为多成败;死绝则寒酸鄙薄,形容乖劣,动招凶辱,多夭折。若戌丑辰未四库所藏为十干财官、印绶等物,尤喜冲激;若寅申巳亥金,子午卯酉金,反成大格,不以冲击论。若同类相冲,如甲子见甲午,己卯见己酉之类,主多破祖业,平生心不闲,刚明有断,假令禄高名重,终有一失。
    凡遇一七煞,命吉则冲发,命凶则为祸。如祸聚之地有他位来冲,谓之破祸成福;如福聚之地他位来冲,则破福成祸;如犯空亡,有他位来冲,亦为破祸成福,年月日时值此,必作食禄之人。若月冲日时,时冲年,名仇,主与人无恩,多得憎嫌,或长病,或暴卒;带劫煞、亡神相冲,主犯刑。若在死绝处,主病多疾。带贵煞入局,有秀气科名者,多入台谏,终恶疾而死;带元辰、空亡相冲,不下贱则贫寒。
    沈芝云:"破印破财并破禄,破马少曾为我福;更加破合 日时冲,疾非手足即头目。破印者,如木人带癸未,内有乙丑金之类;破财者,如金人以寅卯为财、见申酉之类;破禄者,如甲禄在寅见申字之类;破马者,如马在巳见亥字之类;破合者,乃干合被支破,如甲午人见己亥,或见巳字,即破己亥,逢子破甲午合之类。诗云:相冲还是自相生,集来帝座位无刑;更得华盖兼权煞,为官清显统雄兵"。可见冲破有吉有凶,不可概论。
 
卷三 > 论十干禄
     
论十干禄
    禄,爵禄也,当得势而享,乃谓之禄。自始分十干、十二支时,便以甲乙配同寅卯、居东;丙丁配同巳午,居南;庚辛配同申酉,居酉;壬癸配同亥子,居北。十干就支神为禄,谓禄随旺行,所以甲禄寅,乙禄卯,庚禄申,辛禄酉,壬禄亥,癸禄子,丙禄已,丁禄午,戊寄已,已寄午,谓已午乃火旺之乡,子随母得禄之义。内有辰戍丑未,辰戌为魁罡,名曰边鄙恶地,禄元不寄;丑未乃天乙贵人出入之门,禄元避之,所以四宫无禄。又曰四季有杂气,为禄不专,故不取。
     甲禄寅。如甲见丙寅,甲土克丙水为财,为福星禄;戊寅火土相生,为伏马禄,俱吉。庚寅谓之破禄,半吉半凶。壬寅谓之正禄,带截路空亡,必为僧道。甲寅谓之长生禄,大吉。
     乙禄卯。见乙卯谓之喜神旺禄,主吉。丁卯为截路空亡,主凶。己卯,进神禄;辛卯,破禄,又为交神,半吉半凶。癸卯带太乙,死禄,虽贵终贫。
     丙禄巳。见己巳,九天库禄,主吉。辛巳,截路空亡。癸巳,伏贵神禄,半吉半凶。乙巳,旺马禄。丁巳,库禄,俱吉。
     丁禄午。见庚午,截路空亡,凶。壬午为德合禄,甲午为进神禄,俱凶。丙午为喜神禄,交羊刃,半吉。戊午,伏羊刃禄,多凶。
    戊禄巳。见己巳,九天库禄,壬吉。,截路空亡。癸巳,贵神禄,戊癸化合,有官位重。乙巳,驿马同乡禄。丁巳,旺库禄,俱吉。
    己禄午。见庚午,截路空亡。壬午,死鬼禄,俱凶。甲午,进神合禄,显达之象。丙午,喜神禄。戊午,伏神羊刃禄,凶。
     庚禄申。见壬申,为大败禄。截路空亡禄,俱凶。丙申,大败禄,多成败。戊申,伏马禄,多滞,若值福星,贵吉。庚申,长生禄,大吉。
    辛禄酉,见癸酉,伏神禄,水火相犯,凶。乙酉,破禄,成败。丁酉,空亡贵神禄,丁木受气,辛水沐浴,主奸淫事;值喜神,吉。己酉,进神禄。辛酉,正禄,俱吉。
    壬禄亥,见丁亥,贵神合禄。乙亥,天德禄。己亥,旺禄;辛亥,同马乡禄,俱大吉。独癸亥,大败禄,贫薄。
    癸禄子,见甲子,进神禄,主登科进达。丙子,交羊刃禄,带福星,贵有权。戊子,伏羊刃合贵禄,半吉。庚子,印禄,吉。壬子,正羊刃禄,凶。
    有生成禄,甲乙人得甲寅、乙卯之类。
    有名位禄,甲人见丙寅之类。
    有真禄,甲人见丙或己,乙人见己或午之类,皆为贵格。
    有进退真禄,戊辰见丁巳、戊午见丁巳,丙辰见癸巳、丙午见癸巳,癸亥见甲子、癸丑见甲子,壬戌见癸亥、壬子见癸亥,进则平易,退则艰难,更带福神,可作贵命,怕重见。
    有禄值会合,甲禄寅而得庚戌之类。
    有食神带禄,壬食甲而得甲寅,癸食乙而得乙卯,戊食庚而得庚申,己食辛而得辛酉,主吉。
    有食神合禄,甲食丙得丙申、丙寅,乙食丁得丁未、丁卯,庚食壬得壬辰、壬子,辛食癸得癸巳、癸丑八位,俱主吉。
    有禄头财,为缛煞,甲人见戊寅,乙人见乙卯之类,主人富有声望。
    有禄头鬼,为赤口煞,甲人见庚寅,乙人见辛卯之类,主口舌刑责。
    有旬中禄,甲申见庚寅、戊午见丁巳之类,主清华要职。
    有天禄贵神,如丁人禄在午,遁至午上得丙字,而丙贵在酉亥,得辛酉、辛亥则辛贵,复见于午之类,入格极品。
    有干支合禄,如甲禄寅,得甲寅,己亥,乙禄卯,得乙卯、庚戌之类,主官职崇重。
    有互换贵禄,庚寅见甲申日时之类。
    有朝元禄,如寅人见甲日时之类,或朝于胎中,尤贵。
    有朝元夹合,如癸巳见戊辰、戊午,两戊与癸合夹巳,戊禄巳之类,主封爵。
有禄入禄堂,《理愚歌》云:"禄入禄堂须大拜",李虚中以甲人得甲戌,以甲为岁干,则甲之本位遁至戌,谓之禄堂。辛壬有二位,辛有辛卯、辛丑,壬有壬寅、壬子,五行无克,诸位相助,发福必大。
    古人云:禄前二辰为背,禄后二辰为向。沈芝取建、向、近、合四字为贵,建不如向,近不如合,四字中得两字者,为贵。如甲禄寅,以寅为建,丑为向,卯为近,亥为合,余准此。余皆一位忌三合六合上见刑见鬼,以甲戌言,鬼在丑上,则可畏,以丑刑戌;在未则不忌,以戌刑未。以乙酉言,鬼在巳上为害,以三合相会在辰则减福,以六合相亲。
    夫建禄者,主人肌厚气实,体格不清,一生安逸足财,利生旺;自然死绝则气浊神慢,孳孳为生,吝啬猥鄙。与元辰并,因樗蒲得财,复因此败。与官符并,因官门得财,或多争讼。与劫煞并,好贱技小商,不义横财。与天中并,多遗失破财。与禄鬼倒食并,多因赊贷牙侩得财,至死不通,惟财是念之人。又曰:库者,禄之聚,如甲乙在未,丙丁在戌,戊己壬癸在辰,庚辛在丑。如甲乙亥多而得未,乃禄厚丰足之人。合者,禄之横,如甲禄寅而得亥,谓之明合;无寅得亥,谓之暗合,
    虽非见禄,亦曰见禄,多主傥来之福。拱者,禄之尊,如甲禄居寅,不见寅而见丑,卯在两傍,谓之虚拱;如申人见寅又见丑,卯在两傍拱之,谓之实拱,然拱实不若拱虚,主大富贵。
    凡人命带禄,或吉或凶,或贵或贱,未可全靠便为吉论。《天乙妙旨》云:"君不见,禄马贵人无准托,考究五行之恶,天元羸弱未为灾,地气坚牢足欢乐。"源髓歌》云:"禄马更有多般说,自衰自死兼败绝,若无吉煞加助时,定知破祖多浮劣。"可见先论五行,后看禄马,五行要生旺,禄马怕衰绝。司马季主云:禄多马少,使主神劳;禄少马多,能操善负。
 
论金舆
   舆者,车也,金者,贵之义也,譬之君子居官得禄,须坐车以载之。故金舆常居禄前二辰,如甲子人禄在寅,辰为金舆是也。此煞乃禄命之旄旗,三才之节钺,主人性柔貌愿,举止温克,妇人逢之,不富即贵;男子得之,多妻妾,阴福相扶持,生日、生时遇之为佳,骨肉平生安泰,得贤妻妾,子孙茂盛。如皇族多带此煞,常格得之,身在无气中生,主作赘。紫虚局云:“禄前二辰号金舆,遇此之人福最殊。偏主聪明多富贵,一生清泰亦无虞。”
 
论驿马
    所谓驿马者,乃先天三合数也,先天寅七、午九、戌五,合数二十有一,故自子顺至申,凡二十有一而为火局之驿马。亥卯未之数,四、六与八合为十八,故自子顺至巳,凡十八而为木局之驿马。木、火,阳局也,从子一阳顺行。金、水、阴局也,从午一阴逆行,甲子辰之数,七、九与五合,为二十有一,故自午逆至寅,凡二十有一,而为水局之驿马。巳酉丑之数,四、六与八合为十八,故自午至亥,凡十有八,而为金局之驿马。此法之所由立也。
     寅午戌生人,马在申而五阳干乘之。见甲申,截路空日马;丙申,大败马。戊申,福星伏马。庚申,逢天关马;壬申,大败马。以上巳酉丑申年月日时发应。
     申子辰人,马在寅而五阳干乘之。见甲寅,正禄文星马。丙寅,福星马。戊寅,伏马。庚寅,破禄马。壬寅,截路马。以上亥卯未寅年月日时发应。
     巳酉丑人,马在亥而五阴干乘之。见乙亥,天德马,以马中支生干,汨没无成,徒自聪明。丁亥,天乙马。己亥,旺禄马。辛亥,正禄马。癸亥,大败马。以上申子辰亥年月日时发应。
     亥卯未人,马在巳而五阴干乘之。见乙巳,正禄马。丁己,旺气马。己已,九天禄库马。辛巳,截路马。癸巳,天乙伏马。以上寅午戌巳年月日时发应。
     凡柱中马,若不值空亡、破败、交退、伏神,须荣贵。互禄共天乙贵神,同其马位,更得诸煞相并,官秉大权,贵居廊庙,时为上贵,日为中贵,月为常庶。库马主少年之喜,旺马资壮岁之荣,生马老方得遂而官卑任远矣,如木生亥旺卯库未。余仿此。珞子云:生马未必有马,背禄未必无禄。看其旺库,不问背生。妙在消息盈虚也。
    又曰:驿马者,三命中发用,喜庆之神。若人遇之,君子常居荣位,小人主丰赡。大小运行年至此,主得官及迁改之喜;小运及行年合驿马,并主迁官得禄,如甲子人驿马在寅,小运及太岁至亥,亥与寅合之类是也。

又马有十二:
    一曰款段,谓巳酉丑人得壬亥,亥卯未人得丙巳,申子辰人得甲寅,寅午戌人得戊申。
 
    二曰蹶蹄,谓四柱虽带驿马而生日值空亡之神。
 
    三曰折足,谓胎月带驿马而日时带沐浴者是,申子辰全见寅为马,是三人骑一马,谓之折足。若亥卯未全见马,总有官贵,终成下贱。若一辰坐者,少年虽泰,后还穷。
    四曰无粮,谓生日值马,马食太岁,如甲子人得壬寅日而时更落在空亡者是。
    五曰不出厅厩,谓胎月带马,不见贵及不见禄堂及入空亡者是。
    六曰嘶风。
    七曰趋途,谓驿马虽有禄,在空亡。
    八曰驮尸,十二驿马惟驮尸最凶,见禄即尸。甲子旬中,巳酉丑生人马在亥,乙丑人丁亥,己巳人乙亥,癸酉人癸亥。乙丑人得亥马,忌寅月日时;己巳人得亥马,忌申月日时;癸酉人得亥马,亦忌寅月日时,有一在此,名曰驮尸。亦如亥卯未是甲午旬中,乙未人辛巳,己亥人己巳,癸卯人丁巳。乙未人得已马,忌寅月日时;己亥人得巳马,忌申月日时;癸卯人得巳马,亦忌寅月日时,皆驮尸也。余旬准此。
    九曰食刍,谓驿马克其时,假令驿马属金,生时得木,此类谓之食刍。
    十曰乘轩,谓胎月生日带禄马,假令甲申人得庚寅甲寅时及庚寅胎月是。
    十一曰乘轺,谓有天地得合见太岁,生月日时见贵人驿马,假令丁亥生人四月壬寅日己酉时,月坐马,酉系贵人是。
    十二曰无辔,谓贵神空亡,禄在绝乡者是。
    以上十二驿马,当以意消息,灾福自见,款段则平生坎坷,止作选人,无粮不食天俸,不出厩则不历任所,折足则永失,蹶蹄则复起,无辔则一生孤寒,食刍则官可六品,嘶风徒有虚声,趋途漫劳求禄,乘轺则带职,乘轩则三公,驮尸则得官即亡。
    有干支合马,如申子辰四马在寅,甲寅见己亥,合;丙寅见辛亥,合,主官职崇重。
    有马头带剑,谓驿马上见庚辛或纳音,见金,主名振边疆。
    有马骤天庭,谓木人得亥而见辛亥,又马上干逢得禄,如六壬人生,居寅午戌之位,于甲上遁得戊午,戊之禄在巳,巳系天庭,复见巳,得酉合之为是,主官居极品。
    有马后二辰为九地马,主职近王廷。
    有天马贵神,乃岁中不见驿,五虎遁至马上,看得何干,其干见天乙,而天乙所坐之干却复见贵于马上是也,贵不下三品。
    有一木系双马,寅午戌多见丙申,申子辰多见庚寅,巳酉丑多见己亥,亥卯未多见癸巳。马上干克支,主多惊险。若遇四马聚于时或年上,主封爵。又驿马下生人,月日时支干得御策全,并克身者定贵。马前一辰为御,后一辰为策。假令甲子金命,正月辛丑日卯时生,以子人马在寅逢禄,又本命子与生日丑在马后为策,卯时在马前为御,又马是丙寅,火能克甲子金,故主贵。
    有驿有马者,主位至侯。干为马,支为驿,如戊戌人马在申而得庚申,支干俱属金,到申临官,戊戌支干俱属土,到申长生,本命及驿马支干背马有气,是有驿有马。又如壬午人驿马在戊申,戊土临申长生,本命壬水到申亦长生,午火到申为衰乡,本命干旺支衰,是有马无驿。又如丁丑人驿马在辛亥,金临亥为病乡,本命丁火到亥为绝,以丑土到亥为临官,本命干衰支旺,驿马干亦衰,是有驿无马。或以寅午戌见庚无申、见申无庚之类,为有马无驿,有驿无马亦通。
    有马克身者,取驿马之辰能制生月,如寅午戌人马在申,申属金,能制寅卯月木,假令甲子人在辰戌丑未月生是也,主官禄易求,仕宦无滞,少年亨快,为官清显。常人遇之,小富。有马财库,取驿马所克之辰入墓,如马在申,申属金,金克木,木至未为库之例。主平生游历四方,广得资财。
    有英灵贯马,乃五行真气之长生,下遇驿马,主持节按部之使。
    有南方离明马,谓未马已,丑马亥,辰马寅,戌马申,辰戌丑未系土之位,以生处为马,故辰戌丑未人飞在午,为南方离门之马,遇此者,爱于午相冲。为飞马,见鞭策入格,主贵。
    有驿马清浊,甲子得丙寅,禄马同乡,又丙为食神,乘长生马。丁丑得丁亥,为天乙天官,乘临官马。若乘长生临官马,或带食禄贵气,则遇一当百。若乘病绝空亡马,更值破败、交退、伏神,则遇而不遇,纵为官,粗浊卑贱,非清要之职。
    又曰:凡看驿马有四专、名位、生旺、病绝、驰宝、衔花及倒食互换不同,中间好恶荣辱,须于岁运、鞭策细详之。
    四专者,如申子辰马在寅,寅逢甲寅,申遇庚申,巳逢丁巳,亥遇癸亥是也。
    名位者,乃马中逢食神,如甲见丙,乙见丁之类,马上得食是也。
    四生者,辛巳、甲申、己亥、丙寅纳音自生也。
    四病乃自死自绝,如年纳音属金,金绝在寅是也。
    驰宝者,乃甲子见戊寅,马头带天财;或纳音克马为财,如食神之类,如甲寅人见丙申、甲申见丙寅日时是也。
    衔花者,乃纳音临官遇马,如庚申、壬子、戊辰纳音皆木,遇寅,马临官之地是也。
    又生成马、名位马与前论禄同,主贵。
    凡人遇马,喜专旺而嫌空亡,驳杂为不达;恶死绝而喜逢食,见财为有益。商贾多爱驰宝,妇女最怕衔花;驰宝则富,衔花则淫,衔花更忌木人值庚寅,乙亥见乙巳、丁卯见丁巳、己未见己巳,尤重,男多淫荡,女多私情,运中遇者同前断。
    又曰:驿马最怕干神倒食,如乙酉见癸亥,为驿马,却被反食于我,所谓乙癸不同科是也。鞭策发时看互换,如辰人马在寅,或太岁在申冲动寅,即太岁为鞭策,小运在申,即小运为鞭策,多主动。更看申与寅互换如何,如庚申遇甲寅,庚申属木,寅则临官;甲寅属水,申则长生之类,相和则吉,相克则滞。如两互换,无气则空动;或失意有气,即主财。四马朝元,好则荣贵,恶则破家失业,如为僧道,好游脚。小儿老人不利见马,小儿十二岁以前、三岁以上,或马遇小运、太岁冲或临官马,遇多,主惊病颠仆之厄。老人五十以上,或运与太岁乘之,主气虚腰痛、脚痛之患,亦如老人禄遇,病多吐食之类。少者见之、多发病,盖老少并不堪乘马,以马在五行中为动跃之神故也。

总论禄马
    禄为养命之源,马是扶身之本,两者最喜相见。且如寅午戌马在申,甲禄在寅,甲干寅上遁见丙,申上遁见壬,则以丙为天禄,壬为天马,在日时上交互见之,谓之天禄天马。又甲人遁至戌,见甲戌,谓之活禄。甲子人遁见丙寅,谓之活马。又如寅午戌在申,而时干得庚;亥卯未在巳,而时干得丙;申子辰在寅而时干得甲;巳酉丑在亥,而时干得壬,以日支求时干,以时干求日支,互换得之,谓之禄马交驰。又如甲禄在寅,申子辰马亦在寅,却是甲子、甲申、甲辰生,而时得丙寅,帝座上会禄马,谓之禄马同乡。又如禄前马后,如辛已人得戌日时,乙亥人得辰日时,辛禄在酉,马在亥;乙禄在卯,马在巳,不见禄马而禄马藏于其中,谓之夹禄夹马。鬼谷遗文曰:"时居日禄,当得路于青云;五马交驰,可致身于黄阁"。《珞??录子》云:"背禄逐马,守穷途而ゐ惶;禄马同乡,不三台而八座。"韩??造命书有孤孀禄马之说,如甲子见丙寅,庚午见壬申,此虽禄马同乡,殊不知甲子乃一阳,乙丑二阳,丙寅三阳,纯阳无阴也;庚午乃一阴,辛未二阴,壬申三阴,纯阴无阳也。此二者谓之孤孀,禄马虽同乡,亦不吉。《理愚歌》曰:“禄马飞天无刑克,旺相中生须至贵。”

论天乙贵人
    天乙者,乃天上之神,在紫微垣、阊阖门外,与太乙并列,事天皇大帝,下游三辰,家在己丑斗牛之次,出乎己未井鬼之舍,执玉衡较量天人之事,名曰在乙也。其神最尊贵,所至之处,一切凶煞隐然而避。
    《壶中子》云:贵人分治昼夜,各自专权,以昼生遇昼贵,夜生遇夜贵,为得力。或以子后为昼,午后为夜;或以日出为昼,日入为夜,皆是臆说。不若只以寅申分阴阳,冬至后用阳贵,夏至后阴贵。人命一阳生后遇阳贵为得力,一阴生后遇阴贵为得力。《三车一览》则以甲阳木乘少阳之气生乎东方,至巳而用事毕矣,故退藏于未而为贵。庚阳金乘少阴之气而生乎西,至亥而用事毕矣,故退藏于丑而为贵。戊阳土冲和中央播于四时,甲因之,万物生;庚因之,万物成,则生成之理毕矣。乙乃阴木,己乃阴土,二位无气失类而无所居,必待申子生旺水土滋养充实补助不足,此二者喜见申子而为贵。丙丁之火当盛夏至酷而害万物,性熄于酉,藏于亥,以西北成齐之气而和,此二者以酉亥阴气和而为贵。壬癸之水至穷冬则其性严而杀万物,惟啬于卯,潜于巳,以东南温燠之气而和,此二者以巳卯阳气和而为贵。辛乃阴金,执方不能自化,须假寅午生旺之火锉刚革而成形为贵。《广录》云:甲阳木、戊阳土、庚阳金,皆喜土位。未者,土之正位;丑者,土安静之地,所以牛羊为贵。细分之,甲尤喜未,庚尤喜丑,各归其库也,戊子、戊寅、戊午喜丑,丑者、火人胎养之乡,戊辰、戊申、戊戌喜未,未者,木人之库,土人生旺之位也。乙者,阴木;巳者,阴土,阴土喜生旺,阴木爱阳水,所以鼠猴为贵。然乙尤喜子,子者,水之旺乡;己尤喜申,申者,坤之正位。丙丁属火,火墓在戌;壬癸属水,水墓在辰。辰戌,魁罡之地,贵人不临,故寻寄火贵于酉亥,寄水贵于卯巳,皆归根复命之乡。六幸阴金,喜阳火生旺之地,故以马虎为贵。更宜以纳音互换。推寻须比和,则其贵为福,若丙火得酉,火至此死,焉足贵哉!
    阎东叟云:论天乙贵,须就五行喜忌,如甲人有戊有庚,得癸未、乙丑,遇二吉而带印为上,遁见丁丑、辛未者次之,乃三阴喜在印库。乙人得戊申、庚子生旺之土,己人得甲申、丙子生旺之水,此阴木阴土喜于财旺。丙丁得丁酉、乙亥,壬癸得乙卯、癸巳。此水火不嫌死绝。六辛得丙寅、丙午,此阴金不嫌鬼胜,得二为上,得一次之。《紫虚局》以此为贵人入庙,遇者主金紫贵。
    《八字金书》论贵神,又分优劣,即前六十甲子吉凶,其归要与禄、马同窠,不犯交退,伏神,支干相合为贵,紧要在月日时支干相合。
    林开论天乙相合,如甲子见己未,无死绝、冲破、空亡,更有福神助,至贵。如犯上忌减力,又多难无福。戊子见己丑,不犯上忌,更有福助,此为次格。有死绝减力,有冲破、空亡,风尘吏也。辛未见庚寅,不犯上忌,有福助,为第三等;死绝减力,冲破、空亡,平生多难,卑冗官耳。
    阎东叟论贵合贵食,如甲得己丑、己未,戊得癸丑、癸未,庚得乙丑、乙未,乙得庚子、庚申,己得甲子、甲申,丙得辛酉、辛亥,丁得壬寅,壬辰,如此类谓之贵合。甲食丙,乙食丁,丙丁贵在酉亥,甲得丙寅、丙辰,乙得丁酉、丁亥;庚食壬,辛食癸,壬癸贵在卯巳,庚得壬申、壬戌,辛得癸卯、癸巳,如此类谓之贵食。有贵合则官多荣显,有贵食则禄多称意,三者兼之,官高禄重。
    《三命提要》以天乙在贵神六合上,如甲戊庚在子午,则子合丑,午合未。乙己在丑巳,丙丁在寅辰,壬癸在申戌,辛在未亥,皆主大福,遇两合以上尤贵。
    《宝鉴》有天乙扶身,取贵人夹拥太岁,如壬寅人得甲寅日时,壬贵在卯,甲癸在丑夹拥乎寅,丙申人得戊申准此。入贵格,别无刑冲,主一生少病,早年享福;常格得之,终身无刑狱之灾。有干夹贵神,如甲戊庚人得丑未,日时上却带甲戊庚一字,主显异。
    《指南》有夹贵逢六合,如壬癸人见辰而得癸酉合,丙丁人见戌而得丁卯合,取前后各有天乙贵,更禄马临身,主大富贵。有福星贵人,如一命,壬子、癸卯、庚戌、庚辰,壬骑龙背;又贵在卯巳,得辰是福星扶贵人也。
    《烛神经》曰:"天乙贵遇生旺,则形貌轩昂性灵颖悟,理义分明,不喜杂术,纯粹大器,身蕴道德,众人钦爱。死绝则执拗自是,喜游近贵。与劫煞并,则貌厚有威,多谋足计。与官符并,则文翰飘逸,高谈雄辩。与建禄并,则文翰纯实,济惠广游,君子人也。若落天中或与天中合,或与天中连珠,当有伶伦之态,好呕吟,伎艺人也。
    又曰:天乙贵,三命中最吉之神。若人遇之则荣,功名早达,官禄亦易近。如三命皆乘旺气,终登将相公侯之位。大小运行年至此,亦主迁官进财,一切加临,至此皆为吉兆。凡贵人所临之处,大概喜生旺,无冲破,道理顺,不落空亡,天干纳音偕和,更得禄马而昼夜不背。或年时互换贵,如甲午人见辛丑时,丙申见己亥之类。或四干并在一支上见贵,如丑未生而得甲戊庚之类。或四位天干通聚贵,地支为五行聚贵。更遇天月二德为佳。《理愚歌》云:"贵人或落空亡里,禄马背违如不值。"《宝鉴》云:"贵人无气,虽有如无。"《洞玄经》云:"贵人嗔则凶来。"可见命中有贵,不可就为吉论,要当细详。
 
论三奇
    《珞??录子》曰:"奇为贵也;奇者,异也。"谓物以贵为奇也。乙丙丁出于贵人干德配支之妙,阴贵甲德起子,则乙德在丑,丙德在寅,丁德在卯,三干相连而无间。阴贵甲德起申、乙在未,丙在午,丁在已,三间相连而无间,以其随贵人在天,故曰"天上三奇",十干惟此为异,余则或间罗网,或间天空,或不重临,又不相联,不可以为奇。《玉霄宝鉴》谓古人以正月为岁之始,日出于乙,故以乙为日奇;老人星见为瑞,见于丁位,故以丁为星奇;月照夜到丙位而天下明,故以丙为月奇。若甲戊庚亦以为天上三奇,以甲戊庚俱临丑未,乃贵人家在斗牛之次,出乎井鬼之舍,先后天起贵而三干适临之,与别干不同,其理亦通。《三车一览》以甲为阳木之魁,戊为阳土之君,庚为阳金之精,地有此三物为奇,谓之地之奇,其说太凿,《太乙经》以辛壬癸为水奇,谓之人间三奇,其说无据,但辛壬癸天干连珠,谓之三台,亦为难得。《紫虚局》又有四奇之说。夫奇,奇数也,四则偶矣,谓之奇,可乎?三奇要顺布,不欲倒乱,如乙丙丁、甲戊庚,天干年月日时顺布为吉。《广录》又以乙人丙月丁时,是乙生丙丁,秀气下降,主平常。若乙时丙日丁年,是秀气上达,反为贵,似又不论顺逆。甲戊庚却以顺者为贵,逆者福慢,乱者不寿,气清则贵,气浊则富。经曰:五行各有奇仪,须分逆顺。若日月倒乱,得顺三奇,亦不谓倒命。有三奇,要得体得地,不欲失时。如乙丙丁夜生,甲戊庚昼生,得体;乙丙丁柱有亥,则三光有所依附,甲戊庚柱有申,则三物有所凭籍;或乙丙丁得丑寅卯未午巳,甲戊庚得丑未金,皆为得地。三奇再遇三合,如乙丙丁得金水局,甲戊庚得水火局。又遇六仪,甲子旬戊,甲戌旬己,甲申旬庚,甲午旬辛,甲辰旬壬,甲寅旬癸,俱吉。《珞??录子》云:"重犯奇仪,蕴藉抱出群之器。"《遁甲》曰:"顺布三奇,逆六仪。"如命出甲子、甲申二旬遇甲戊庚,是重犯奇仪也。
    凡命遇三奇,主人精神异常,襟怀卓越,好奇尚大,博学多能。带天乙贵者,勋业超群;带天月二德者,凶灾不犯。带六仪者,才智出类。带三合入局者,国家柱石,带官符劫煞者,器识宏远。带空亡生旺者,脱尘离俗,富贵不淫;威武不屈,值元辰、咸池、冲破、天罗地网者,为无用。论三奇,太岁不带而月日时带着,孤独。诗曰:"顺十干神乙丙丁,神童及第播声名;日时禄马公卿煞,换武除文佐圣明。"又曰:"顺十干神甲戊庚,兼得长生丙府名;若然无禄兼无马,只是财中蓄积人。"又曰:"三奇须是重逢贵,方是荣华福寿人;只有空 奇无贵地,贫穷下贱被欺凌。"又曰:"乙丙丁、甲戊庚,上局相生生复生,不是蓬莱三岛客,也应金殿玉阶行。"又曰:"欲识岩廊官赫奕,名仙多诞癸壬辛,三奇玉藉传消息,轻薄时师莫与评。"合诸诗观三奇,喜忌见矣。
 
论天月德
    夫德者,利物济人、掩凶作善之谓也。天德者,谓周天有三百六十五度二十五分半,除十二宫分野,每宫各占三十度,共计三百六十度,外有五度二十五分半,散在十二佐宫甲、庚、丙、壬、乙、辛、丁、癸、乾、坤、艮、巽,谓之神藏煞没。每宫各得四十四分,所以子午卯酉中有甲庚丙壬,辰戌丑未中有乙辛丁癸,寅申巳亥中有乾坤艮巽,此十二位宫,能回凶作善,乃曰天德也。月德者,乃三合所照之方,日月会合之辰,申子辰会酉出,庚入垣于壬;亥卯未会干出,丙入垣于甲;寅午戌会卯出,甲入垣于丙;巳酉丑会子出,壬入垣于庚,故壬甲丙癸谓之月德,而辰未戌丑四月,天德亦同属焉。盖日月照临之宫,凡天曜地煞,尽可制服,故可回凶作吉。阎东叟云:贵神在位,诸煞伏藏;二德扶持,众凶解散。凡命中带凶煞,得此二德扶化,凶不为甚;须要日上见,时上不犯克冲刑破,方吉。凡人得之,一生安逸,不犯刑,不逢盗,纵遇凶祸,自然消散。与三奇、天乙贵同并,尤为吉庆。或财官、印绶、食神、变德,各随所变,更加一倍之福。入贵格,主登科甲,得君宠任;或承祖荫,亦得显达。入贱格,一生温饱,福寿两全;纵有蹇滞,亦能守分固穷,不失为君子。女命得之,多为贵人之妻。《三命铃》云:天德者,五行福德之辰,若人遇之,主登台辅之位,更有月德并者,尤好;纵有凶煞,亦主清显。《子平赋》云:"印绶得同天德,官刑不犯,至老无殃"。是天德胜月德也。
    考大统历,有天月德合,乃五行相契之辰。月备合,如正月丙与辛合,二月甲与己合,三月壬与丁合,四月庚与乙合,余照此。天德合,如正月丁与壬合,二月坤与巽合,三月壬与丁合,四月辛与丙合,余照此。
    有月空,如寅午戌月壬,亥卯未月庚,申子辰月丙,巳酉丑月申。
    有月厌,正月戊,二月酉,三月申,四月未,五月午,六月巳,七月辰,八月卯,九月寅,十月丑,十一月子,十二月亥。
    有月煞,寅午戌月丑,亥卯未月戌,申子辰月未,巳酉丑月辰。有天赦日,春戊寅,夏甲午,秋戊申,冬甲子,乃四时专气,生育万物,宥罪赦过。如人命聚一月德秀合空及四大吉时生,更遇天赦日,尤妙。
    此外又有天喜神,春戊,夏丑,秋辰、冬未,遇者主欢欣。
有旌德煞,如寅午戌、丙日进,亥卯未、甲日时,申子辰、壬日时,巳酉丑、庚日时。
有旌钺煞,如寅午戌、寅时,亥卯未、亥时,甲子辰、申时,巳酉丑、巳时。又,寅午戌见辛,亥卯未见己,申子辰见丁,巳酉丑见乙,亦谓之旌德。经云:"一神主旌德,五世不 贫穷;内有旌钺煞,将相及三公。"德钺相会,不贵即富。
    又有一种旌钺煞,寅卯辰人见癸酉,巳午未人见癸卯,申酉戌人见戊子,亥子丑人见戊午,乃四时专主诛戮之神,庶人主徒配;克本命,主恶死。
    又有一种三公煞,寅午戌人壬子,巳酉丑人丙午,申子辰人乙卯,亥卯未人辛酉,乃坐四方专气来克生年,为五行毒气,庶人犯之,主非横恶死。若旌钺更与三公煞会同一位,主殊贵。
今之谈命者论月德而诸煞不论,自是偏见,因并及之。
论太极贵
    太极者,太初也,始也,物造于初为太极,成也,收也,物有所归曰极。造化始终相保,乃曰太极贵也。甲乙木先造乎子,坎水助而生,后终乎午,离火焚而死。丙丁火先喜出乎震,卯也,后喜藏乎兑,酉也。庚辛金得寅,乃金生乎艮,见亥乃金庙乎乾。壬癸水先得则生,后得巳而纳。经曰:"地陷东南,
四渎俱流巽位,皆有始有终之意。"戊己,土也,喜生乎申,得辰戌丑未为正库。《理愚歌》云:"四库全时为至贵,位班上列据权衡。"人命入格,更有福气贵神扶,岂不为美。
    有文昌贵,甲乙蛇口乙猪头,丙狗丁龙戊向猴;己午庚寅辛未贵,六壬卯位癸逢牛。
    有文誉贵,如甲子人见壬戌、丙寅,禄前禄后一般神,必作公卿冠世人;立性天聪名誉播,富贵荣华事业新。
    有文星贵,甲马乙蛇丙戊猴,酉台丁己亥辛求;庚逢戌狗逢虎,十位文星癸兔游。
    有天印贵,甲子在寅中,乙逢亥亦同;丁酉戊申位,丙戌己羊宫;庚辛马蛇足,癸卯与壬龙;此号天印贵,荣达受皇封。
 
论学堂词馆
    夫学堂者,如人读书之在学堂;词馆者,如今官翰林,谓之词馆,取其学业精专,文章出类。长生乃学堂之正位,如金命见辛巳,金长生在巳;辛巳,纳音又属金是也。临官乃词馆正位,如金命壬申,金临官在申;壬申,纳音又属金是也。余以类推。
    诸家说有学堂会禄,如金长生巳,临官申,甲乙人得之;水土长生申,临官亥,丙丁壬癸人得之;木长生亥,临官寅,戊己人得之;火长生寅,临官巳,庚辛人得之。又名官贵学堂,以官贵长生之位为学堂,官贵临官之位为词馆也。有学堂会食,如甲食丙,得丙寅;乙食丁,得丁巳;丙食戊,得戊申之类。兼官印、驿马,其福厚;遇禄、贵、奇、德,其气清;值刑克冲破,其气浊。清则科名巍峨,厚则官尊荣显,浊则福禄微薄,官职卑贱。有生处见克,如甲乙人辛亥,丁丙人壬寅,戊己人甲申,庚辛人丁巳,谓之官星学堂。主登科甲,入侍从。有纳音见帝旺之位而逢天乙贵处其上,如己酉人得丙子、庚子日、时、壬午人得辛卯日时之类,谓之学堂会贵,主清贵。
    凡学堂词馆,切不要犯空亡及冲破,支干纳音不要见克,方为得用。《祝胜经》云:"甲辰丙寅,学堂不真;或止富荫,官职卑贫;读书修学,空有虚名。"此言学堂怕落空也。《三车》云:"学堂无气,惟利师儒。"此言学堂要乘旺也。《理愚歌》云:"学堂如更朝驿马,位极勋高压天下。"此言学堂要有马也。又云:"生来禄马真学堂,若同词馆主文章;遇中不遇人谁会,不遇冲克福禄昌。"又云:"文星聚处人中瑞,声华独冠英雄辈;降生不遇真学堂,才学岂能为拔萃。"此言学堂怕冲破受克也。况人命入格,合造化,又不在学堂词馆而得。
论正印
    正印,乃五行之正库,金命见乙丑,木癸未,火甲戌,水土壬辰、丙辰是也。《言谈》云:"生逢正印,必拜玉堂。"《妙选》云:"五行入垣,官居五府。"可见得本家正印为贵。本主同德为上,帝座为中,胎月为下。主人重厚魁梧,功名昭著。本家印又得贵格扶之,更妙。若木得水印,火得木印,多兼他权外财。若身克印,或印克身,废而复兴。若水人得火印,火人带水印,次于本家印,然须本主有旺气,方吉。若克破别无福救,或空亡,只作清闲道僧、无成举人。若五行有清气,则绝世高人;有煞则贫贱。
    有贵人夹印,如丙丁火命以甲戌为正印,却得酉亥夹之,酉亥乃丙丁贵人;壬癸水命以壬辰为正印,却得卯已夹之,卯已乃壬癸贵人。
    有华盖印,如亥卯未得癸未之类。
    有文章印,如戊寅见癸未,辛已见甲戌,庚申见乙丑,癸亥见丙辰,乙亥见壬辰,乃纳音克身,干神复制。戊午得癸未,庚子得乙丑,丁酉得壬辰,己卯得申戌,辛酉得丙辰,干神制支神合之类。
诸印要逢库墓,若生旺扶助互换,禄马贵人并相合者,至贵之命。最忌刑冲破害,三合六合上见鬼,如甲戌日得癸酉时,则减力。水命人得本家印无益;得木印损气;得土印,支干有交涉者,名官印;无交涉者,名鬼印。
    又有福聚印,如年、月、日、时、胎五位俱无气衰败,得正印偏印俱在此,印上或库或旺,虽有煞神,至是受制,此之谓福聚印。
    有祸聚印,如癸巳人带壬辰印,柱多逢水,俱墓于辰,则癸巳受煞;以巳为命,巳火遇多则本命病,此之谓祸聚印。
    有破福成祸印,如水人得水印,或月日时多带土来,本家印见鬼盛,是谓破福成祸。
    有带煞印,印中见贵煞,如壬子见壬辰、丙辰,子至辰谓之华盖,壬人见辰为贵。若印中反克本命,无福神往还,名带煞,主凶。
    有临空印,乃印落空亡,支无六合,见官贵,至贱而无成也。
    有自刑印,如庚戌人带乙丑,金人见金印固好,丑戌相刑,以金刑金,此类不如无。虽有少福,亦终贱。余准此推。
    凡论印,更得真五行与纳音同气,尤妙。但主少安逸,不利六亲,难为子息。
 
论德秀
    夫德者,本月生旺之德;秀者,合天地中和之气、五行变化而成者也。又曰;德者,阴阳解凶之神;秀者,天地清秀之气,四时当旺之神。故寅午戌月,丙丁为德,戊癸为秀。申子辰月,壬癸戊己为德,丙辛甲己为秀。巳酉丑月,庚辛为德,乙庚为秀。亥卯未月,甲乙为德,丁壬为秀。凡人命中得此德秀,无破冲克压者,赋性聪明,温厚和气。若遇学堂,更带财官,主贵。冲克减力。

论劫煞亡神
    劫者,夺也,自外夺之之谓夺;亡者,失也,自内失之之谓亡。劫在五行绝处,亡在五行临官,俱属寅申巳亥。水绝在巳,申子辰以巳为劫煞,巳中戊土,劫水也。火绝在亥,寅午戌以亥为劫煞,亥中壬水,劫火也。金绝在寅,巳酉丑以寅为劫煞,寅中丙火,劫金也。木绝在申,亥卯未以申为劫煞,申中庚金,劫木也。古歌云:"劫煞为灾不可当,徒然奔走名利场;须防祖业消亡尽,妻子如何得久长。"又云:"四位逢生劫又来,当朝振业逞儒魁;若兼官贵在时上,鲠直名标御史台。"又云:"劫神包裹遇官星,主执兵权助圣明;不怒而威人仰慕,须令华夏悉安荣。"又云:"劫煞原来是煞魁,身宫命主不须来;若为魁局应当死,煞曜临之不必猜。若是无星居此位,更于三合细推排;天盘加得凶星到,命似风灯不久摧。"水生木,申子辰以亥为亡神,亥中甲木、泄水也。火生土,寅午戌以巳为亡神,巳中戊土,泄火也。金生水,巳酉丑以申为亡神,申中壬水,泄金也。木生火,亥卯未以寅为亡神,寅中丙火,泄木也。古歌云:"亡神七煞祸非轻,用尽机关一不成;克子刑妻无祖业,仕人犹恐有虚名。"又云:"命宫若也值亡神,须是长生遇贵人;时日更兼天地合,匪躬蹇蹇作王臣。"又云:"皆言七煞是亡神,莫道亡神祸非轻;身命若还居此地,贫 穷蹇滞过平生。凶星恶曜如临到,大限浑如履薄冰;三合更须明审察,煞来夹拱必难行。"
论羊刃
   《三车》云:"羊言刚也,刃者取宰割之义。"禄过则刃生;功成当退不退则过,越其分如羊之在刃,言有伤也。故羊刃常居禄前一辰。希尹曰:"阴阳万物之理,皆恶权盛。"当
其极,处火则焦,灭水则涌,竭金则折,缺土则崩,裂木则摧折,故既成而未极,则为福,已极则将反而为凶。极盛之地,十干中正处是也。卯者,甲之正位,为阳木之极;辰者,乙之正位,为阴木之极;午者,丙之正位,为阳火之极;未者,丁之正位,为阴火之极;酉者,庚之正位,为阳金之极;戌者,辛之正位,为阴金之极;子者,壬之正位,为阳水之极;丑者,午马在申,庚禄在申,乙巳贵在申,庚羊刃在酉,却乙巳贵人取甲申为驿马而前视羊刃,故曰揽辔澄清。此格多为清严之官。若更有吉类,多为酷吏,能制奸宄。子平以甲丙戊庚壬五阳干有刃,乙丁巳辛癸五阴干无刃,惟见伤官;与羊刃同祸,是指阴阳之阳,非牛羊之羊。其义见后论阳刃格中。
 
论空亡
    空对实、亡对有言。《神白经》云:"空亡空亡几多般,十干不到作空看。"《洞玄经》云:"遁穷而亡生。"故以甲旬尽处曰空亡,盖有是位而无禄,曰空;有支而无干,曰亡。如甲子的遁至酉而十干足,所以无戌亥,余五干例见,是为空亡。然空而有实,亡而有存,所以未可便为凶论。《珞琭录子》论空亡云:五阳令用一阳,五阴令用一阴。假如甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申则用戌不用亥;乙丑、丁卯、己巳、辛未、癸酉则用亥不用戌。阳分阳年,阴分阴年。又说:甲子至戊辰,以戌为空亡;己巳至癸酉,以亥为空亡,分上下五年。中间又分甲子至戊辰,见壬戌为重,见戊戌之类为轻;己巳至癸酉,见癸亥为重,见乙亥之类为轻。如甲子生甲戌时,此时上正见,差轻;如己巳生癸亥时,亦时上内犯,最重。《指迷赋》云:"禄入空亡,必分前后之辰,所以表阴阳之分,明轻重之等也。"《八字金书》云:"甲寅旬、壬癸落空亡;甲辰旬,甲乙;甲申旬,丙丁;甲戌旬,庚辛。"以地支二位而论天干,或谓十恶大败。犯此日生者,主贫贱。
   凡带此煞,生旺则气度宽大,动招虚名,长大肥满,多意外无心之福,死绝则一生成败飘泊,但在我有气之地,则不能为祸。大忌支干与天中相合,是谓小人得位,则奸诈谲诡,靡所不为。若为我所克,是谓天中肥殃,反为特达之福(原注:如戊午火人见甲子金之类)。其神性无常,与官符并、则佞媚多文,与劫煞并,则狡勇;与亡神并,则飘蓬;与大耗并,颠倒突;与建禄并,一生破散;与咸池、六害并,多凶暴卒;惟夹贵、华盖、三奇、学堂并者,大聪明,脱俗之士。
   夫空亡不言太岁四见生日旬中空亡,极紧。若太岁与日互换空亡,更不佳。以实为空,则实可映空;以空为空,无所映实,故带互换空亡者,灾深。假令甲子年、壬戌月、甲子之正空亡在壬戌,其壬戌乃甲寅旬,甲寅旬中空复在子,主一生财物耗散,大破家宅。余仿此。若日时互换,时紧日慢。若日犯而时却刑冲破害;时犯而日却刑冲破害,亦主有福,未免坎坷。
    又云:天中一煞,不可全以凶言,如柱中有恶神,恶煞祸聚之地,全要空亡解之;有空亡不宜见合,合则不能空矣。若禄马财官福聚之气,全怕空亡散之;有空亡却喜见合,合则不能空矣。若无冲无合无刑,谓真空亡。四孟太毒,只作小伎巧求人。又,甲子旬水土,甲戌旬金,甲申旬火土,甲午旬火土,甲辰旬木,甲寅旬水土,为真空亡。又云:响之有声,莫非虚中也。是以大人之命,要有虚中之德。空亡自旺有用,乃大声大应之器。月、日、月时三位俱空亡者,不害为大贵人。若值两位,虽有官,不大。
    又云:凡命值空亡,时上见,多拗性,为事高而虚,更遇华盖,决主少子。日上见,多庶出,或妻妾间离遇偶合则多淫荡。
    古歌云:"胎里生逢怕遇空,遇空时节自昏蒙;饶君十步有九计,不免飘飘西复东。"
    又云:"建禄临空虚有名,平生向学老无成;若逢马贵来相救,纵得官时又复停。"
    又云:"甲寅戊午及庚申,丑上天中最不仁;本分生来当受禄,因逢五鬼遂衰贫。"以甲寅水见辛丑土,为鬼来克命。戊午见丁丑,庚申见乙丑,同是空亡,忌克命也。
    又云:"六旬后两号天中,见合长生旺不凶;加临冲克兼 刑禄,官职升腾位更隆。"如巳酉丑人丁丑月、癸未日、戊午时,午未空亡而戊癸之火旺在午,反为贵格,是火虚有焰也。
    又云:"印绶之星中见空,顺临墓库福重重;若还夹贵归元位,带煞须为给事中"如甲午、癸酉、丙子、壬辰时,虽空,却与癸酉作六合,又墓库夹贵,所以入格,是水空则流也。
    经云:"金空则响,火空则明,水空则清,木空则折,土空则崩。"此之谓也。
    又曰:人命空亡本不好,若运刑冲,反为虚煞;士人遇之,飞声走誉。如甲申、丁丑、乙亥、甲申,行壬午运,作当路;乙未、乙酉、乙丑、丁亥,行辛巳运,作监司,大振声望。若壬寅为空亡,壬申同类冲之,则不动,此为最毒。有截路空亡,正如人在途中遇水,不能前进,不可以济,故曰截路,只以日取时见之。如甲己日遁十二时中,申酉上见壬癸,故甲己见申酉,乙庚见午未,丙辛见辰巳,丁壬见寅卯,   戊癸见戌亥,此二时上俱遇壬癸为水故也。此空亡非但命见不吉,凡出入、求财、交易、上官、嫁娶,百事皆忌。有四大空亡,六甲中,甲辰、甲戌二旬,金木水火土全,内甲子、甲午旬生人见水,甲寅、甲申旬独无金,此四旬者五行不全。如甲子、甲午旬独无水,甲寅、甲申旬生人见金,谓之正犯。如当生年中不犯,行运至水金处亦谓之犯。若带得,主一生蹇滞,不问贫贱富贵,皆夭折。三处重遇,瞬息为期。壶中子云:"颜回夭折,只因四大空亡。"正谓此也。
   《洞微经》有五鬼空亡,甲己人见巳午,乙庚寅卯,丙辛子丑,丁壬戌亥,戊癸申酉,限至斯乡,主贫。有克害空亡,甲乙人见午,丙丁申,戊己巳,庚辛寅,壬癸酉丑,主克害妻子。有破祖空亡,甲乙丙丁同上,戊巳人见戌,庚辛子,壬癸寅,遇者主破祖业,须并论之。

卷四 >论十干坐支兼得月时及行运吉凶>
论十干坐支兼得月时及行运吉凶
(注:论十干坐支兼得月时及行运吉凶)
子月
   甲乙日得子月为印绶,喜见官露印,忌坐天财、伤印。岁运喜忌同。
   丙丁日为官,贵,阴阳和合。喜露财、官、见三合、六合、官印合,须考月令中气。身旺喜财、官,身弱喜印旺。忌七煞伤官、岁运伤为福之地,丁得之偏官,两阴相攻,喜身旺有合制,忌身弱无合露,正官及四柱带多无制伏,运喜身旺合偏官,忌身弱。
   戊己日为财,喜露财身旺,忌坐刃透比。不遇亥子日生,难为财运。喜身旺与财,身弱喜旺,忌劫。
庚辛日为长生财,喜坐露财身旺,忌无财身弱。如四柱全无财星,便不是长生财,只是伤官背禄,月令须时带偏官,庚日丙时巳时,辛日丁时午时便为有制,吉。次宜日时带诸不见之形,贵。如年日时三官皆不遇,其命可知。行运身旺喜财,身弱喜旺。通忌比、劫。
  壬癸日,壬为旺,癸为建禄,只是身强,奈名利二者却被月令销熔尽了,颇宜时带偏官,贵,如壬日戊巳时,癸日巳午时是也。次宜日时带诸不见之形,贵。如年月时三宫皆不遇,其命可知,运喜行偏官,忌正官。

丑月
    甲乙日得丑月为杂气官,贵。喜官星透干;不透要冲,既透怕冲。运喜行财,忌官藏无冲、官煞混及伤官。官爱多合。身旺喜财、官运,身弱喜行旺地。忌煞伤岁同。
    丙丁日为杂气财,喜财透干,忌羊刃、比肩。运身旺喜财,身弱喜旺通。忌劫、财。若不遇申酉丑日生,难为财。
    戊己日为余气财,月初小寒后七日半生,有癸水余气,无比肩败财,羊刃亦能发财,贵。如过期生,丑中无利无害,平平。日时二宫能带诸贵格,亦可发。有余气财贵者,喜财露身旺,忌财衰身弱。运喜忌同。
    庚辛日为自库之月,只得身强、少病、多安、寿考,月令中更无物可采。颇宜时偏官,贵;及带日时诸不见之形,依然发福,时贫官,庚日丙时巳时,辛日丁时午时。运喜行合偏官,忌正官。
    壬癸日为杂气财,贵。喜透印见官及刑冲,忌印伏。运宜行官印之地,忌财伤印。余同前论。

寅月
    甲日得寅建禄,乙日旺相。月令中无格可取,只利得身旺年久。颇宜带时偏官及日时诸不见之形,贵。时偏官者,甲日庚时申时、乙时辛时酉时。如年日时三宫无格可取,终身可知,有偏官者,喜行合偏官运,忌正官。
    丙丁日为印,贵。喜坐官露官、再露印星。忌露财。宜行官、印运,忌财、伤印。
    戊日为偏官,贵。两阳相攻,喜身旺,忌身弱。偏官有合莫制,无合要制。运喜身旺合制,忌身弱正官及再行煞乡。己日为正官,贵。阴阳和合,喜坐露财、再露官星、三合六合、身旺。忌七煞伤官。官爱明合。身旺喜行财、官,身弱喜旺。忌七煞偏官。
    庚辛日为财,喜财多露身旺,忌坐刃透比。身弱不遇寅卯日,难为财运,身运喜财,身弱喜旺,忌劫同。
    壬癸日为长生财,喜财透干,忌伏藏。如柱无财透。便不是长生财,只是伤官背禄。月令颇宜时上偏官,壬日戊时巳时、癸日巳时午时,须及年日时诸不见之形,贵。如三宫皆无格,难言好命。运身旺喜财,身弱喜旺。忌身弱正官。
 
卯月
    甲日得卯,旺相。乙日得卯,建禄,甲乙生卯月诸格无取,只利得身强命长。颇宜带时上偏官及诸不见之形,贵。偏官者,甲日庚时申时、乙日辛时酉时。若年日时三宫无此,其命平常,原带偏官,喜合,忌正官运。
    丙丁日为印,喜露官印二星,忌天财运同。
    戊日为正官,喜坐财露官、三合六合、身旺。忌煞伤。官爱多合。运身旺喜财、官、身弱喜旺。忌七煞伤官。己日为偏官,喜身旺有合,无则要制。忌身弱无合及露正官。运喜忌同。
    庚辛日为财,喜透自旺。不坐寅卯日,难为财,忌坐劫露比。运身旺喜财。身弱喜旺。忌劫、比同。
壬癸日为长生财,喜坐露财;如柱无财,便不是长生财,只是伤官背禄,月令颇宜带时上偏官,如壬日戊时巳时,癸日巳时午时,须是带诸不见之形,贵。运身旺喜财,身弱喜旺。带偏者官,喜合偏官。忌劫财、正官。
 
辰月
    甲乙日生辰月为杂气印,喜见官星及印露,不露要冲,既露怕冲。忌见财多伤印。运喜忌同。
    丙丁日为杂气官,喜官透,不透要冲。见财身强发福。忌官伏无冲及煞伤。运身强喜财、官,弱喜旺。忌煞伤同。
    戊己日为杂气财,喜财露旺,不露要冲。忌财伏无冲,坐刃比肩。不坐亥子辰日,难为财。运身旺喜财。弱喜旺。忌劫同。
    庚辛日为余气财,贵。清明后七日半有乙木余气,方可发。如月初生,无比刃夺财皆可发。过期则辰中无利无害,平平。如日时带诸贵格,亦发。运有余气财,身旺喜财地,忌身弱劫地财衰。
    壬癸日为自库,只是身强少疾,月令无贵可取。颇宜时上偏官及日时诸不见之形,贵,依然发福。勿拘月令。运如时偏官者,喜行合制,忌行正官,伤官。
 
巳月
    甲乙日得巳月为财,贵。不生于巳午日,难为财。亦名长生财,贵,戊土露则财星愈光,丙火露则伤神益壮。喜身旺财露,忌坐丑露比。运身旺喜财,身弱喜旺。
    丙日建禄,丁旺相。丙子生巳月无可取用为福,只是身旺年长。颇宜时带偏官及日时之贵格。又丙丁巳月亦是长生财,贵,要财露,如不露,只是伤官背禄。月令是长生财,喜行财运。带偏官,喜合运,忌动财、正官。
    戊己日为卯,亦是建禄,何以别之,只年月时露丙火为印;丙不露,更有壬癸字者,只是建禄、印绶、贵。喜露官星及行官印之地,忌伤官印。如建禄,时宜带偏官。喜自身强旺,运宜合偏官,忌正官。
    庚日为偏官,贵。印与同官,喜身旺合制,有合莫制;忌身弱无合,正官运亦同论,忌再见偏官,全无制,多夭。独庚申日则不然,何者?巳中有土,能生金,金既长生,又自坐禄,何夭之有。更看壬露无丙、癸露无丁、甲露戊衰,乙露巳病之机何如。
    辛日为正官,辛为天德,喜官再透及财露。官爱多合及三合六合之地,忌坐七煞伤官。运身强喜财、官,身弱喜旺,忌七煞伤官。
    壬日为偏官,喜身强,偏官有合莫制。忌身弱露官。运喜身旺合偏官,忌身弱旺官全无制伏,多夭。癸日为正官,喜露财官、三合六合、身旺,忌七煞伤官,官爱多合。运喜身旺及官印之地,弱则喜印,忌煞。
 
午月
    甲乙日得午月为财,贵。亦为长生财,己土露则财愈显,丁火露则伤益壮。喜身旺,忌刃比。运身旺喜财,身弱喜旺。忌比、劫。
    丙月旺相,丁日建禄。丙丁人生五月无可作福,只身旺年长。颇宜时带偏官及日时诸不见之形、贵。又丙丁生午月是长生财、贵,要财露,如财不露,只是伤官背禄。月令带偏官青,喜行合制运。有长生财者,喜行财运。
    戊己日为印,亦为建禄,何以别之,年月时干露丁为印;喜透官印,忌财无印,作建禄论。
    庚日正官星,身弱喜旺,忌七煞伤官、岁运伤为福之地。辛日偏官,喜身旺合制,有合莫制,亦利土出火藏,忌身弱无合及正官。运喜身旺合偏官,忌正官、再见偏官。
    壬日正官正财,喜身旺、三合六合,忌七煞伤官,官爱多合。运身旺喜财、官,身弱喜旺。忌七煞伤官、岁运伤为福之地。癸日为偏官,喜身旺,偏官有合莫制,忌身弱无合、正官。运喜忌同。
 
未月
    甲乙日见未为自库月,主身强少病,但无一物可用为福。颇宜时偏官及日时带诸贵格,不必拘月令。运喜合偏官,忌正官、再见偏官。
    丙丁日杂气印,喜官及印露,不露要冲。忌印伏无冲与财运。喜官、印,忌伤官、岁运伤为福之地。
    戊己日杂气官,贵。喜身旺与财及官透,不透要冲。官爱多合。忌官伏无冲兼煞混伤官。运身旺喜财,身弱喜旺,忌七煞伤官、运岁伤为福之地。
    庚辛日杂气财,喜身强财透旺,不透要冲。忌财伏无冲、羊刃比肩。运身旺喜财,身弱喜旺。忌比、劫、岁运伤为福之地。
    壬癸日为余气财,如遇小暑血七日后生,则不为杂气,长生财,贵。小暑七日半生,有丁余气,谓之禄马同乡,无伤官,无夺财,颇能发福。如过期生,未中无物可取,主平常。喜官透财露,身旺,忌七煞伤官。运身旺喜财、官,弱喜旺。忌七煞伤官同。

申月
    甲日申月为偏官,喜身旺合制,忌身弱正官,运亦然,尤忌再见七煞。乙日申月为正官,喜身旺、露官透财、三合六合,忌七煞伤官。官爱多合。运身旺喜财,弱喜旺。忌劫、财。
丙丁日为财官。丙见壬,七煞;丁见壬,正官。喜身旺露财官,忌伤七煞。运身旺喜财,弱喜旺。忌劫、财。
    戊己日为长生财,喜财露,如柱中无财,便不是,只是伤官。月令宜时带偏官及诸贵格。月令中虽有长生水为财,内有戊土,为害。运喜行长生财为妙。身强喜财,弱喜旺。时偏官,喜合制,运忌正官身弱。
    庚日为建禄,辛为旺相。月令中别无可取为福,只是身强年长。颇宜时带偏官,有合莫制,有制莫合。运忌正官。
    壬癸日为印,喜露官透印,忌财。运亦如之。

酉月
    甲日酉月为正官,喜身旺、露官见财、三合六合。忌七煞伤官。官爱多合。运身旺喜财、官,弱喜旺,忌七煞伤官。乙日得酉月为偏官,喜身旺,有合莫制,有制莫合。忌身
弱正官,运亦如之。再忌见七煞运。
    丙丁日为财,喜身旺露财官、三合六合,忌刑冲破害,比肩、劫财。运身旺喜财,身弱喜旺。忌劫夺 . 
    戊己日为长生财,如柱中不带财露,便不是,只是伤官。月令颇宜时带偏官及诸贵格,偏官格喜合制。运身旺喜财,身弱喜旺,忌劫、财。
    庚日为旺相,辛日为建禄,月中无物可取,只是身旺年长。颇宜时带偏官及日时诸贵格。有偏官喜合或制,忌正官。运亦然。
    壬癸日为印,喜露官透印,忌财,运亦如之。

戌月
    甲乙日戌月为杂气财,喜生旺财透,不透要冲。忌财伏无冲、比肩、羊刃。运亦然。
    丙丁日为自库月,亦主身旺年长。戌中无物可取为福,只宜时带诸贵格为妙。运亦然。                 戊己日为杂气印,喜正官印透,不透要冲。忌印伏无冲、有财伤印。运忌伤官、伤印。

    庚辛日为杂气官,贵,要身旺印全。如官透,冲则用官;贵;印透,冲则用印,贵,不透要冲,忌官伏无冲。官爱多合。运身旺喜财、官,身弱喜旺,忌七煞伤官。
    壬癸日为杂气财,要身旺、财官双全为贵。财透,冲则用财;官透,冲则用官,不透要冲,忌财伏无冲。运身旺喜财,身弱喜旺。忌劫奈。
 
亥月
    甲乙日得亥月为印,喜露官透印为福,忌财。运亦然。
    丙日为偏官,有合莫制,有制莫合。喜身旺,忌身弱正官。岁运同。丁日为正官,喜透财、露官、身旺,忌七煞伤官,多合。运亦然。
    庚辛日为长生之财,如柱中全无财露,只是伤官背禄。月令颇宜时带偏官、日时诸贵格。喜财露自旺,忌无财身弱。运亦然。
    壬癸日,壬为建禄,癸为旺相,福无可取,只是身旺年久,颇宜时带偏官及日时诸贵格。如得时偏官,运喜行合偏官,忌正官。
 
论五行时地分野吉凶
    按王氏所谓二气者,阴阳也;五行者,金、木、水、火、土也,时者,春、夏、秋、冬也;地者,冀、青、兖、徐、扬、荆、梁、雍、豫也。盖天有阴阳,行于四时;地有五行,具于九州,正朱子所谓五行质具于地、气行于天,故天有春夏秋冬,地有金木水火,皆以时地相为用也。今之谈命者,但知论阴阳五行而不知兼论方隅与昼夜阴晴,所以有年日月时同而贵贱寿夭迥异,便谓五行无据,启世人不信命之疑,亦诬点。嗟夫,人生天地,莫逃五行;九州分疆,风气异宜,阴晴寒暖,理难一律。人禀天地灵气以生一时,得气各自不同,所以贵贱寿夭难以八字拘也。且以甲乙寅卯属木,生于兖、青为得地,春令为得时。丙丁巳午属火,生于徐、扬为得地,夏令为得时。戊己辰戌丑未属土,生于豫州为得地,四季月为得时。庚辛申酉属金,生于荆梁为得地,秋冬为得时。壬癸亥子属水,生于冀、雍为得地,冬令为得时。况昼夜阴晴之间有寒有暖,阴阳造化之内有喜有忌,生克制化,抑扬轻重,妙在识其通变,不可执一论也。
 
论木
    正春木,令木也,晴则花叶敷荣,雨则寒其萌蘖。正月生者,虽三阳交泰,寒气未除,见火则生意蔼然,富贵无敌。火多泄其元气,徐、扬人昼生者疾。火土问躔,富而且贵;有土无火,仅足衣资而己。逢金折伤之患,得火制之为福。见水不为子母相生,盖初春之木,才有生意,见水则寒,反不为吉。冀,雍生者,贫寒,男滥而女淫也。
    二月之木,生意畅茂,遇土培植为佳。火土同行,富贵而寿。火盛亦泄其气,盖花木始含英而真阳发散故。兖、青人富贵无虞,徐、扬人美中不足。干支有壬、癸、亥、子者,咎也,水生之,太过,性情流荡,离祖迁居。土金水会,夭折无疑,贱贫而寿。逢金伐之,旺处遭伤,┥其生意,岂天地生物之至仁耶?先正有云,春木虽旺,不宜逢金者,此也。
   三月之木,正条达长茂之时,春阳和煦,万紫千红。雨水浸淫,根株摇动。见土则根深蒂固,福寿绵延。见火则木通火明,文章秀发。逢金伐木,荆、梁生者凶,徐、扬之人富贵。喜火土,忌金水,运喜东南,西北不利。夏木病巳死午墓未者,盖南方火盛,泄其真气故也。阴雨则吉,亢晴则忌。
    四月木未甚衰,火未甚旺,见微火则枝叶茂繁,荫庇发福。值盛水则水神飘荡,男女淫奔。见土利就名成。火土同躔,干支有壬、癸、亥、子者、富贵。逢金克之,灾讼不免,徐、扬人反吉。
    五、六月之木,喜雨水、夜生九奇,值此者富贵而寿。火盛无水者贫夭。夏令炎威火盛,烁石流金,木有枯槁之患,徐、扬人干火多者,有疯痨荧燎之凶,或水制,或夜生,或阴雨天,化凶为吉矣。得土以培其根,得水以达其枝,若水土同行,非惟富贵,且寿考康宁矣。见金不能克木,火旺金柔,有子复仇故也。若小暑以后土多,亦忌,盖衰木不能克旺土也。兖、青生者,为财。大抵夏木喜水,与他时不类。
    秋三月之木,惟欲晴雨得宜,亢旱则物皆枯槁,淫雨则物不收成。初秋之时,炎威未退,不宜与火同行,阴雨生者最妙。见金虽有剥刻之嫌,然火气尚炎,金气未盛,不为害也,处暑以后荆、梁生者忌之。金水同行,化凶为吉;逢土培植,利就名成。水盛无土,冀、雍飘荡无居,徐、扬人反凶成吉。
    八、九月之木,正凋零之时,昼火同躔者,贫夭,盖秋阳燥烈,木皆枯落故也。或夜生,或阴雨,或水解之,方吉。兖、青人文章富贵,见水有漂流之患,盖秋水非滋木之时也,冀、雍人尤忌。得土栽培,根基稳厚。见金反吉,盖金司令,则万物摧落,既无长养以遂其生,又未归根以复其命,所可借者,在一金耳,苟无金制以成其器,则为天地间一朽木,此所以仗斧斤之力斫削成器而为栋梁之用,正所谓斧斤以时入山林,木不可胜用也。气运宜往东方、南方。
    冬木正肃杀之时,复命归根,微有小春生意,以见造化无终穷之理,《易》曰:"硕果不食"者,此也。生于晴明者最佳,值阴雨则凝冰积雪也。
    十月之木,遇火贵而有寿,盖冰寒土冻,仗火以温暖其根故也。火土辅运,富贵双全。见金虽无害其根本,未免骨肉参商。得水则有滋助之意,徐、扬人利就名成,冀、雍人贫寒孤克。
    若子丑月之木,喜火融之,与土同躔,位登台鼎。见水凶克,盖冬水,令也,木寒,木也,冬木遇水而寒,无火温之,则冰凝冻合,而生意摧折矣,贫贱者寿,富贵者夭。见金虽伤不寒,盖木任冬令归根者,斧斤无所施,凋零者,斫削可成器,所以见金而无咎也,徐、扬、兖、青生者有陨自夭,荆、梁、豫人虽忌,亦不过枝叶之伤耳,其本根则自若也。干支得丙丁相制者,却能富贵,岂独免祸而巳。气运宜往南方,冬木喜南奔也,东方次之。
 
论火
    三春之火,其气温然而始著也;晴则借木而明,雨则湿木而晦。正月微阳之火,隐于木中,虽有可亲可爱之意,但冰霜之气未消,遇木生之,则阳气发挥矣。逢金为财,徐、扬人富而好礼。金木同行,官居鼎鼐。逢金值水,夭折无疑,荆、梁、冀、雍之人尤甚。见土盗泄微阳,浮薄卑贱。
二月见木,败处逢生,木秀火明,文章富贵人也,但不宜有水,盖湿木不生无陷火也。谷雨以后生者,微水无凶,盖土司时、木主令,化凶为吉也。兖、青、徐、扬生者富贵何疑。土与金,正月同论,但辰月土差旺耳。
    夏令之火,阳气之极,草木为之焦枯,江河为之枯涸。晴则流金烁石,真阳尽泄;雨则水济其威,方得中和,反应荫庇发福。四月火势渐盛,逢日争光,未能全其忠爱,虽富贵亦主夭亡,贫寒者寿而多子,孤独艰辛。见金名成利就,逢土有权有谋,遇木富而好礼;微水济木,其贵不可言也。
    五、六月生者,火炎之极,得水制之,则都将相,惟冀、雍生人水不宜盛,盖旺火投于盛水,不能不伤故也,得土制木解,则富贵过人矣。见土略泄其盛而有权衡之贵,又好施惠及人,但施恩反怨耳。盖火能生土,亦能燥土故也。见木生,过反伤青、兖、徐、扬人根基,虽富贵难免夭亡,冀、雍、荆、梁人富而益富。遇金为财,火烁金流,反有破财荡家之患。水土同行,名成利就。日战月刑,忠孝有亏,凶祸孤克,夜生减轻。气运宜往西北南,东大忌。
    秋初之火,炎威未退,土传生气,水不能克,反主贵荣。见木助之,徐、扬、兖、青人干支火多者,虽富贵而寿不永。见金为财,富贵豪侈。逢土则息,显达非常。
    八、九月失时之火,见木生,生之意无穷,富贵无故。金木同躔,官居宰辅。有金无木,主弱敌强,不免有争攘之事。冀、雍、荆、梁人同财致祸。与土同躔,泄其真元,孤刑冷退得木助之,斯为美矣。见水凶夭。运喜东南,西北忌之。
    冬月之火,人多亲之,晴霁则明,阴雨则灭。故见水为凶木生为贵。有水无木,轻者疾,重者夭,虽生富厚之家,不免冷退,徐、扬、兖、青人得水制之,无咎。逢土泄之,弱中又弱,蹇滞终身,小寒之后旺土,晦其光明,定主昏愚瞽目。见金为财,青、兖、徐、扬人主富,荆、梁、冀、雍人助难为凶谓金之子,水也,克其母,子则乘势报仇,无木解之,有刀兵狱讼之厄,肿痢没溺之凶,干支木盛者,减轻。大抵冬火喜木忌水。运宜东南,西北大忌。
 
论土
    土值春时,土膏脉起,万物含生,木气发泄,前哲所谓病寅死卯墓辰者,良有以也。雨则阴凝土湿而荫甲不舒,晴则冻释阳和而生意发越。故春令之土一接阳气,就能发育万物。
正月之土尚有霜寒,遇雨则冻,遇水则冰,值木则病,惟得火以温之,则荣华莫比。逢金制木,亦名利两成。
    二月之土,正木盛土崩之时,遇木同躔,有脾胃肠风痔漏之灾,轻者疾,重者夭,徐、扬人干支有火而值昼晴者,无咎见火同躔,位登台鼎。见水则凶,冀、雍、青、兖人土浑水浊,终有水涌土溃之危,盖水生旺木而伤土也,值此者贫寒疾夭,徐、扬、豫人干支火者反吉。见金以泄土气,难免灾凶。
    三月之土,渐有生意,盖土旺季月故也,有火温燠则阳气发舒而生物茂矣。见木非疾则夭,徐、扬、豫人无害。水木同度,贫薄无聊,冀、雍、兖、青人尤甚。见金制木,反凶成吉。运喜南方,西方次之。
土旺长夏,火盛土生之故也,阴雨则湿养万物,故见水为吉;亢旱则田畴龟拆,故遇火为凶。
    孟夏之土,炎气未盛,终喜火以助之。逢木则疾夭无疑。见水为财,徐、扬人富足,见金遇木则贵,逢水则贫。
    五、六月之土,见火则燥,而万物焦枯,徐、扬人干支火盛者,有火焚风血之灾,轻者危,重者死,或阴雨,或夜生,虽灾不甚。冀,雍人干支有壬、癸、亥、子者,富贵非凡,见水滋养万物,主富贵文章。见木疏通其性,多聪明特达。遇金无用,盖火盛金衰不能制木,所以金无用也。气运宜行西北,最忌南方,盖夏土逢火,太燥故也。土逢秋令,金气盛旺,泄土而气薄矣。晴雨须要得宜。
    七月之土,火气未除,土性尚燥,喜水滋之,则万物实矣。若火太盛,亦有燥土之嫌,得水济之为妙。逢木为灾,徐、扬、荆、梁人无忌。
    八、九月之土,见木则不能克,此万物凋零之时,金气生旺,子复母仇,荆、梁、徐、扬人富贵而寿。见金泄气太甚,西北人不免有冷退怯弱之患。见火助之,文武名高,君子小人皆吉。见水为财,徐、扬、豫人富而无敌,冀、雍、兖、梁人,水过盛者,反主贫薄,戌月仅可。运喜火土之乡,水木金方有忌。
    土于冬也,正天地肃杀之时,寒亦至矣,虽一阳下生,土脉未温,值水雪,则冰寒土冻。见火日则寒谷回春。
    十月之土,惟喜火以温之,则土脉阳和而万物归根矣。见木则凶,逢金则滞,遇水则主孤寒,徐、扬人干支火多者可富。
    子丑之月,寒气之极,火日融和,功名成就。见木最忌。见火解之为吉。见水则阴气愈甚,水寒地冻,轻者疾,重者夭。见金亦主贫薄。岁运南方最佳,北方大忌。
 
论金
    春日之金,木旺火相。非金得气时也,绝寅胎养于卯辰者,盖造化无终极之理也。是以春令之金,晴明吉。阴雨则滞。正宜遇土以生之,谓其将绝而有生意耳。
    正月之金,见木为财,木神太旺,仅足衣资。土气尚寒,未能生助,艺术显名而巳。火若问躔,男女重婚重嫁。见火遇土,富贵非常,逢水泄之,孤寒懦弱。
    二、三月之金,见土则生,生之意无穷,主人富贵而寿。逢水泄其元气,亦主贫薄无情。见火则囚,金遇鬼,贫夭无疑。土生水制为吉。见木而有困滞之灾,盖春木盛旺,以微弱之金而欲制之,是犹以婴儿而御强敌,其不格也明矣,犯此者必有求荣反辱之虞,官讼争攘之事,谓其仁义相刑故也,荆、梁、豫人逢之主富。徐、扬人干支土多者,贵显,气运土乡最吉,金乡次之。
    夏月火盛,金至柔也,晴则日烁金流,雨则水滋金润,故夏令之金,俱宜见土,主人有出将入相之权,金马玉堂之贵。见火则火炎金烁,贫夭居多,虽富而夭淫贱。见木为财,荆、梁、豫人多主富贵。遇水孤寒,盖弱金不能生水故也,若与火土同行,则富贵康宁。运喜土金木火,最忌秋金肃杀、万物凋零,苟纵而不抑,则生生之意绝矣,晴则火煅金坚,雨则水润金明故也。
    七、八月之金得令,其性刚强,仗火以制其威,则有玉带金鱼之贵,盖顽金无火不能成器故也。见水泄其旺气,金白水清,多主词林清贵。水火俱无,则主夭折。见木为财,徐、扬人富而且贵。遇土则隐彩埋光,虽有财而不发,孤者多,经云:秋金埋土而反旺也。逢木而贵,徐、扬、兖、青人见之尤佳。
    九月生者,金气稍退,遇火夜生为奇,昼生少利。逢木则克,反应骨肉参商。见水济之,冀、雍人不免冷退,徐、扬人又何忌焉?逢土亦晦,兖、青人富贵居多,豫人困滞。运喜东南,西北忌之。
    冬月天气严肃,金伏藏之时也,盖金之生也,胎于春生于夏旺于秋至冬而死者,谓其畏寒无生意也。晴明则金清水秀,雨雪则水冷金寒,所以冬月之金,得火融之,然后可以夺其寒气,则富贵非常矣。
初冬之金,见火则为伤残、徐、扬人干支无土日生者贫夭。夜生者孤寒。遇土则衣禄丰足。见水木,俱不利矣。子、丑月生者,亦喜火以温之,徐、扬人无火亦喜遇土得火为贵,冀、雍人有土无火者,孤贫,盖寒土非生金之资也。见水则寒,西北人贱贫疾夭。徐、扬人干支有火土者,福寿康宁也。遇木为财,主富,享闲中之福,兖、青人则有妻孥犯分之事,盖衰金不能制木故也,荆、梁、豫人则吉。运喜东南,西北最忌。

论水
    春月之水,孰不谓其病寅死卯墓辰为至弱矣,殊不知水为阴气,生申旺子。秋冬之时,其气翕聚未散,故水常涸,春至,阳气上蒸,阴气下降,故雨露既濡而水生发,此水势之常耳。星家以活水生于卯者,良有以也。晴则春水溶溶,雨则汪洋泛滥。
    正月生者,水有寒气,见火则冰融冻释,富贵雍容。得金相助,徐、扬生者最佳。逢木无火,则水冷木寒,未有生意。遇土克水,亦主贫寒。土制金生,衣资丰赡。
    二、三月之水,浩无边际,见土则有堤防,昼则富贵,夜则流移,生于谷雨后者,或主淫邪痹惫之疾,盖土浑水浊故也。见火则水火相刑,灾讼不免。遇金生水,泛滥无情,徐、扬人干支得土者,无咎。见木泄之,能施惠及人。兖、青人生于二月中旬者,木气正旺,盗其元神,则生风怯之疾。得金助之,无患。
    夏水失令,逢火则干涸矣,所以忌晴而喜雨也。初夏之时,水犹泛滥,得土止而不流,则福气深厚,但不宜与火同行,盖火盛则土燥而水涸,徐、扬人干支无金水者疾夭也,逢水利就名成。金若生之,反主孤克,盖夏令金衰,母弱不能生子而反伤于母也,荆、梁、豫人值之则吉。
    五、六月之水,正能滋助万物,喜土同行,生时更值阴雨者,主富贵文章,见火则有涸水之嫌,轻者疾,重者夭,得水济之,凶中反吉。见木亦主富贵豪雄,兖、青人泄其真气,非佳。逢金气弱,无力生水,不可例以母曜论之,反主孤克;干支有金水者,吉。运喜金水,火乡最忌。水生秋令,正水清秀之时也,晴则清澈无瑕,雨则潦水浑浊。
    七月之水,正能滋实万物,不宜与火同行,徐、扬火多者,贫夭无依。金为母曜,适当其时,子母相生,文章清贵。土来同处,化祸为祥,木若联行,亦行贵显。
    八、九月之水,遇令星则福寿难量。金火同,则功名炬赫。见木终被疏泄,不免先成后败。火若同垣,恩金失力,虽有治民服众之德,未免痰疾刑伤。见土虽凶不凶,盖秋令金最能化难为福,徐、扬、豫人干支土多者,亦困滞终身。运利西北,东南失宜。
    冬月司令之水,寒气严凝之时也,雨则冰凝,晴则冻释,故冬三月俱喜火以温之,则富贵无虞矣。见金子母相生,徐、扬人金紫玉堂之贵,冀、雍人水冷金寒,虽相生而反贫薄,得火同行为吉。逢土金,骨肉参商,冀、雍人赖以堤防而无泛滥之患也。遇木,水寒木冻,俱无生意,贫夭无疑,徐、扬人干支火多者,富寿。木土同垣,制煞反吉。丑月生者,贵显,运喜南方,东方次之。
 
卷五 > 论古人立印食官财名义
论古人立印食官财名义
   徐子平论格局,独以印、食、官、财四者为纲。其立名之义云何?盖造化流行天地间,不过阴阳五行而已。阴阳五行,交相为用,不过生克制化而已。今指甲乙为例,以日干论甲乙,在五行属木,甲阳而乙阴也。如人命得甲乙,生谓之日主属我,生我者壬癸水,我生者丙丁火,克我者庚辛金,我克者戊己土,
而十干尽之矣。生我者,有父母之义,故立名印绶。印,荫也。
    绶,受也。譬父母有恩德荫庇子孙,子孙得受其福。朝廷设官分职,畀以印绶,使之掌管。官而无印,何所凭据?人无父母,何所怙恃?其理通一无二,故曰印绶。我生者,有子孙之义,故立名食神。食者,如虫之食物,盖伤之也。虫得食物则饱,人得食则益,被食则损造化。以子成而致养,即人子致养父母之道也。故曰食神。克我者,我受制于人之义,故立名官煞。
    官者,官也。煞者,害也。朝廷以官与人,以身属之公家,任其驱使,赴汤蹈火,不敢有违,至于盖棺而后已,是官害之也。凡人梦棺而得官,亦是此义,故曰官煞。我克者,是人受制于我之义,故立名妻财,如人成家立产,须得妻室内助,故曰妻财。是四者,术家立名之大义。然生近乎身,克隔乎位,造化喜生恶煞,乃自然之理也。中间阴阳从类,阴阳配合,各有至理存焉。生我,我生,如壬生甲、癸生乙,甲食丙、乙食丁,是阴生阴,阳生阳,阴食阴,阳食阳,为阴阳各从其类,故甲喜壬生死,木滋死水中则多年不坏;不喜癸生死,木被雨水淋漓不逾所则朽。甲喜食丙,以丙能制庚煞,而甲始得安其身;不喜食丁,以丁能伤官,而甲不得成其材。以其义也。克我、我克,如辛克甲,庚克乙,甲克己,乙克戊,是阴克阳,阳克阴,阴匹阳,阳匹阴,乃阴阳配合之理。故甲见辛为正官,见庚为偏官。官喜正,不喜偏,掌印佐贰,职有不同。甲见己为正妻,见戊为偏妻。妻贵正,不贵偏,敌体侍立,分则有别,此其理也。至若官怕伤,被伤则祸,财怕劫,被劫则分;印怕财,贪财则坏;食怕枭,逢枭则夺。其理与人事无二,学者明于人事,斯可以言造化矣。夫五行展转生克,皆子为父母复仇之义。故甲乙生丙丁为子,甲乙畏庚辛,赖丙丁克制之。丙丁生戊己为子,丙定畏壬癸,赖戊己克制之。戊己生庚辛为子,戊己畏甲乙,赖庚辛克制之。庚辛生壬癸为子,庚辛畏丙丁,赖壬癸克制之。壬癸生甲乙为子,壬癸畏戊己,赖甲乙克制之。地支十二,其理亦同,虽动静不同,方圆有异,而生克一也。试言之:北方亥子水,生东方寅卯木,东方寅卯木,生南方巳午火,土寄旺于火,生西方申酉金,西方申酉金,生北方亥子水。然亥子间丑一位而后接寅卯,寅卯间辰一位而后接巳午,巳午间未一位而后接申酉,申酉间戌一位而后接亥子。土立四维,五行均赖。故巳酉合丑为金局,申子合辰为水局,亥卯合未为木局,寅午合戌为火局。金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,相生而无间也。丑为金库,生亥子而克寅卯;辰为水库,生寅卯而克巳午;未为木库,生巳午而受金克;戌为火库,克申酉而受水制。东南主生,西北主杀,此天地之大机也。且辰戌丑未,奠安四维,金木水火,咸赖之以生藏。《易》曰:"成言乎艮,终言乎坤。"此土之功用在五行为尤大也。
    舍干支而总言之,甲生亥死午,乙生午死亥,就禄于寅卯,是甲乙、寅卯同也。丙生寅死酉,丁生酉死寅,就禄于巳午,是丙丁、巳午同也。庚生巳死子,辛生子死巳,就禄于申酉,是庚辛、申酉同也。壬生申死卯,癸生卯死申,就禄于亥子,是壬癸、亥子同也。戊生寅死酉,己生酉死寅,就禄于巳午,与火同位,子随母旺之义,而辰戌丑未,乃其正位也。由是天干地支,相合配偶,生克制化,旺相休囚,其名为印、为枭、为食、为伤、为官、为煞、为财、为劫,刑冲破害,虚邀暗合,而变化无穷矣。徐子平识破此理,故只论财、官、印、食,分为六格,而人命之富贵、贫贱、寿夭,穷通举不外是其余格局,不过自此而推之耳。

论正官
    正官者,乃甲见辛、乙见庚之例。阴阳配合,相制有用,成其道也。故正官为六格之首,止许一位,多则不宜。正官先看月令,然后方看其余。以五行之气,惟月令当时为最,况四柱各管年限,年管十五,失之太早,时管五十后,失之太迟。故只此月令为正,余格例此。甲日生酉月,乙生申巳,丙生子,丁生亥,戊生卯,己生寅,庚生午,辛生寅巳,壬生午未丑,癸生辰巳戌月,皆为正气。官星更天干透出,如甲见辛酉,乙见庚申之例,谓之支藏干透,余位不宜再见,又须日主健旺,得财印两扶,柱中不见伤煞,行运引至官乡,大富大贵命也。大忌刑冲破害、伤官七煞、贪合忘官、劫财分福,为破格。如甲生酉月,见卯为冲、酉为刑、午为破、戌为害、丙为合、乙为劫、丁为伤克、庚为混杂、须是官星纯一,五行和粹,方以正官论。若见前忌柱中,虽有物去之,亦不纯粹,若官星结局,又有财资扶,非行身旺地不发。官止一二,无财有印,身弱无妨,若四柱皆归背禄,宜推岁运向背财官旺地。何如?若财官满目,日主衰弱,不能负荷,徒劳无用,运至财煞旺乡,多染痨瘵,但有七煞行运复遇,便是徒流之命。又曰甲生酉月,辛金正禄,若见丁伤,支中无局,时引归衰败死绝之地,或有制合去之衰绝之火,岂能伤其旺禄。若时引官星临衰败死绝之位,反引丁火归生旺之乡或临煞地,降官失职,祸生无疑。时为归息之地,吉凶全在时消息。日主用神太盛,宜时以节制之;日主用神渐衰,宜时以补助之。柱中虽有凶神,时能节制,亦不能为祸。此看命之要法也。又曰甲生丑月,内有辛金,又值酉时,己是重犯,若天干复透辛多,更行西方,力不胜任,变官为鬼,旺处必倾,多致灾夭,须有合制方吉。若自身乘旺,如甲寅、乙卯等日,更有印生助,官星虽多亦不为害。甲生戌月,虽坐火库,若不成局,无党不能为害。又曰取官星不必专泥月令支辰,或月干,或年日时支干,只一处有,不曾损伤,皆可取用。故经云:明干有气明干取,明干无气暗中取。若明干无气,引归地支,或有助托,运行得地,亦不减月内官星之福。又曰凡论官星,略见一位食神坐实,便能损局,惟月令隐禄,见食却为三奇之贵。大要看官食虚实何如,若官星坐实,合神略虚,随官助贵;合神坐实,官星渐弱,官随合神,谓之贪合忘官。又曰正官格,要行印乡,即是逢官看印,柱中原有印随,官因轻重,日干强弱,以观所以之运,身弱印轻,要补其印,身旺官轻,要补其官,行伤官运即是背禄,行身旺运即是逐马。《三命铃》云:凡禄命身三等官,各禀五行,率以其性推之,如以金为官,职位清峻,多掌刑狱钱谷之任,决断明敏,遇行年太岁在丑为官库。若以木为官主,品秩清高,和俗守慎,遇行年太岁在未为官库。以火为官主,官序炎赫,为性猛烈,用刑惨酷,亦主发歇不常,遇行年太岁在戌为官库。以水为官主,职卑位下,级升序进,谦和得众,矜恤孤寡,亦有道性,遇行
    年太岁在辰为官库。以土为官主,官序稳当,难侵犯,厚重质直,法令分明,遇行年太岁在辰为官库。凡五行之官,各随其性则吉,若失其性,则主为官不久。西蜀知命者云:凡人年月日时,四干迭相,官印足者,主贵。历观大命,遇两印者颇多,如吕吉甫学士,壬申、己酉、丁巳、庚子,壬与己,庚与丁为官,壬与庚、己与丁为印。又云:看官星,有天官乡,取月干制岁干,如六甲年正月建丙寅,五月庚午,六月辛未,庚辛金能制甲木,戊癸即相带而行,甲癸人在午未,乙丙人在辰巳,丁戊人在寅卯,己庚人在戌亥,辛壬人在申酉,若人遇之,当食天禄,贵处朝伦。有地官乡,取月建制岁干,如岁干是甲乙,属木,七八月见申,属金,金能制木,甲乙人在申酉,丙丁人亥子,戊己人在寅卯,庚辛人在巳午,壬癸人在辰戌丑未,若人遇之,主早承休荫,官序易升。有真官乡,取命前三辰月干与命干合,如丙子人二月生,为命前三辰是辛卯,丙与辛合,故丙子二月生人为真官,中生之类,君子遇之,职居近侍,小人遇之,亦主富豪。如刘行素御史,丙子、辛卯、丙子、辛卯,正合此说。又云:术者以甲见辛为官,不知真五行克纳音为真官,此最紧福坤。干头自见官而得合者为上,有诸神来朝者最佳。如甲寅生,纳音水,得己亥,甲己为真土,是纳音见真五行克也。若不见太岁本干克,但于日月时上见乙庚亦是。若止见庚,谓之偏官,比之全者减力,又不见乙庚,止见乙巳、乙丑、乙酉,余位中多见申,不见申止得三五分力,余仿此。又如己酉、己卯见丁壬,壬子、壬午见乙庚,虽纳音见真五行克为官,奈本干同受克,故不作真官,而作真鬼断之,大小运流年逢之,灾尤重。此亦看官星者所当知。《喜忌篇》云:"五行正官,忌冲刑克破之官。"《五言》云:"有官要有印,无刑足可夸,不为金殿客,也作富豪家。"《秘诀》云:"官星重见,只作煞推,再至官乡,灾非难免,若是太多,制之为福。"古歌云:"正气官星用月支,喜逢财印到年时,破害冲空俱不犯,富贵双全报尔知。"又:"官星不可被刑冲,官煞同来吉变凶,化煞为官方是吉,化官为煞祸重重。"又"官星大抵 要身强,身弱须求气旺方,印绶兼行财旺地,无冲伤破是荣昌。"又:"生月官星坐禄乡,日辰生旺福无疆,有财有印无伤破,年少成名坐玉堂。"又:"月逢正禄号真官,不犯刑伤禄最宽,日主兴隆名利显,运逢财印步金銮。"又:"印多官多为贵命,官旺身衰反为病,官多身旺化为财,财旺身衰贫病并。"又:"正官大抵要纯和,四柱无伤掇显科,时上喜逢财健旺,柱中欣见印生多。提纲独遇为真贵,年位重逄乃太多,别处若有煞来混,反为辛苦受奔波。"合诸说,观正官喜忌见矣。

天福贵人
    谓官星坐处,见禄如人,有官有禄,莫非天福。甲生人以辛为官,辛禄在酉,是以甲人见酉,乙人见申之例。甲用辛官,柱有辛酉,更得福神助之,生旺有气为佳。一名禄干福神,遇者主科名巍峨,官职尊崇,多掌丝纶文翰之美。
 
天元作禄
    经云:金若遇火,有重权,防御刺史臣(如庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛未等日)。水若遇土,入官局,可沾侍郎禄(如壬午、壬戌、癸巳、癸丑、癸未等日)。木若遇金,主伤衰化煞,为权势若雷(如甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑等日)。火若遇水,主兵权,为将镇三边(如丙申、丙子、丙辰、丁亥、丁丑等日)。土若遇木,为正禄八座三台福(如戊寅、戊辰、己卯、己未、己亥等日)。此即白虎持世等格要,日主与官贵相亭,偏枯则不成造化,大忌刑冲破害,伤损贵气,不成格矣。如庚午日,坐丁官,喜见甲乙财生官,戊己印生身;忌丙煞杂官,癸水伤官,子冲破午。余干例推。又曰:日主自作官星,不大忌冲,譬执物在手,无可夺之理,主为人伶俐好色,机变有谋,若只日下一位,行财官运方发,若生月带禄,支坐财官,生时得地,方为真贵。壬午日是禄、马同乡,更逢庚戌时为妙。壬自坐禄,有庚辛制甲乙,使壬得己土,为官贵。如戊辰日,辰中乙木为戊之官,春生贵重,秋生虚誉,无禄。古歌曰:座下官星最是奇,多因祖荫见根基,若还行往印乡去,脱去青衣换紫衣。
 
岁德正官
    取年上干支官为岁德,喜忌与月令正官同论。遇此必生宦族,或荫袭祖父之职,若月居财官分野,运向财官旺地,日主健旺,贵无疑矣。凡年干遇官,福气最重,发达必早。如癸酉、庚申、丙子、丙申,年上官星,柱中会官局,归禄日下,丙克申酉金为财官双美,二丙身旺,十七八运行戊午,虽午冲子,申子会局,冲不能动,日主并旺,及第早发。古歌云:年中正禄是根芽,必主生身富贵家,运气喜逢身旺地,财生印助福无涯。又:年上官星为岁德,喜逢财印旺身宫,不逢七煞偏官位,富贵荣华莫与京。
 
时上正官
    如甲日酉辛时,乙日申庚时例。时上官星与月亦同,但力轻微,发福多在晚年,或生贤子,要有印助。古歌云:正官有用不须多,多则伤身少则和,日旺再逢生印绶,定须平步擢高科。

官印禄库
    经云:官中见禄库逢财,金玉自天来。如甲乙逢乙丑,丙丁逢庚午,戊己逢壬辰,庚辛见乙未,壬癸逢丙戌是也。一命丁丑、辛亥、癸酉、壬戌,癸用丙为财,戌为财库,用戊为官,戌中戊土正旺,财库生助,酉为癸印,丑为印库,财官印俱逢库旺,无冲破,为贵。
 
相刑遇贵
    经云:日时相刑得遇贵,执法有权势。又云:寅刑巳,巳刑申,庚辛逢寅是贵人;卯刑子,子刑卯,癸乙双双富又清;未刑戌,戌刑未,甲戊逢羊贵自荣,不利文官主武权。如刘应节尚书:癸未、乙卯、丙戌、戊子,子卯刑而得乙癸,未戌刑而得戊,所以官历兵、刑,纵有文名,不居学翰。
 
三合遇贵
   经云:三合若是遇贵禄,平生多财谷。如乙巳、乙丑、乙巳、辛巳,乙为日主,用庚为贵,天干无庚,却巳酉丑三合官局,故为三合遇贵,又名暗官格。
 
金木间隔
   经云:木若逢金间隔,作两府之官。木无金,终不成器。如杨博尚书:己巳、庚午、乙卯、庚辰,乙坐卯自旺,生于午,得两庚间隔,成器,故贵极品。

水火既济
    经云:火若遇水成既济,兵权万里。如辛巳、辛丑、丙子、戊子,丙日临子,坐下正官,月时引旺,重逢奇仪。丙以癸为官,癸以戊为官,互换见官,丙合辛财生官,化为真水。戊子时,戊合子中癸,化为真火,入水火既济格,大贵。
金火相成
    经云:金无火制器难成。如乙巳、辛巳、庚午、辛已,庚坐午,入火乡官贵之地,喜生四月,逢生天干二辛相比,地支巳午纯火,金生火旺,两各有气,故贵。又云:金鬼无偏,以金须要火,而金相当,如两火两金,各居生旺,尤妙

论偏官
    偏官者,乃甲见庚、乙见辛之例,犹二男不同处,二女不同居,不成配偶,故谓之偏官。以其隔七位而相克战,故谓之七煞。譬小人多凶暴,无忌惮,若无礼法控制之,不惩不戒,必伤其主,故有制谓之偏官,无制谓之七煞。如日主健旺,有印绶助化,即经云逢煞看财,如身强煞弱,有财星则吉,身弱煞强,有财引鬼盗气,非贫则夭;有食神透制,即经云一见制伏,却为贵本;有阳刃配合,即经云煞无刃不显,逢煞看刃是也。以上诸制合生化,须要无太过不及,是借小人势力卫护君子以成威权,乃大权大贵之命。又性格聪明,忌日主衰弱,七煞重逢,三刑、六害、劫、亡相并,魁罡相冲,其凶不可具述。若七煞止一,而制伏有二三处,喜行煞旺地,倘运再遇制伏,则尽法无民,虽猛如虎狼,亦不能逞其技矣。是又不可专言制伏,要轻重得所。故经云:原有制伏,煞出为福,原无制伏,煞出为祸,此之谓也。假如甲见庚及申,乙见辛及酉,柱中煞旺有气,宜行东南方运制庚辛,无气方发,否则生寅卯月,或自坐长生、临官、帝旺,更多带比肩同类相扶,则能化鬼为官,化煞为权,行运引至印乡,必发富贵,倘岁运再遇煞地,祸不旋踵。假令甲寅生人为身旺,岁月见庚申为煞旺,柱中不透火制,地支子辰会印成局,则煞生印,印生身,作权贵看。年干露煞与月令时支不同,太岁乃一生之主,最重。如甲见庚年,乙见辛年,又生申酉丑月,柱中金多,大运再行金乡,流年岁君并见,为凶尤甚;若生寅午戌及木旺之月,火制身强,金绝不能为害,则吉。经云:甲逢庚,败凋零,枝叶根枯;乙遇辛,伤消乏,本根苗损;炎炎丙火遇壬,而黑焰无光;灿灿丁红见癸,而辉光自灭;戊临甲位,须防转福为殃;己坐乙乡,自是禄元有损;庚遭丙战,势自倾危;辛被丁伤,克伐为害;壬逢戊土,蹇涩难通;癸就己乡,奔波难保。干禄生旺,可以扶持,惟喜刃来,自能合制。又云:五行遇月支偏官,只许地支一位,多则不佳,四柱纯煞有制,定居一品之尊。略见一位正官,官煞混杂,反贱。四柱煞旺,运纯身旺,为官清贵。又云:身煞俱旺,无制伏,又行煞旺运,虽贵不久。《继善篇》云:身强煞浅,假煞为权,煞重身轻,终身有损。《定真》云:七煞如逢财助,其煞愈凶。又云:刃为兵器,无煞难存,煞为军令,无刃不尊,刃煞两显,威镇乾坤。《四言》云:煞不离印,印不离煞,煞印相生,功名显达。《妙选赋》云:煞为武艺,印为文华,有煞无印欠文彩,有印无煞欠威风。绝妙!煞印双全,宜其文武两备。《幽玄赋》云:七煞遇长生之位,女招贵夫。《络绎赋》云:煞临子位,必招悖逆之儿。《千里马》云七煞有制亦多儿。《相心赋》云:偏官七煞,势压三公,喜酒色而偏争好斗,受轩昂而扶弱欺强,性情如虎,急躁如风。古歌云:偏官不可例言凶,有制还他衣禄丰,干上食神支带合,儿孙满眼受褒封。又:身逢七煞是提纲,只为干衰大受伤,正禄交差刑煞入,终身不免受凶殃。又:七煞提纲本是愁,只因驯服喜无忧,平生正直无邪曲,职位当封万户侯。又:月位偏官本煞神,有制还居一品尊"。俨若自身荣贵晚,也须为福及儿孙。又:月支偏官最忌冲,伤官羊刃喜相逢,日干旺相皆为贵,制伏无过百事通。又:身弱煞强无制神,多生灾祸不堪论,那堪更入官旺地,耽疾遭刑丧此身。又:甲乙之煞露庚辛,月中水木喜加临,运行木火兴名利,水运行来怕火金。又:丙丁五月重逢煞,木火来临大有功,金水, 运行身有祸,子来冲破最为凶。又:六乙生逢巳酉丑,局中却忌财星守,忽然行运到金乡,管取平生寿不久。又:庚日全逢寅午戌,天干透土始为祥,重重火旺声名显,命里休囚忌水乡。又:六丙生人亥子多,煞星归印反中和,东方行运功名显,运至西方事转磨。又:阴水多逢巳字伤,煞星须要水来降,纵然名利能高显,只恐平生寿不长。又:土逢卯位三合全,不忌当生金水缠,火木旺乡名利显,再行坤坎祸绵绵。又,甲乙若逢申,喜印暗相生,水旺金也旺,官袍必挂身。又:甲乙生寅月,金多反吉昌,不宜重见水,火土是衣粮。合诸说,观偏官喜忌睹矣。 跟踪图象作为一个向导来重现页面设计,而页面设计是在图形应用程序中作出的一个页面模型。跟踪图象可以是JPEG,GIF,或者PNG图象,将它们放入「文档」窗口的背景中。您可以隐藏该图象,设置其透明度,改变其位置。
 
天元坐煞
    谓甲申、乙酉等日。如乙丑日,丑中自坐辛金为煞,喜生春夏,乙木健旺,煞自有制,不喜明见丙丁,生秋月雕零,坐下藏鬼,岂不为害?凡值此等日,要日干倚旺,再无官煞复克,喜印化煞,财旺身旺,为福。如煞旺,有伤官合制,亦贵,如无助化,再行煞旺运,或再见煞克,为人必面目瘢痕,侏儒跛鳖,骈指瘤赘,奸贪猛暴,恃强不惮,累犯宪章。克重多夭,合格为武贵。但为人心多性急,阴险怀毒,僭伪谋害,不近人情。
 
时上一位贵
    《喜忌篇》云:若乃时逢七煞,见之未必为凶,月制干强,其煞反为权印。经云:时上偏官身要强,阳刃冲刑煞敢当,制多要行煞旺运,煞多制少必为殃。盖时上偏官,要干上透出,只一位为妙,年月日重见,反主辛苦劳碌,若身旺,煞制太过,喜行煞旺运,或三合煞运,如无制伏,要行制伏运方发。但忌身弱,纵得运扶持发福,运过依旧不济。又曰:时上偏官,不怕冲刃,为人性重刚直不屈,煞无根要坐旺宫,有根不宜(财有,煞之根),若一位七煞,却有两三重制伏,纵文过李、杜,终难显达。《独步》云:时煞无根,煞旺最贵,时煞多根,煞旺不和。《惊神赋》云:时上偏官,有制,晚子英奇。古歌云:时上偏官喜刃冲,身强制伏禄丰隆,正官若也来相混,身弱财多主困穷。又:时上偏官一位强,日辰自旺喜非常,有财有印多财禄,定是天生作栋梁。又:时逢七煞是偏官,有制身强好命者,制过喜行煞旺运,三合得地发何难。又:时逢七煞本无儿,此理人间仔细推,底月时中如有制,定知有子贵而迟。
 
年上七煞
    经云:年逢贵气,不用制伏,喜日主健旺,羊刃相合,柱中带财,更行财运,发福清秀。最忌身衰,盖七煞乃小人之象,既居祖宗之位,如朝廷老臣,祖父老仆,日主健旺,老仆则尽力以事幼主,日主衰弱,不能与小人为主,何肯尽力事之?反成害已之物。年干见此,必主出身寒微,四柱行运有情,主寒门生贵子,若煞旺身衰,冲刑太过,必主贫穷,至重者带孝遭刑。又曰:岁煞一位不宜制,四柱重见却宜制,日主生旺,制伏略多,喜行煞旺地,制伏太过,或煞旺身衰,官煞混杂,岁运如之,碌碌之辈。若制伏不及,运至身衰煞旺乡,必生祸患。一命戊戌、庚申、壬午、癸卯,戊与癸合,卯与戌合,壬坐午支,财官俱备,为贵。古歌云:岁德壬来见戌年,财旺身强禄自然,更得运行财旺地,为人忠聪慧又忠贤。又:年干七煞莫言凶,制合为权最有功,若得身强无忌破,此身多入禁庭中。又:岁伤日干不和同,须要干支制伏重,煞旺喜行身旺地,初年难免一场凶。
官煞混杂
    人命官煞俱有谓之混杂,只取财印为用,柱元有财,运行财发,大要身强胜任其财方可,身弱官煞混,多夭贫。身旺有制亦好,无制,成印局化煞亦可。诗曰:官煞交加用命推,个中消息要详之,得时身旺分轻重,贵财分明辨别知。如壬辰、丙午、丙辰、癸巳,身煞俱旺,官从戊化,德秀兼备。丁亥、壬子、丁未、癸卯,丁从壬化、亥卯未会局,水木清奇。甲午、己巳、辛酉、甲午、辛日巳丙为官,二午丁为煞,喜旺专禄,巳酉会局,胜煞,虽无制伏,初行西方,身益旺,故贵。观三命不可以混杂为贱论。
 
专禄要制
    此格六庚日见巳时,庚金长生之地,内有丙戊二禄,戊生庚,丙为庚煞,柱要壬癸制丙,当为武帅持权。若逢煞运,不吉。诗曰:专禄庚来就巳位,也须制伏始为奇,武职当权为帅座,忽逢七煞祸来时。
弃命从煞
    《独步》云:弃命从煞,须要会煞从财,忌煞从煞。盖言从煞格,以煞神太重,身无所归,不得已从之,要行煞旺及财乡,四柱无一点比肩印绶方论,如遇运扶身旺,与煞为敌,从煞不专,故为祸患。经云:弃命从煞论刚柔。言弃天干从地支,随五行性情,阴干从地支,煞纯者多贵,以阴柔能从物也。阳干从地支,煞纯者亦贵,但次于阴,以阳不受制也。水火金土皆从,惟阳木不能从,死木受斧斤,反遭其伤故也。《元理赋》云:平生为富且贵,皆因煞重身柔。鬼多无鬼,反不为凶。古歌曰:五阳坐日全逢煞,弃命相从寿不坚,如是五阴逢此地,身衰煞旺吉堪言。
官煞去留杂论
    《喜忌篇》云:煞官混杂类,有去官留煞,亦有去煞留官。盖言柱中官星七煞交差,月上见官时上见煞,或月上见煞时上见官,或四柱叠见,有物去官留煞者,即以偏官论,有物去煞留官者,即以正官论。凡看去留,要详柱中官煞孰重孰轻,天干透者易去,月支所藏者难去,须伤官食神去官煞之物众而有力,方才去得。五阳日食神,能去煞,又能留官;五阳日伤官,但能去官,不能留煞,必须得羊刃合,方成去官留煞。假如甲日生人,甲以辛为官,庚为煞,若官重煞轻,得丙食一位,克去庚金,与辛相合,此谓去煞留官,有情而贵;若煞重官轻,得丁火伤官,克去辛金,再得乙木羊刃,与庚相合,此谓去官留煞,有情而贵。五阴日食神,能去煞却不能留官,日主自能留之,五阴日伤官,能去官又能留煞。假如乙日生人,以庚为官,辛为煞,若官重煞轻,得丁食一位,克去辛煞,则乙与庚合,此谓去煞留官,有情而贵;若煞重官轻,得丙火伤官,克去庚金,来合辛金,此谓去官留煞,有情而贵。《元理赋》云:去煞留官当论贵,去官留煞主威权。又曰官星七煞交差,却有合煞为贵,此之谓也。合煞有二义,有合去合来,合来是去官留煞,合去是去煞留官。假令六甲生人,透辛正官,又透庚七煞,是官煞交差,柱中却有乙木合庚七煞,有丁火克辛官星,此是去官留煞。假令六己生人,透出甲正官,又透乙七煞,是官煞交差,柱中却有庚克甲正官,来合乙七煞,是去官留煞。上是羊刃合煞,此是伤官合煞。又如甲以辛酉为官,庚申为煞,若甲申日以申为煞,又有酉为官,缘申乃水长生之地,煞化印生助甲木,柱中虽有酉金,却有午丁字伤克,去官留煞,值此主生平心志巧妙,不受福德,不信任他人,常劳役自己。又如六庚生人,柱透丙煞,又透丁官,是官煞交差,若柱有壬克丙,又来合丁,是去煞留官。赋云:合官星不为贵,合七煞不为凶。盖言合官是柱中闲神合去官星,所以不为贵,合煞是柱中闲神与七煞合,所以合官忘贵,合煞忘贱。若日主干支与官煞合,则为合官为贵,合煞为贱。经曰:官煞两停,喜者存之,憎者去之。盖言柱中正官七煞,两均相停,有物生扶会和者,其力专,宜存而留之,有物破损伤害者,其力散,宜弃而去之,官星有生扶,煞星有破害,则去煞留官,反是则去官留煞。若两停俱无扶合,而有破害,当斟酌柱中有力一字为用神,若是吉神,则以吉论。若两停俱有扶合,而无破害,即是官煞混杂,反为贫贱。又曰:年月日时,或有四位官四位煞,当以明者用之,藏者舍之,明见官则存其官,明见煞则存其煞,宜仔细分别,若两停无轻重,察其生助向时者用之,背时无助者弃之,去留不清,乃为混杂。如甲生七月上旬,为煞得令,纵有丙火,亦不能去。又曰:去留二格,最宜身旺,若身果旺,虽无物去煞,亦能化煞为官。如甲见庚为煞,甲坐寅禄,旺,甲木自抱火气制煞,不须再见丙丁,如甲生秋令,却要丙丁制之,柱原无制,运到制地方发。又曰:地支天干合多,亦云贪合忘官。盖言日主天元,地支人元,与当生岁月时中干支,明暗重重相合,有情贪恋,合神虽有官星,则财来盗气,官来克身,反为不利,官将不成,财将不遂,故曰贪合忘官。大抵凶神有物合去,则反凶为吉,吉神有物合去,则反吉为凶,吉凶神煞,看局中喜忌何神,不可执一论。《奥旨赋》云:阳日食神暗合官星,阴日食神窃侵印绶。观此则知四柱无官印则喜食神,有官印则忌食神。又曰:贪合忘煞忘官。如六癸生人,干头透出己字为煞,再透甲字是己家合神,合去己字,不为煞矣,此谓贪合忘煞。如庚申、甲申、甲子、乙亥,年上庚字伤甲,得亥上乙字合庚去煞,奈月令又有申,不清二申,煞重不能尽合,所以只为吏命。又如六壬生人,干头透己字为官,再见申透,是己家合神合去己字,不为官星,此谓贪合忘官。如辛丑、丙申、甲戌、己巳,甲日透出辛字,正是官星,奈因丙火合去,所以发贵不清。诀云:壬水相逢阳土时,心怀忿怒起争非,忽然癸水来相助,合住凶顽不见威。此贪合忘煞例。又云:壬逢己土欲为官,蓦被青阳起讼端,引诱合将真贵去,致令受挫万千般。此贪合忘官例。

 卷六
壬骑龙背
    《喜忌篇》云:"阳水叠逢辰位,是壬骑龙背之乡。"此格以壬日坐辰,壬以丁为财,己为官,壬用支辰暗冲戌中丁、戊,壬日得财官之贵,柱中须辰多方能冲起,再得一寅字合住财官为妙,不宜财官显露,喜行身旺及伤官、食神运,忌南方财官之地。柱有丁巳午戌,只作财官论,若壬日坐寅,柱中辰多,亦取此格,以壬食甲、甲合己为壬官,甲生丁为壬财,辰能冲戌,寅以合之为贵。若壬辰日,年月时皆寅午火局,财生旺得地,财多不清,只为富命。双曰:壬辰日取辰多,暗冲起戌中火土金为财官印三奇,若三辰一寅为冲合贵气,有力,若壬辰日年月时皆寅,力轻,却用寅中甲木为食生财,故主富。柱中宜见丑未为贵,大怕己官、戊煞、乙伤、丁合不入格,纵辰多亦减分数,忌北方亥子运。又曰:壬辰为魁罡日,宜身旺,怕见财官,休否以运参详,若柱中全见申子,当以润下格论,运戊己,辰戌又冲,岁运并临,吉中反祸,此为骑龙走冲,不成格也。一命:己丑、戊辰、壬辰、庚子,甲子举人,戊辰年乙卯月死,正是己官煞太旺,克壬为凶。诗曰:壬辰日诞号骑龙,飞出官星在对冲,四柱辰多官爵显,寅多却作富家翁。又:阳水多逢辰字乡,壬骑龙背贵非常,柱中俱有寅辰字,富贵双全在庙堂。又:壬骑龙背喜非常,辰多寅字转发扬,大忌官星来破格,灾刑须见寿元伤。
子遥巳禄
    《喜忌篇》云:甲子日再遇子时,畏庚辛申酉丑午,此格以甲子日甲子时,甲以辛为官,二子中癸水能遥合巳中戊土,戊来合癸,畏子上甲木克制,不敢来合,戊与丙同居巳宫,丙戊为父子,戊动丙亦动,丙却与酉中辛相合来克甲木,甲日得官星,戊方得合癸,是谓巳酉丑三合会起官星局,年月大怕有午冲子、丑绊子,不能遥矣。又曰:此格以二子中癸水遥合巳中戊土为甲之财,丙戊禄同在巳,丙是甲之爵星,戊是丙之爵星,戊动丙亦动,丙见子戊贪合癸妻为印绶,丙却合起辛金为甲之官,如人有子继其后,传其家,以成父道之尊贵。喜生壬癸亥子月印旺,卯寅月身旺,行官旺乡,必主登科食禄,权贵浊富。忌见庚辛丙字明露,申酉巳字破格,如有制化,亦不为害。柱有丑午绊冲,则减分数。岁运同。若生酉丑月,只作正官格,取虚露庚字,亦主富贵,全看月令何如,或可煞生印助,若成此格,须忌尤怕南方运。如樊继祖尚书:庚子、己卯、甲子、甲子,真此格也。经云:甲子逢合禄,终身须富足。诗曰:甲子日逢甲子时,遥合官禄贵无疑,丑绊子冲官煞显,福不为祥禄亦迟。又:子来遥巳细沉吟,甲子还将甲子寻,癸向巳中邀戊土,丙来酉上合辛金;暗忻申酉三六合,明怕庚辛二癸侵,丑午不逢高格论,登科及第宴琼林。
丑遥巳禄
    《喜忌篇》云:辛、癸日多逢丑地,不喜官星,岁时逢子巳二宫,虚名虚利。此格只有辛丑、癸丑二日,辛以丙为官,癸以戊为官,丙戊禄在巳,惟丑能破巳,柱中多逢丑地,则丙戊之禄出,辛癸遥合得官星,忌见子绊未冲,巳字填实,不过虚名虚利而已,岁运同论。辛丑日宜生秋月,癸丑日宜生冬月,柱中金水多方合此局,再见申酉,得一合住巳字,不致贵气走出为妙。无丙丁巳午,辛日之纯粹,无戊己巳午,癸日之纯粹,再无冲绊,为人淳厚,富贵双全,略见损伤,亦主富足。若生辰戌丑未月,当以杂气取用,逢卯辰申酉亥时,亦不作此格。如辛日生丙寅、丙午、丙戌月,只以官星论,如生甲寅,以木取火,可用财官。癸日土多,以官煞论,见癸亥时,以拱禄论,生金旺月,以印绶论,生火旺月,以财星论,如生甲寅月,伤官不妨,宜行官星得地及身旺运,多贵。此格与辛亥、癸亥飞天禄马大同。经云:辛癸日合禄,平生富有余。诗曰:辛日癸日多逢丑,名为遥巳合官星,莫言不喜官星旺,谁信官来反有成。又:辛丑癸丑二日干,丑能破巳巳藏官,丑字多见方为妙,不宜子字住中间。又:辛癸无官众丑遥,巳中丙戊禄来朝,支元喜见酉申合,入格应须贵禄饶;辛忌丙丁兼巳午,癸嫌戊己马蛇枭,子来绊丑心真懒,格局如轻福亦消。

冲合禄马
    如甲日生人,柱无酉辛丑,有卯多冲酉,巳酉合丑为甲日正官,喜壬癸生助,忌酉辛填实,若止一卯字,再有刑合起亦为好命。乙日生人柱无申庚,却有寅冲申,子辰合拱或巳刑出,为乙正官,喜壬癸生助,忌申庚填实。戊日生人柱无卯乙,却有酉冲卯,亥未合卯,戊得官星,喜壬癸财、丙丁印,忌见卯乙。己日生人柱无寅甲,却有申冲寅,午戌合寅即暗有官星,喜财、印,忌见寅甲。丙丁二日即倒冲禄马格,庚辛壬癸四日即飞天禄马格,以例推之。以上四干冲合,皆忌官星明露及受伤,月令得官乘旺为妙,冲神遇合,不逢羁绊,必登清贵将相公侯,缺一则减分数,破则近贵衣食,甚者贫乏,岁运喜忌同。《巫宝经》云:乙用庚与申为夫,柱无,却有子辰二字,则能合起申中之庚为乙官星,有此不必再要寅字去冲,有寅更妙,柱无子辰,乃取冲出。甲寅、乙卯、丙午、丁未、戊午、己未、庚申、辛酉、壬子、癸亥,以上十日本身健旺,冲禄元最紧,壬辰、壬戌、戊辰、己丑,冲禄则慢,其余干不用(如明神宗:癸亥、辛酉、癸亥、辛酉,主本癸亥健旺,冲出巳中丙戊禄马为癸用,却得二酉合住为妙)。
 
破官
    四柱元无财官印绶,却有破官之辰,如癸卯日破出午中己土为官,癸酉日破出辰中戊土为官,甲午日破出酉中辛金为官,柱中须得一字三合合住贵气为妙。《元理赋》云:卯破午,午破酉,财官双美。又云:年日支无破官之辰,月时支有破官合官之辰,主贵。如甲寅日无破,月逢丙午,时临己巳,此取午破酉中辛官,有巳合之,又用巳中丙戊合辛,为贵。诗曰:卯破午未有大官,午未破酉一般看,丑破巳午不为例,子破卯辰用不难。

飞财
    日干同月干,日支同时支,冲出对宫之财是也。得此格当发财禄,忌泄气,凶。如壬申日生,时支亦申,二申冲出寅中甲丙为财为用,岁运遇子则化成水局。如日干是庚被局,泄气伤官,不能生财,岁君、柱内再逢七煞克身,必死。盖飞财格,支辰不可变化他局故也。如戊寅、己未、戊寅、甲寅,三寅一甲七煞,六月全无财气,比肩甚旺,却得三寅冲出申中长生之水为财,运行西北,资财巨万。
 
破财
    此格如乙卯日生,八字不见财官,用卯字破出午未中己土为财用,要寅、戌一字暗合财气为妙,忌劫财填实,但有财位及填实,冲位便破不行矣。如庚申、辛酉日破寅卯辰之木为财,丙午、丁未日破酉戌之金为财,壬子、癸丑日破巳午中之火为财,此数日本日刃日禄本体自强,故可冲破取财为用,其余日主柔弱,岂能破夺横来财乎。合此格者,多能横发取不意之财。诗曰:命里无财看破财,破来财禄似山堆,运行官印多多福,却怕刑冲填实灾。又:卯破午未取财看,午未破酉总一般,丑破巳午财来广,酉破辰卯福不难。
 
虎午奔巳
    此格乃辛癸日见丑寅,取寅刑、丑合,刑合出巳中丙戊为辛癸官星,更得一酉字合贵为妙,有刑无合,禄不能住,柱见申巳,即不入格。如壬戌、辛亥、辛丑、庚寅,甲戌、辛未、癸丑、甲寅,二命合格为贵。诗曰:辛癸日生岁月时,若逢寅丑便为奇,寅刑丑合巳中禄,此是功名福贵基。
 
羊击猪蛇
    此格乃辛未、癸未二日,以二三未字合起亥字,冲出巳中丙戊为辛癸之官,柱有酉丑一字合住贵气为妙,怕填实冲刑。如甲戌、辛未、癸未、癸丑,庚申、癸未、辛未、乙未,二命合格,俱贵。诗曰:羊击猪蛇格最强,日逢辛癸未相当,柱中再逢酉申字,合禄无伤入庙堂。以上诸格,须柱中无财官方用,有则不取。
 
六阴朝阳
    《喜忌篇》云:六辛日,时逢戊子,嫌午位,运喜西方。此格六辛日为主,辛以丙为官星,以癸为寿星,喜戊子时,以戊合癸,子乃辛之生地,戊禄在巳,戊来印辛,戊乃丙之子,丙见戊印辛,丙却生戊合辛,为贵,辛日得官星也。柱中只宜子字一位,多则不中,怕午冲丑绊,则阴不能朝阳,丙巳填实运行西方金旺之地故喜,东北财伤次之,南方死绝则忌。此格只宜生申辰亥卯未酉月,若生四季,以印绶论,丙午、丙寅、丙戌月以财官论,甲寅、乙卯月只以财论。月令为主,行运不拘南北,身旺为妙,若成此格,多名胜于财,为人高亢,伤妻害子,如犯上忌,贫薄。秘诀云:辛日子时,忌行火地,西北行来则吉,东南一去忧凶。古歌云:辛逢戊子号朝阳,运喜西方禄位昌,丑午丙丁无出现,腰金衣紫入朝堂。又:辛日生时逢戊子,戊来动丙作辛官,六阴金合朝阳格,富贵基是不难;子宫只宜得一位,若连丑位福还悭,丙丁巳午俱无迹,运向西方利不凡。又:朝阳行运喜西方,临到东方也吉昌,最怕北方多不吉,南离冲破主灾殃

六乙鼠贵
    《喜忌篇》云:阴木独遇子时,为六乙鼠贵之地。乙以子申为贵神,独遇子者用鼠不用猴也。乙用庚金为官星,得丙子时,以子上丙火遥归巳中本禄,巳来合申,申来动子,是谓申子辰三合会贵,谓申中带将庚来,乙日得官星,用申时则官星显露,所以不取。若子字多,谓之聚贵,尤妙。年月中有午冲丑绊,则子不能遥禄,申庚为官露,酉辛为煞露,被丙伤,子反不中矣。岁运同。此格要月通木局,日下支神皆是木旺之地,水印亦可,忌见金火,若岁运逢申酉,凶悔,东方渐退,午运则亡。如一命:壬寅、辛亥、乙未、丙子,合格,若乙丑日绊子,乙酉日煞伤,则减分数,一子字怕见卯刑丑绊,多则不妨,透辛字不旺,再有丙丁合克,丙合辛化水,运顺行不伤贵。如己丑、丙子、乙卯、丙子,两子夹一卯;丁巳、壬子、乙丑、丙子,两子夹一丑,虽犯上忌,却是交夹贵中生,故皆大贵。若生夏令,只以伤官论。生七八月,贫下。如得庚申月,运北地,却以官论。生四季,有财库,喜水局、伤官、食神、南运,亦吉。凡月令见财官印旺,即以财官取用,不以午冲子为祸。如合鼠贵,柱有未合午,略有损坏,富而虚名。《相心赋》云:六乙鼠贵,遇午冲而赤贫如洗。诗曰:乙木生临丙子时,要无午破卯刑之,四柱不逢申酉丑,管教年少拜丹墀。又:乙日生人得子时,名为鼠贵最为奇,切嫌午字来冲破,辛酉庚申总不宜。又:六乙生人时遇子,既带官星复用此,庚申辛酉马牛欺,一位逢之为丐子。
 
日禄归时
    《喜忌篇》云:日禄归时没官星,号青云得路。此格有七日:甲寅、丁午、戊巳、己午、庚申、壬亥、癸子,日主之禄归于时位,喜日干坐旺、印绶生、月透财元、伤食、天月二德,主大富贵。忌刑冲破害、空亡死绝、及劫财分禄、倒食作合、官煞克制,虽可取用,亦不纯粹。岁运同。如乙日见己卯时,是时上偏财;丙日见癸巳时,是官星显露;辛日见丁酉时,是时上偏官,不作归禄格看。四柱何如?若月有官星或天干透财官,只作财官论;若时支归禄,年月时支亦有禄,谓之聚福归禄,又谓五行归禄;若日禄归时,时禄归日,谓之互换禄;若年禄归时,时禄归年,如甲申见庚寅、乙酉见辛卯、壬午见丁亥、癸亥见壬子等类,俱主大贵享福;若重见禄位,如甲日寅时,又生正月,财官俱弱,只作建禄看;若月日天元同而止有时禄,谓之分禄,便为无用,若各自归禄,却又不妨。此格有七法,一曰青云得路,如戊子、甲寅、乙亥、己卯,柱中无一点官星,身旺得局,有印生助,虽子刑卯禄,不能破局,故贵。又壬午、庚戌、壬子、辛亥,身旺印助,登戊辰进士,为刑部郎中,作杂气格论尤是,故丁丑运戊辰科,丑刑辰冲故也。二曰官星坐禄,如丙申、丙申、丙申、癸巳,丙以癸为正官,生七月金乡有托,运行西北官生旺之乡,丙临申无气,三丙相倚,冲寅长生,癸官临巳,用神坐贵,得财官双美,故少年及第,中年拜相。三曰归禄逢二德,如辛亥、辛卯、甲寅、丙寅,甲专禄,而得丙寅为食会禄,甲为月德,月令辛卯为甲正官,辛逢二月无气,二寅中丙合去二辛,止有二寅为甲之禄,月德逢归禄,乃平章辅国英雄。四曰归禄逢印绶,如丙戌、癸巳、戊午、丁巳,柱无一点官星,丙丁印戊,日时禄互换,午戊已俱是火地印绶,生身太旺,运行西方食神伤官之地生财,癸与戊合化成火象,所以少年登第,官至三品。五曰归禄逢伤官,大忌见官,如壬辰、乙巳、己亥、庚午,己坐亥有甲为官,得巳冲去,有乙为煞,得庚合化为真金伤官,用壬为财,坐库,归禄日下,运行南方身旺,西方金旺,伤官去煞,生出财气,有用,英灵秀实之贵也。六曰归禄逢煞,如甲申、丙寅、戊申、丁巳、戊坐申自生,年干透甲为煞,归禄于寅,二申制之,戊归禄时地,无官混杂,所以掌握兵权,威镇边疆。七曰归禄逢财,如己亥、丙寅、丁丑、丙午,自坐财库,丙夺财,亥中壬制,寅与亥合,运逢官煞,比肩强旺,可以胜任,己土食神,归禄于时,制其官煞,运行戌酉申,俱财旺地,故贵。《元理赋》云:归禄得财而获福,无财归禄亦须贫。又云:日禄归时,四柱岁运皆不喜官星,有刑害,其福减半。诗曰:日主生归时禄逢,无冲无刑不落空,官煞不临财印旺,伤食身健禄千锺。又:六甲生人禄在寅,若逢官曜贵难伸,身无健旺忻生印,禄有多余爱食神;若遇相冲灾必至,忽遭克破福无因,流年大运皆同论,富贵尊崇压众人。

拱禄拱贵
    《喜忌篇》云:拱禄拱贵,填实则凶。拱,向也,夹也。禄是临官之禄,贵是官星之贵,或指天乙贵人。拱禄有五日五时,癸亥、癸丑,癸丑、癸亥拱子禄:丁巳、丁未,己未、己巳拱午禄;戊辰、戊午拱巳禄。拱贵有五日五时,甲申、甲戌拱酉,乙未、乙酉拱申,是官贵;甲寅、甲子拱丑,戊申、戊午拱未,辛丑、辛卯拱寅,官贵兼天乙贵。凡拱格,须日时同干,贵禄与月令通气,运行身旺及贵禄旺地,方大好,印绶、伤官、食神、财运,亦吉。忌刑冲破害,羊刃七煞,伤了日时,拱不住贵气。大忌填实、空亡,譬如器皿空则能容,实则无用,所以只宜虚拱;完则能盛,破则无用,所以怕见空亡。岁运同。赋云:禄重位显,定知夹禄之乡,假如癸丑见癸亥,拱子位,癸禄生秋冬,禄重有气,如戊子见甲寅,亦拱丑贵,然戊受甲克,岂能拱之?余以例推。《三命》云:夹禄夹贵,必居八座之尊。《景鉴》云:拱禄拱贵,纯粹者王侯之伦,填实者虚名虚利,无财印不喜伤害,忌官煞,又怕空亡。诗曰:日时双拱禄中庭,金匮藏珠格最清,至贵至高君子命,无忧无虑到公卿。又:虚拱贵神兼禄位,不逢填实及空亡,冲刑羊刃并七煞,破败官星不可当。又:拱禄拱贵格中稀,也须月令看支提,提纲有用提纲重,月令无神用此奇。
冲禄
    此格如庚禄申,柱中无申,得庚寅日,年月时再有寅字,并冲申为庚之禄。甲禄在寅,柱中无寅,却得甲申日,年月时再有申字,并冲寅为甲之禄。大忌丙伤庚、庚伤甲,填实禄位则不贵。余例推。如己巳、丁丑、庚寅、戊寅;辛巳、乙未、甲申、壬申;乙卯、甲申、辛卯、辛卯,三命合格,贵。
 
六壬趋艮
    此格乃六壬日见甲寅时,合出亥中壬禄,即暗禄格。经云:明禄不如暗禄是也。忌亥字填实,怕冲刑克破。壬寅、壬辰二日为正,见寅字多者大富,以寅中甲木食神生丙火长生之财,财旺生官,故美。忌官煞损身,申庚伤甲,不能生财,为凶。又曰:壬日多见寅字,用寅中甲木暗邀己土为壬官星,寅中丙火暗邀辛金为壬印绶,怕午合申冲,忌财官填实,喜身旺地,岁运同。口诀云:六壬趋艮,逢亥月必贫。《相心赋》云:六壬趋艮,智足多仁。《真宝赋》云:六壬趋艮,透财印为奇,官煞来侵,反为贫穷下贱。
六甲趋乾
    此格乃六甲日见亥。亥,天门之位,北极之垣,甲木赖之长生。又亥能合出寅中本禄,与趋艮同。忌寅字填实,巳字刑冲。又曰:甲见亥时,亥有壬禄为印,喜见辛金生印,不喜见财,柱有卯合亥,即不能合寅中禄矣,若身弱遇巳酉丑局,金神太多,岁运重见,生灾。《相心赋》云:六甲趋乾,主仁慈刚介心平。《真宝赋》云:六甲趋乾,透印绶为佳,财星叠见,位列名卿。《千里马》云:壬趋艮,甲趋乾,清朝名士。诗曰:趋乾六甲最为奇,甲日生人得亥时,岁运若逢财旺处,官灾患难来寻之,详诗与赋,有忌财喜财不同,余见透印忌财,身旺喜财。
 
财官双美
    《继善篇》云:六壬生临午位,号曰禄马同乡,癸日坐向巳宫,乃是财官双美。禄即官,财即马,二句同一义也。壬以丁火为财马,己土为官禄,俱禄于午;癸以丙火为正财,戊土为正官,俱禄于巳。人命禄马财官,难得兼全,况自坐支下,所以为贵。喜秋生金旺永生木死,不能克土,故为远害。若见寅卯旺则秀而不实,冬生玄武当权,贵为王侯。如柱有财官,更得此二日生,尤妙。如己丑、丁卯、壬午、癸卯,年月透出丁己,归禄日下,合此,大贵。《珞**录子》云:禄马同乡,不三台而八座。又云:每见贵人食禄,无非禄马同乡是也。甲戌、乙丑、乙巳、丙申、丁丑、戊辰、己亥、庚寅、辛未、壬戌、癸未,此数日支内自藏财官,亦是禄马同乡,经独取壬午、癸巳二日,以壬癸所坐正财正官,余则或偏或正,不纯一故也。类推之,甲戌、乙丑二日,喜金土月分富贵,但金气不可太多,恐伤身盗气,若无官贵,必发财富。丙申、丁丑二日,生金木月贵,惟忌土重,若会起土克官,主富。己亥日宜生四季月,或有倚托相生为吉。庚寅日喜见火,宜生冬至后一阳生火旺之时,主贵,若得金刚火强炼成锋刃之器,秋生逢火尤佳,唐太宰丙午、庚子、壬午、丙午,壬日生子月身旺,冲起年干丙字,二丙同窠,却冲去日庚枭食,庚既受冲克,则避丙就本日午上,时干丙就月支子,壬是庚之子,就时干午,变成丙午、丙子、庚午、壬午,皆禄马同乡,又为水火既济,又名六壬移换,故主大贵。大凡大贵命合三二格局取之,左右逢源,不可以格多为杂,如渊源之说。古歌曰:禄马同乡无克夺,财官同处最为荣,三台八座真奇贵,克夺如强欠利名。
 
日贵
    日贵者,自坐天乙是也。此格只有四日:丁酉、丁亥、癸巳、癸卯,主为人纯粹,有仁德,有姿色,不傲物气高。贵气聚于日,更有财食印相助,贵气为福。喜三六合宅墓合,行贵人财旺运,发福。大忌刑冲破害空亡,运行再遇前忌,太岁加会,更见魁罡,定主贫夭。若别成格,不论。日贵须分昼夜,日生要癸卯、丁亥,夜生要癸巳、丁酉,日夜不皆为得体。经云:贵人者慈祥恺悌之号,德性尊重之名,遇财官印食则吉,值煞刃冲刑则凶,运遇魁罡,为害不浅。古歌曰:生日天干坐贵支,若见魁罡福不齐,年逢月禄不为喜,日贵重逢奇又奇。又:日德日贵主慈祥,财官印遇福荣昌,刑冲煞刃如来见,反吉为凶不可当。又;癸临蛇兔是英奇,丁向猪鸡一例推,切忌魁罡分昼夜,更防刑害失尊卑;运行嘉会名须重,命带空亡祸必随,贵重尊严持厚德,或逢前戒凶无疑。
 
日德
    此格止有五日:甲寅、丙辰、戊辰、庚辰、壬戌,取甲丙戊庚壬五阳干,甲坐寅得禄,丙坐辰官库,庚作辰财印两全,壬坐戌三奇俱备。寅为三阳之首,辰戌为魁罡之地,干支异于别位,故名日德也。若合日德,主为人性格慈善,体貌魁梧,有怜贫敬老之心,无毒害克剥之意,逢凶有救,遇难有解,不遭非横,福必丰厚。赋云:日德心善多稳厚,而作事慈祥是也。运临身旺,大是奇绝,若旺气已衰,行遇魁罡必死,或未及发福,格局既好,运至魁罡,必生祸患,一脱乎此,亦能再发,终力微。此格只一位,喜财官,日德重叠,不宜见财官,及刑冲破害,空亡、魁罡会合加临,皆为大忌。诗曰:壬戌庚辰日德官,甲寅戊丙要骑龙,运逢身旺心慈善,日德居多福自丰。又:日德不喜见魁罡,化成煞曜最难当,局中重见须还吉,运至魁罡福不昌。又:日午德重重免祸殃,官星且忌见财乡,更无冲破空亡处,堪作朝中一栋梁。又:日德有煞喜身强,不喜财星官旺乡,为性温柔更慈善,一生福寿喜非常。如张烛运同:甲申、戊辰、戊辰、壬戌,由学官而腰金衣紫,得五品官诰,是此格也。一命庚辰、己卯、戊辰、甲寅,三位日德,作此格论,但甲寅忌见庚辰,运行壬午财乡之地,午中阳刃持权,皆犯日德,所忌丁巳年,寅巳相刑,四月死,寿止三十八,平生性重,亦不慈善,恶疾久缠。
 
魁罡
    此格有四日:庚辰、壬辰、戊戌、庚戌。辰为天罡,戌为河魁,乃阴阳绝灭之地,故名。独除甲干,以居干之首,在辰为青龙,在戊为禄堂,有吉而无凶故也。此格须叠化重逢日位,加临者众,以伏为贵。经云:魁罡聚众,发福非常,主为人性格聪明,文章振发,临事果断,秉权好杀。赋云:魁罡性严有操持,而为人聪敏是也。运行身旺,发福百端,一见财官,祸患立至,或带刑煞尤甚,倘日位独处,刑冲克制重临,必是小人,刑责不巳,穷必彻骨,运临财官旺处,主防奇祸。若月令见财官印绶,日主一位,即以财官印食取用,虽微有破败,财官印食得位,亦无大害,须斟酌提纲,当用者取之,不可拘以小节。又曰:庚戌、庚辰二日,无官星,若魁罡重叠有情,主富高于名,但见财则不成局,岁运再见财旺之乡,祸不可测。庚辰日生九月,虽辰戌相冲,运行南方,柱中有火,亦可言贵。庚戌日生三月,纵有官星印绶亦不用,盖庚用戌中火为官库,戊土为印,辰中癸水伤官,又泄庚气,不成格矣。戊戌日无财不贵,不宜见官,若魁罡重叠有情,富贵两全。壬辰日怕见财官,大喜印绶、却财与煞,岁运同。又曰:辰是水库属天罡,戌是火库属地魁,辰戌相见,为天冲地击。《子平总论》云:身值天罡地魁,衰则彻骨贫寒,强则绝伦贵显。诗曰:壬辰庚戌与庚辰,戊戌魁罡四座神,不见财官刑煞并,身行旺地贵夫伦。又:魁罡四日最为先,叠叠相逢掌大权,庚戌庚辰怕官显,戊戌壬辰畏财连。又:魁罡四柱日多同,贵气朝来在此中,日主独逢冲克重,财官显露祸无穷。按此格,俱用辰戌,独天干少异,内庚辰二日,既曰日德,又曰魁罡,论其格局,迥然不同,不必拘论。如张时佥事:庚午、丁亥、戊戌、丙辰;刘大受少卿:丁亥、癸丑、庚戌、戊寅,二命魁罡日,只取财官印是也。
 
福德秀气
    此格专以巳酉丑金局而看所得天干,如乙巳、乙酉、乙丑三日,是乙用金为煞,喜印绶,喜制伏,不宜生六月逢未,以墓上带旺,金能克木,不宜生八月再露其煞,运行印绶官旺乡,便能发福。丁巳、丁酉、丁丑三日,是丁用壬为官,喜金旺生水,亦不喜生八月,以八月火死,功名蹭蹬,又不喜生十一月,以十一月癸水为煞为寿不耐,柱中喜见财官,旺位为贵,运行官旺,便可发福。己巳、己酉、己丑三日,是己用甲木为官,巳酉丑金局皆伤其官,亦名盗气,何以为吉?殊不知金能生水财,喜行财运便发,柱中不要见丙丁寅午戌,以伤金局及刑冲破害,又不喜生四月火旺,秀气浅薄,立身在晚,多成败孤克。癸巳、癸酉、癸丑三日,是用金神为印,见巳酉丑金局能生癸水,喜秋冬,亦不喜生四月,以水绝于巳,虽然金生在巳,以金生水亦不能绝,得官印运便能发福,只嫌火财伤金。辛巳、辛酉、辛丑三日,柱全金局为妙,若见午戌火旺有破,反生灾咎,若通丙火旺为正气官星,或值寅位为天乙贵人,俱吉。岁运同。古歌曰:阴木加临酉丑蛇,生居六月暗咨嗟,为官得禄难长久,纵有文章不足夸。又:乙巳乙酉并乙丑,八月生人人短寿,四柱若见火伤官,降官失职定然有。又:阴火相临巳酉丑,生居丑月寿难长,更兼名利多成败,破败荒淫不可当。又:丁巳丁酉并丁丑,八月生人人不久,前程名利两区区,更忌饮酒及交友。又:阴土逢蛇鸡与牛,名为福德号貔貅,秀气火来侵克破,须教名利一时休。又:己巳己酉及己丑,福德秀气造化有,大怕四柱火相侵,纵有功名不长久。又;阴金合局主前程,造化清奇大有情,四柱火来侵克破,须知名利两无成。又:西方金气坐阴柔,不怕休时不怕囚,鬼煞生时方发福,功名随步上瀛洲。又:癸巳癸酉月临风,百务迟延作事空,名利生成难有望,始知人在五行中。又;癸巳癸酉及癸丑,四月生人人不久,功名成败在晚年,最忌贪花并饮酒。

禄元互换
   此格止有四日:戊申、丁酉、丙子、庚子。戊申日见乙卯时,戊取卯中乙木为官,乙取申中庚金为官,互换成其贵禄,柱中喜壬癸为财,生助乙木官星,运临官旺乡,便是贵命,忌见甲煞、辛伤、寅酉冲。丁酉见壬寅,丙子见癸巳,庚子见丁亥,喜忌与前同推。如一命:癸亥、壬戌、丙子、癸巳,互换禄旺,各临官贵,无刑冲破害,故贵。又:己未、辛未、丙子、癸巳,合格,大贵。古法论禄元互换,如戊午见丁巳之例,是取临官之禄。
 
子午双包
    子为帝座,午为端门,帝王所居之位,人命或两子两午,或两午包一子,或两子包一午,有水火既济之道,阳生阴生之机,遇者主贵。如壬午、壬子、戊午、壬子,两午两子;壬子、癸丑、戊午、壬子,甲子、庚午、丙申、戊子,戊午、丁未、庚子,皆两个包午;戊午、甲子、甲申、庚午,甲午、壬申、甲子、庚五,皆两午包子。俱贵命。

青龙伏形
    甲乙木属东方,谓之青龙伏形者,伏于金也。如甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑,此五日生,坐下财官,俱要月令有托,官星得地,不见伤官之神,金木相停为合象。有以乙巳日时,名青龙伏藏,主饮酒有失,暗损福寿,不饮则可。诗曰:甲乙如居申酉乡,木逢春旺最为良,四柱若逢库相助,财官双美不寻常。
白虎持势
    庚辛金属西方,谓之白虎持势者,得其势也。如庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛卯、辛未,此六日生,坐下财官印贵,要日主有托受生气,或官旺得时有助,不见财官,用官必贵,用财必富,岁运同。有以辛卯日时犯白虎,不利勇猛战斗,令人多有眼目之疾,重犯尤忌之。诗曰:白虎持世寅卯强,如临巳午未戌乡,四野遇之多富贵,必向皇都作栋梁。
 
朱雀乘风
    丙丁火属南方,谓之朱雀乘风,亦持势之义也。丙丁喜居金水之乡,身旺有托富贵。如丙子、丁亥,水火既济,又合胎元受气之贵,官旺财旺为上。丙丁有申子辰水局,亦为既济。赋云:火旺得水,以成既济之功,须水火相停,不致偏枯方是。丙申、丙辰、丁酉,丁丑,得身有托,生气相扶,财官旺相,俱吉。有以丁未日时名朱雀折足,大不利六畜,亡散死伤,或患疮疾,有甲乙则有子孙。诗曰:朱雀乘风是丙丁,如逢金水便峥嵘,申子辰乡多贵达,逢时多殿玉阶行。
 
玄武当权
    壬癸水属北方,谓之玄武当权,亦持势之义。如壬寅、壬午、壬戌、壬辰、癸巳、癸丑、癸未,俱坐下财官印,若身旺有依托,官星通月令生气,为贵,大忌水局伤官,重并凶恶,死于不义,如遇土局火重,宜见金泄气,生助本身,为吉,冲破身弱则凶,岁运同。有以壬辰日时名玄武受戳,主官员被谗,有失小人,是非不宁。诗曰:玄武秋生旺北方,如临巳午土神乡,若见艮寅财福厚,平生名利两吉昌。又:玄武当权要得真,日干壬癸坐财星,官星若也居门户,无破当为大用人。
 
勾陈得位
    戊己土属中央,谓之勾陈当位,即当权之义。如戊寅、戊辰、戊子、戊申、乙卯、己亥、己未,皆坐下财官印,若身旺,官得时者贵,财得时者富,不见伤官劫财为妙,忌冲刑,煞旺生灾,岁运同。诗曰:戊己勾陈在旺乡,寅卯之宫号最强,若是更临辰卯未,亥子相逢大吉昌。又:日干戊己坐财官,号曰勾陈得位看,知有大财分瑞气,命中值此列朝班。
还魂借气
    五行自死绝而有救递相还者。如木绝在申,而遇甲申;金绝在寅,而遇戊寅之类。最吉,有福神次之,无则下。

八专禄旺
    八专日见前,或又添丙午、丁巳、戊辰、戊午、己巳、乙丑、壬子,而无丁未,六十甲子,独此干支同类,内甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日自专禄旺为正,甲乙宜亥卯未寅月成木局,庚申宜巳酉丑申月成金局,为秀气纯而不杂,主为人聪明有寿,平生少病,多好酒色,柱有官煞,虽身强不畏,但混杂则禄不得专,终为有祸,八字带财印食为福,运行专禄旺乡财印食旺之地,皆发富贵,怕比肩、劫财,柱无财食官印,多孤,或为僧道。经云:"干与支同,损财伤妻。"又云:"身旺无倚,定为僧为道"是也。若只一位禄,运行身旺财食印旺之地,亦主发贵。若并叠三四位禄而无财官,又取冲起对宫财福为用,或月时带官有气,以身旺逢官,尤为贵格。忌冲刑散我旺气,纵贵亦多生病。如朱文公庚戌、丙戌、甲寅、庚午,专禄得火局为食,二庚为煞,居火旺库,木秀得地,化煞为权,宜成大儒。董丞相己巳、辛未、乙卯、丁亥,专禄而得木局,全日干聚生旺秀气,运行东方身旺局,全冲起对宫之禄为权,所以大贵。

曲直
    甲乙日得亥卯未局,柱中须有亥字带印为入格,若无亥有卯,止是木之本气,却要见金土为贵,既无亥字,又无金土,则木不秀不实,难以言贵。如甲寅日有亥,时见丁卯劫财、阳刃、伤官,虽贵不全合格。诗曰:甲乙日生亥卯未,局全曲直须荣贵,柱中无亥宜土金,自是生来享福地。又曰:甲乙生人寅卯辰,又名仁寿两堪评,亥卯未全嫌白帝,若逢坎位必身荣。
 
炎上
    丙丁日遇寅午戌局,柱中须有寅字带印为入格,无寅止是九流近贵之命,若火自旺,无亥水相济,不贵。喜东北方运,忌见辰丑戊己,晦火光明,多主眼疾,或患风气,柱有木制成贵,忌水金乡,怕冲。诗曰:丙丁日坐寅午戌,火炎上格从此出,无寅无亥不成名,忌逢土晦主残疾。

从革
    庚辛日见巳酉丑局,须带丙丁巳午一二位方成其器,但不可火多。如辛巳、辛酉、辛丑三日不喜五月生,被火所伤,宜八月或水土养育食神印绶为吉。诗曰:白虎但逢巳酉丑,格乎从革名偏厚,丙丁巳午少逢之,贵气炼成官最久。又:金居从革贵人钦,造化清高福最深,四柱火来相混杂,空门艺术谩经论。
润下
    壬癸日见申子辰全,忌引卯巳死绝之地,三刑四冲之乡,死绝则不流,冲刑则横流,岁运同。或曰水太泛须柱有土神一两位制之,得成堤岸,既有土怕会木为凶,如有木伤土要金印救解,终是一生成败。运喜西方,不宜东南。诗曰:壬癸日逢申子辰,局名润下最为真,必须巳午并辰戌,申字当权贵绝伦。又:天干壬癸喜冬生,更值申辰会局成,或是全归亥子丑,等闲平步上青云

稼穑
    赋云:戊己忻逢四季,乃为稼穑之名。是戊己生逢季月,喜见木为官,止得一木为妙,木多则土虚,主虚诈为破家不仁之人。辰未土聚之地,见巳午火即贵,亦不宜多,多则土燥,不能滋生万物。丑戌之土,内怀金气,不宜重见,恐存煞气,不生万物,又不宜见金泄气,不贵。秋土不成器为死土,因土内含金,冬土不成器为泥土,因土内含水,故土只四季也。诗曰:戊己日生宜四季,多防丑戌坏金气,生来见木或逢荧,个中消息真荣贵。又:戊己生逢四月中,戊辰丑未要全逢,喜行财地嫌官煞,运到东方定有凶。
 
土局润下
    赋云:戊己居于润五,萍梗他乡。此象乃戊申、戊子、戊辰三日,生于申子辰壬癸水旺之乡,非特贫贱奔波,合主四肢眼目疾,或恶疮脓血而死。辰戌丑未运应,其余土虚,逢水局,皆漂流之命,若目旺之土,在水局富贵,行火乡发达。如戊辰、甲子、戊甲、乙卯,是土虚逢润下,故主目疾为军。辛未、庚子、戊辰、壬子,土从众水,得土堤防,行丙申、丁酉运生财大发,交乙未运戊午年破财,复得平章之职,不可例戊己居润下为凶。
 
金白水清
    赋云:金白水清,此辈宜登科第。此象乃庚申、辛酉日生秋月令,引到时上遇亥子水乡,以金则白,以水则清,无刑冲破害,主富厚。切忌夏生,则不入格,春金二三月,运行西北亦可。如庚辰、庚子、癸巳、癸酉、癸丑等日,生秋冬月令,无火伤,无土制,见金水相停成局,亦是。诗曰:金清水白主荣贵,秀丽文章定出群,更无火土来刑制,声誉掀腾翰苑人。
 
木火交辉
    赋云:火明木秀,生春月以为荣。此象乃甲戌、甲午、甲寅、丙午、丙寅、丙戌等日,生春月或夏月,柱无金水伤坏,时上有木火。行木火运,木日火秀,行南方运,火日木秀,行东方运,主清贵福厚,火日火秀,行东亦贵。如丙辰日生火旺月,行木火运亦可,但富而不贵,木秀无火,则不成局,以木火有通明之象故也。如:丁巳、甲辰、甲寅、丁卯;甲午、丙寅、丁卯、丙午;丁巳、甲辰、乙巳、丁亥。三命皆木火光辉,清贵之造。

火金铸印
    赋云:金非火不能成器,火非金无以显诸用,金火相停,有铸印之象,忌丑字为损模。赋云:乘轩衣冕,金火何多。又云:金鬼无偏,此之谓也。

火土夹杂
    火见土则暗,土宿火则晦,故火自火,土自土,两不相掩为妙,若火土夹杂,主愚浊。经云:"火虚土聚成何用,定是尘埃碌碌人"是也。如:戊申、己未、丙午、乙未;庚戌、乙丑、丙辰、戊戌;戊戌、丁巳、己未、丙寅。三命皆火土夹杂,平常。
 
墓煞
    古歌曰:墓中逢鬼要知之,夹煞持丘骨肉离,犯此凶星无救助,生来福寿少年亏。如甲日见庚戌、庚辰,乙日见辛丑、辛未,丙日见壬辰、壬戌,丁日见癸丑、癸未,戊日见甲辰、甲戌,己日见乙丑、乙未,庚日见丙辰、丙戌,辛日见丁丑、丁未,壬日见戊辰、戊戌,癸日见己丑、己未,此谓七煞入墓。《珞??录子》云:夹煞持丘,亲姻哭送。如己巳、戊辰、癸丑、丙辰,癸日见戊为官,己为煞,戊己并在辰上,又为癸水库,多主早发早夭。或曰:煞非止七煞,乃羊刃、亡、劫,与日时或日月夹藏墓中,皆凶

四位纯全
    寅申巳亥有五行生气驿马学堂,是为四生;子午卯酉有五行旺气,乙辛丁癸临之,是为四正;辰戌丑未,五行杂气,华盖、正印临之,是为四墓。经云:财官印绶,镇居于寅申巳亥。《真宝赋》云:子午卯酉,八专之象,文为一品??邦砥柱,武则分茅挂印成功。又云:寅申巳亥,位至三公。《元理赋》云:子午卯酉全备,酒色昏迷。《千里马》云:四库全备,龙变化为大海,为九五之尊。《宝鉴赋》云:辰戌丑未顺行,帝王君命无疑。《理愚歌》云:四库全时为四贵,位班上列据权衡。《独步》云:寅申巳亥四生之局,用物身强,遇之发福。子午卯酉四败之局,男犯兴衰,女犯孤独,此格合者,多主大富贵,便不免六亲刑害,进退连茹,以各相冲无合故也。《精纪》云:子午卯酉,入格为四极全备,失局为遍野桃花,男女犯之,虽贵有财,不免荒淫酒色,薄德之人。诗曰:寅申巳亥四字连,辰戌丑未亦如是,不居大势掌魁权,必定朝中为近侍。又:日德日贵并魁罡,四柱纯全大吉昌,六格局中仍入格,这般造化岂寻常。此取四位日德、四位魁罡,四位日贵,无别干支,与四位纯全格同论。
 
一气生成
    天元一气,乃四壬寅,四辛卯,四庚辰,四己巳,四戊午,四丁未,四丙申,四乙酉,四甲戌,四癸亥是也。四柱干支一气,中间亦有轻重贵贱,须细别之。
    壬寅、辛卯、甲戌富贵双全;己巳亦贵;
    戊午、丁未刃旺性强,虽贵亦多凶险,克妻,不善终;
    庚辰贵而风流,名重利轻;乙酉多伤残;
    癸亥多贫薄;丙申生北方亦可取贵,岁运如遇刑冲破夺,必生灾祸。
    大要推其支内有无财官印食,入格有无伤损,天干有无得令,上下干支财官印食可化不可化,可从不可从,定其轻重贵贱。
    又曰:四干纯一不杂,为天元一气,不可以比肩论,须详其支神有无生化,有无刑克,带财官印合格,岁运不背,必当大贵,冲刑克制亦凶,不可执定一气皆以贵言。如甲子、甲戌、甲寅、甲子之类,又名凤凰干格。果正郎:壬辰、壬子、壬寅、壬寅,壬自绝于寅,是为驳杂,故止正郎。
    又曰:四支纯一不杂,为地物相之一,名芝兰并秀格,须看干元是支福聚祸聚,如是福聚合格,多居两府之贵,如甲寅、丙寅、庚寅、戊寅之类,又名凤凰支格。
    诗曰:天元一气定尊荣,不杂天干一字清,非可比肩争竞论,生来富贵至公卿。
    又:天元一字水为源,生在秋冬妙莫言,大吉土神逢一位,少年仕路必高迁。又:天元一字土为基,四季生时更是奇,申酉二支加入局,聪明俊秀异常儿。
    又:天元一字木为根,传送登明显福元,四柱官星如得地,功名利禄好争先。
    又:天元一字若逢金,时日魁罡福气深,羊刃逢冲并带贵,平生得遇贵人钦。
    又:天元一字火融融,大吉功曹时日中,冲起财官为发用,平生富贵福兴隆。窃详二格,天元同者多贵,地支同者间有不贵,轻精重浊之分也。
    又:四重阳壬水四重寅,离坎交争旺气生,运至火乡加贵显,往来须忌对提冲。
    又:人命如逢四卯全,干头辛字又相连,身轻福浅犹间事,只恐当生寿不坚。
    又:丙申四位命中全,身煞相停显福元,不比寻常名利客,管教势力镇魁权。
    又:天干四甲皆逢戌,分夺财官无所益,如还行运到南方,合此伤官些小吉。
    又:天干四癸立乾宫,木水相生作倒冲,名利盈盈须有旺,南方运行数还凶

背禄逐马
    背禄者,甲以辛为官为禄,甲生春夏,金绝则无官矣,故为背禄。逐马者,甲以己土为财为马,被乙及亥卯未劫夺,甲无财矣,故为逐马。余例推。如壬子、壬子、丁未、乙已,定取壬为官禄,壬,亥月建禄,丁生子月,癸旺是煞,壬禄已过为背,向者有禄,背者无禄;丁取庚为财为马,子月庚死,此为背禄逐马,逢煞运,行劫地,亦不发福,无根元故也。《珞??录子》云:"背禄逐马,守穷途而ゐ惶",与此不同,能见赋中。
    十干十二年生大贵人例
    六甲年丁卯月乙未日戊寅时 六乙年己卯月甲戌日乙亥时
    六丙年庚寅月丁巳日丙午时 六丁年丙午月壬辰日丁未时
    六戊年壬戌月己丑日戊寅时 六己年辛未月己未日丙寅时
    六庚年甲申月庚申日辛巳时 六辛年丙申月庚午日辛巳时
    六壬年辛亥月壬辰日丁未时 六癸年丙辰月丙辰日戊子时
    以上逐年,只有一日一时主有大贵人应世建功立业之命,不然,出尘神仙,常术不能晓也。大贵人莫过帝王,考历代创业之君,乃明朝诸帝,无一合者。余尝谓天下之大,兆民之众,如此年月日时生者,岂无其人?然未必皆大贵人。要之,天生大贵人,必有冥数气运以主之,年月日时多不足凭。余纪缙绅与凡民,命同者不能悉数。姑就缙绅论,如黄懋官侍郎,与申价副使命同,黄死子兵祸,申死牖下,申先黄死,官之大小又不论也。朱衡与李庭龙命同,朱发科壬辰,李发科癸丑,朱官至尚书,李止大参,寿又不永,其子孙之多寡贤否,又不论也。万き与饶才命同,万举进士,官至卿贰,饶止举人,官至太守,然饶多子而万则少,又万以谪戌死而饶则否,其寿夭得丧又难论也。三河王且斋兄弟同产,而功名先后亦自不同,况天下之大,九洲之广,兆民之众,其八字同者何限,又乌可以例论耶!余记下说,说一走卒与鲁公命同,鲁公遇朝廷有大恩宠,则此卒受大责罚,鲁公有小喜庆,则此卒有小谴责,其相反有如此者。又某家生子与鲁公命同,前后差六十年,术者以鲁公之命证之,其家大喜,谓他日必贵,自孩童时恣其所为,后遂酗酒,游荡醉死于水,年止十九。又记《乐善录》,太学二士人命同,又同发解过省,约就相近游宦,庶彼此得知灾福,后一人任鄂州教授,一人任黄州教授,未几黄州者死,鄂州者为治后事,祝曰:"我与公生年月日时同,出处同,公先舍我去,使我今死已后公七日矣,若有灵,宜托梦以告。"其夜果梦云:"我生于富贵,享用过当,故死,公生于寒微,未得享用,故活。"后鄂官至典郡,岂非有所警惕享用不过之所致乎?又吾郡有颜守芳生员,与厂民袁大纲命同,颜贫喜富,颜多子袁仅二子,颜在而袁已死,颜读书守礼,有危疾而能自保,竟岁贡出身,袁则反是。合是数人观之,岂所生之家不同,而各人所习之业又异,其保身慎修,克俭长年,在吾人自求多福耳,若曰我命该富贵长寿,而不修德进学,骄恣不法,岂命之所以为命也耶!

论正财
    正财者,乃甲见己、乙见戊之例。受我克制,为我之妻,譬人娶妻,妻赍财嫁我,我必精神康强,而后可享用,若衰微不振,虽妻财丰厚,但能目视,终不得用。故财要得时乘旺,不偏正混乱,不重叠多见,自家日主有力,皆能发福。若财多身弱,柱无印助,财少身强,柱有比劫,太过不及,皆不为福。
    《珞》云:若月令得财局,身衰逢印资助,当作富论,如先见印,却怕见财。
    《独步》云:先财后印,反成其福,先印后财,反成其辱是也。用财不宜明露,柱见比劫,则宜透出,使人共见则不能夺。赋云:财宜藏,藏则丰厚,露则浮荡是也。凡财格,喜见官星显露,别无伤损,或更食生印助日主健旺,富贵双全。如干支见煞,亦能享用,即逢财看煞之义。大怕枭,夺则不能生,刃劫则不能享,库逢空则不能聚。如甲生午月,见壬伤,丙卯破,乙夺;乙生巳月,见癸伤,丁亥破,甲夺;壬生戌月,甲子旬戌落空亡之类。余以例推。
    又曰:财为养命之源,凡人八字不可无财,但不要太多,多则不清,若柱原无财而行财运,乃有名无实,如财多身弱,又行官乡财旺之地,见财盗气,官克身,不惟不发禄,且祸患百出。
    又曰:财为马,官为禄,二者不可缺一,实难两全,原有财星宜行官运,原有官星宜行财运,行财运生官,行官运发财,若柱中原无官星,只是财多,又行财运,亦能成就名利,间有登科者。盖财不畏多,多则暗生官也,须得身旺方能胜任,若无财,官多身受其制,反不为吉,柱中无官,只取有财为福。
    又曰:财官与煞,用月支者,所谓以支为命,日干者,所谓以干为禄,若月支有财官,干头不露,自足为福,若地支无财官,干头明露,乃虚诈无实之命,纵行旺运,亦不济事。苟月支无而年时日支有,亦可取用,月地支坐财官,谓之得时,日地支坐财官谓之得位,时地支坐财官,谓之有成。得时为上,得位次之,有成又次之,兼得一二尤妙。年主祖父富贵,中年后无用。
    又云:庚辛日生于正月,别位有火为煞,以克庚辛,虽年月见寅卯,亦无祖财,一生熬煎,遇发财处必成灾祸,以木旺生火,害日干之金,天元羸弱,财党煞生,不能为福。
    又云:正财之格,主人诚实,行事俭约,赋性聪明,惟有悭吝,若财旺身衰,主妻秉男权,持家干蛊,又主有好子替力,反得优游之乐,运行比劫,妻妾多危。
    《独步》云:财旺生官,富而且贵,露官藏财,无不高位,藏则丰厚,露则虚费,冲者宜透,实则滋利。
    《中书奥旨》云:我去克他为妻财,干强则富。
    又云:身弱财多,喜兄弟羊刃为助。
    又云:财旺者遇比无妨。
    又云:妻财明朗,乔木相求,财星入墓,必定刑妻,支下伏财,偏房宠妾。
    口诀云:财星太过愚。又云:大运、流年、三合财乡,必主红鸾吉兆。
    《千里马》云:财源被劫,父命先倾。
又云:男逢财多身弱,妻话偏听,财星得位,因妻致富成家,财遇长生,田园万顷,财旺生官,白身荣显。
    《元理赋》云:大贵者用财而不用官。
    又云:财临旺地人多福。
    又云:孤寡者只为财神被劫。
    秘诀云:财生身旺两相停,不喜再见比肩。
   《万祺》云:正财逢生旺而优游享福,遇劫财则晦滞呻吟,官星若见,平生惹是招非,七煞若逢,处事少成多败。财旺身衰,祸深福浅,财多身弱,要印扶身,身旺财衰,怕劫分夺,财食入库者福厚,例食求财者贫夭。
    诗曰:正财喜旺食丰盈,日主刚强力可胜,若是财多身自弱,平生破败事无成。
    又:正财还与月官同,最怕干支遇破冲,岁运若临财旺处,须教得富胜陶公。
    又:正财切忌劫财神,破害刑冲不可论,岁运那堪逢刃地,命延不死也遭??。财星得位正当权,日主高强名利全,印绶若逢相济助,金珠满柜福绵绵。
    又:身旺无官只取财,财神冲破却为灾,身衰财旺还知夭,官盛身强福禄媒。
    又:财多如何不发财,只因身弱少培栽,运到比肩身旺地,富贵荣华次第来。
    又:财多身弱刃刚强,身旺之乡大不祥,凤寡鸾孤寒夜怨,房中妻哭两三场。
    又:财神忌透只宜藏,身旺逢之大吉昌,切忌比劫相遇会,一生名利被分张。
    又:财多身旺足荣欢,身旺财多化作官,身衰财多财累己,是非不竞起争端。合诸说,观正财喜忌见矣。
 
岁带正马
    如甲日午年己,乙日巳年戊,喜忌与月干正财同。若岁带正马,生辰戌丑未月或夏令月中,己土旺相,不犯刑冲分夺,日干乘旺,主受祖业丰厚。若生寅卯月令,柱中更带比肩,或遇运行伤劫之地,必主贫困。
 
时带正马
    如甲日带巳午时之例,无刑冲破劫,主招美妻,得外来财物,生子荣贵,财产丰厚,此非父母之财,乃身外之财,招来产业,宜俭不宜奢。
 
财旺生官
    《继善篇》云:富而且贵,定因财旺生官。盖财有生官之理,既取财为用,不要见官,若见官则为财官格矣。柱有伤食,虽财厚亦不能生官。如戊己以亥子、壬癸为财,以寅卯甲乙为官,若生壬子、癸亥月,四柱不见寅卯甲乙,是为财旺生官,如此元命因富致贵,或纳粟及仪宾之类,若月令财无损克,亦主登科,透庚辛则不能生,不以此格论。

论偏财
    何谓偏财?乃甲见戊、乙见己之例。非妻所带,乃众人之财也。切忌有姊妹兄弟分夺,柱无官星,祸患百出。
    经曰:偏财好出,亦不惧藏,唯怕分夺,及落空亡,有一于此,官将不成,财将不住。如财弱必待历旺乡而荣,财盛无往不利,但恐身势无力,不能胜任。偏财格,主人慷慨,不甚吝财,与人有情而多诈,若是得地,不止财丰,亦能旺官,以财盛自生官,运行旺相,福禄俱臻,一遇官乡,便可发福。柱中原带官星,便作好命看,若兄弟辈出,纵入官乡,发福必渺。偏财月令所带最重,不宜柱中多逢。
    年上偏财生旺,月令柱中通气,主受伯叔祖考产业丰隆,或外祖产业恩养。大要日主兴隆,财星生旺,运向财旺之乡发福。若见刑冲破害,比劫分夺,或财星太衰,日主太弱,或财多生煞,皆破祖劳碌之命。
    凡月令有财,主少年富贵,若生时不得地,或有劫败,更运临凶地,晚年祖财破尽,终身困穷,先富后贫。若年月本无,
    日时带财,别无劫败冲克,则主自家成立,中晚之年大发。若柱中财多身弱,少年又径休败之地,多事频并,百不如意,中密年后忽临父母之地,或三合可以助我,则勃然而兴。若少年乘旺,老来脱局,不唯守穷途而ゐ惶,抑且是非蜂起,以财能利己,亦能招谤故也。若四柱相生,别带贵格,不值空亡,又行旺运,三合财星,皆是贵命,其福禄浅深,随格轻重言之。
    又曰:凡人命有两位财,身弱不妨,元用正财,身旺发财,元用偏财,身旺脱财。
    又云:偏正二财,喜忌大同,唯有喜官星不喜官星小异,有正财不若有偏财,偏财重实,其福则厚,最怕劫败比肩,在年最重,在月稍次,一名孤辰,一名逐马,主克妻害子,破财贫薄,又防阴贼小人同类相伤,柱中元犯此忌,运行财旺之地,亦可发福,再行比劫,退败而身死者有之,遭官破败者有之。
    《通明赋》云:月上偏财,无劫无败,富甲人间。
    《相心赋》云:偏财透露,轻财好义,爱人趋奉,好说是非,嗜酒贪花,亦系如此。
    《惊神赋》云:偏财身旺,趁求商贾之人。
    《奥旨》云:偏财能益寿延年。
    《千里马》云:出现偏财,少爱正妻,多爱妾。
    古歌曰:偏财元是众人财,最忌干支兄弟来,身强财旺皆为福,若带官星更妙哉!
    又:偏财身旺要官星,运入乡发利名,姊妹弟兄分夺去,功名不遂祸随生。
    又;偏财财位发他乡,慷慨风流性要强,别立家园三两处,因名因利自家忙。

天元坐财
    如庚辰、辛卯日,春生,甲乙木为财,喜戊己印生身,壬癸食生财,忌庚辛金劫夺,切不可岁逢官煞,即春月金弱,不能胜任,反不为福。甲午、乙未日夏生,己土为财;甲辰日夏生,戊土为财;丙戌、丁丑日秋生,辛金为财,喜忌俱与前同。惟壬午、癸巳二日,禄马同乡,不专以财论。
时上偏财
    《喜忌篇》云:时上偏财,怕逢兄弟,如甲日见戊辰或甲戌时之例。喜见辛官、壬癸生助,忌庚煞、乙劫,柱中不宜再见戊己,若身太旺,运东方寅卯则失财,余干例推。此与时上偏官格相似,只要一位,不宜多逢,天元透出为妙,支内所藏次之,柱有官印相助,日主健旺,便作好命看。大怕年月冲破,兄弟辈出,则福气不全。古诗云:时上偏财冲最忌,兄弟之辈皆为畏,喜行身旺官禄乡,别无透出方为贵。
 
弃命从财
    《独步》云:弃命从财,须要会财,若逢根气,命损无猜。假如丁生酉月,柱多庚辛,日干无气,只得弃命相从,运入北方财官旺地,乃为入格,南行灾。古歌云:日干无气满盘财,弃命相从是福胎,运旺财官皆皆福贵,如逢根助反为灾。
 
日坐天财
    如戊己土克水为财,水墓辰是也。古歌云:年干克下是天财,克墓之乡正库开,财入库时多谷帛,家豪金物积成堆。如毕状元己巳、癸酉、庚辰、甲申是也。
 
偏正财合论
    《精纪》有生成财,如甲乙见戊己土为财,申子辰上坐生旺库,戊申、戊辰、戊子支干成合是也。凡命入贵格,除贵外,须主大富,仍多历钱谷之任;若不入贵格,又无福神助,亦是富豪百姓。若自生自旺,甲人见戊午、己亥之例,主富。余仿此。有生合财,如甲人见戊癸,己人见癸戊,庚人见甲己等类,主成立富贵。有子母财,如木命人见火月、土日时之类,主平生多见喜事。有类财煞,寅午戌人见乙庚,巳酉丑人见丁壬,申子辰人见戊癸,亥卯未人见甲号,一名幽微煞,主名利并行。有财会煞,寅午戌人见辛丑,巳酉丑人见乙未,申子辰人见丙戌,亥卯未人见戊辰,此妻财聚会之神,遇者主富足及有美妻横财,却防妻人毒药害命。有名位财,乃食神中见库,如戊子火人见庚戌,戊食庚,火库在戌,克金为财,逢此者一生受禄。有长生财,如甲用戊己为财见戊申,癸用丙丁为财见丙寅之例,此类多得外财。又曰:术者多以甲见戊、乙见己类为财,不知甲己见丙辛、丙辛见戊癸等类为真财,生居有气旺相之位,主富盛。又纳音本干自见真五行,如乙亥人月日时中见庚,乙亥纳音火,乙庚真金,干头自是财也,此名天财,主富足优逸。若纳音反制克干头,如丁卯火却能制乙庚金,此名鬼财,主一生得世财,或为豪猾胥吏起家。戊寅、戊申得丙辛,乙酉、乙卯得戊癸,准此。更带辰戌丑未,主为艺术,大获世财。
 
论印绶
    印绶者,乃五行生我之名。如甲乙在亥子月,丙丁在寅卯月之类,乃我气之源,为生气,为父母,能护我官星,使无伤克,譬人生得物相助相养,受现成之福,岂不为妙?此格主聪明,多智慧,性慈惠,语善良,迟讷体,貌丰厚,能饮食,平生少病,不逢凶横,但吝财耳,为官多为正官,受宣敕不拘文武,皆掌印信,喜官星,以官能生印。经云:印赖官生。又云:有官无印,即非真官,有印有官,方成厚福是也。忌财星,以财能破印。经云:印绶生月岁时,忌见财星,运入财乡,却宜退身避位是也。岁运同论,印绶不逢损伤,多受父母倚荫,资财见成,安享富贵,诸命相比,当以印绶多者为上,月最要,日时次之,年干虽重,须归禄月日时,方可取用,若年露印,月日时无,亦不济事。四柱元有官星为妙,若印绶少,官鬼多,或入他格,又不可专言印绶,若印绶复遇拱禄、专禄、归禄、鼠贵、夹贵、时贵等格,尤为奇特,但主少子或无子,印绶多者清孤。凡印绶,喜七煞,但煞不可太多,多则伤身。原无七煞,行运遇之则发;原有七煞,行财运,或印绶死绝,或临墓地,皆凶。经云:煞能生印,畏行财乡,破印助鬼,决主不详。凡格喜身旺,惟印绶喜生弱,若元局带财伤印,运行比劫身旺,亦能发福,无则不宜,如无官煞财神,又行身旺,主平常。《渊源论》:印绶,如甲日遇子月为正印,亥月为偏印,最喜逢天月德,子天德在巽,月德在壬,亥天德在乙,月德在甲,时要见酉辛正官为妙,或申庚七煞,却要见比劫助身,合煞为贵,畏戊己财星损印,忌丙丁食伤生财破印;乙逢亥子月,喜忌与甲同。丙日逢卯月正印,天德在坤,月德在甲,寅月偏印,天德在丁,月德在丙,喜见子癸正官,或壬亥七煞,却要比劫助身合煞,畏申庚酉辛财星损印,忌戊己食伤生财破印;丁逢寅卯月,喜忌与丙同。戊日逢午月正印,天德在亥,月德在丙,巳月偏印,天德在辛,月德在庚,喜逢卯乙正官,寅甲七煞,见煞却宜比劫助身合煞,忌见壬癸之财坏印,申庚辛食伤生财破印;己生巳午月,喜忌与戊同。庚日生午月正印,天德在乾,月德在丙,巳月偏印,天德在辛,月德在庚,喜见午丁官星,巳丙七煞,见煞却宜比劫助身合煞,忌甲乙寅卯旺财坏印,壬癸伤食,午财破印;辛生巳午月,喜忌与庚同。壬日生酉月正印,天德在寅,月德在庚,申月偏印,天德在癸,月德在壬,喜时逢巳午正官或己戊七煞,却宜见比劫助身合煞,忌丙丁旺财坏印,甲乙食伤,午财破印;癸生申酉月,喜忌与壬同。
    经云:官刑不犯,印绶与天德同宫。又曰:素食慈心,印绶喜逢于天德。如孟重都宪:乙亥、丁亥、乙丑、丙戌,是印绶与天德同宫。一命甲寅、丙寅、丙寅、丁酉,是天德在丁,月德在丙,印绶在寅。一命庚申、庚辰、庚子、壬午,是天德月德俱在壬,印绶在辰是也。此格大要生旺,最忌死绝。如果乙见亥子为印,见金成其仁义生养,印元见土则混杂其格,运行西北,官印为福,若时引归卯辰巳地,或运行此地,财印归死绝,流年再遇财克印,决入黄泉无疑。印绶合格,行大运最忌印绶变合,遇地支三合,或变为伤局,或变成财局,或变成煞局,最为不吉。
    赋云:金赖土生,土厚而金遭埋没。木从水养,水盛而木必漂流。火炎土燥,则不能生物(如己日得午之类)。刚金不能生水(如庚日得戌之类)。旺土见旺火,逢此必主眼疾痈疽热病。粪土不能生金,燥金不能生水,绝水不能生木,遇此宜详看,不可一概印绶论。若水得金生而逢秋,乃水清金白,秀丽堪夸,一水三金,号曰体全之象。火得木生而值春,为木秀火明,发焰红绿,见金则伤其木,灭火之焰。是金木二印,多者俱作吉论。若火印多者火燥土烈,水印多者水泛木浮,土印多者土重金埋,皆不为吉。
又云:甲日子月,忌己巳时,怕午冲;乙日亥月,忌戊辰时,怕巳冲。丙日卯月,忌辛卯时,怕酉冲,寅月忌庚寅时,怕申冲;丁日寅月,忌庚子时,怕申冲,卯月忌辛丑时,怕酉冲。戊日午月,忌癸卯时,怕子冲;己日巳月,怕壬子、壬戌时,忌亥冲。庚日午月,忌己卯、乙酉时,怕子冲,巳月忌戊寅时,怕亥冲;辛日巳月,忌庚寅、甲午时,怕亥冲,午月忌辛卯、乙未时,怕子冲。壬日酉月,忌丁未时,怕卯冲,申月忌丙午时,怕寅冲,酉月忌丁巳时怕卯冲。以上日干,皆喜见比肩疏通,忌见食伤销印生财,犯此,物运又临身印衰乡财旺之地,必然贪财坏印,剥官退职。
    经云:印绶、财星重见,百事难通。又云:月印纯粹,无财星,主文章中黄甲。又曰:身旺印多,财运无妨,身弱有印,煞运何伤!又曰:印绶有根,喜遇财星,印绶无根,忌见财曜,官星者,印绶之根也,印绶有官有财,则财生官,官生印,印生身,身克财则荣贵,故不忌。又云:印绶有根,逢财则发,逢官则显,逢合则晦,逢冲则灾。《通明赋》云:财印交错,论其气禀之轻重,倘若财轻而印气重,舍财取印,其贵可知;倘若印气轻而财气重,舍印取财,虽有背禄,支干重旺,反作资财。《宝鉴》云:印绶财伤,母年早丧。《奥旨》云:印绶被伤,失宗业,抛离故里。《络绎赋》云:印临子位,受子之荣。《千里马》云:逢印看官,而遇官十有七贵。《造微论》云:印绶逢华,尊居翰苑。《万祺赋》云:正印见财则凶,逢官则吉,有官无印,纵富贵而伤残,有印无官,纵荣华而有失,四柱愁逢死绝,三元喜见长生。古诗云:命逢印绶福非轻,年少从容享见成,旺相印多偏福厚,受恩承荫立功名。又:月逢印绶喜官星,运入官乡福必清,死绝运临身不利,再行财运百无成。又:印绶无亏享福全,为官承荫有田园,官膺宣敕盈财谷,日用盘餐费万钱。又:重重印绶格清奇,更要支中仔细推,支上咸池干带合,风流浪荡破家儿。又:印绶重重享见成,食神只恐暗相刑,早年若不归泉路,孤苦离乡宿疾萦。又:印绶不宜身太旺,总然无事也平常,除非原命多官煞,却有声名作栋梁。又:印绶生人旺气纯,官煞多遇转精神,印行死绝并财地,无救终为泉下人。合诸说,观印绶喜忌见矣。
 
时逢生印
    如甲日子时,取子中癸水为印,资助日主,其人足智多谋,安享食禄,年月上要见辛官生印,运行西北,官印乃为贵命,若柱逢戊己土重,更有午字冲破,运历东南,官印衰绝,百事无成,公吏肆市人也。
 
胞胎逢印绶
    经云:胞胎逢印绶,禄享千锺。如庚寅、辛卯、丙申、乙酉等,日时月令逢印绶之地,主贵。经云:时日胞胎格,月通印绶,逢煞官印运助,职位列三公。
 
弃印就财
    经云:弃印就财明偏正,印绶忌财,此理甚明。正印居月令者,决不可见财,若居年时,月令见财只用财格,喜印生身,敌财为福。若偏印,月令年时见财无妨,为弃印就财,舍轻用重。如壬生申月,丙生寅月,坐长生之地,年时得财,即身旺喜见财地,如此造化,必主弃祖基而自创别业立身。
 
论倒食
    倒食即偏印之谓,一名吞啖煞,食神最忌见之。如甲生丙火为食,火能生土,为甲之财,财旺生金,为甲之官,食神生旺,财官备矣。今甲见壬为倒食者,壬旺则克了丙火,丙被克去,不能生土,甲无财矣;壬合起丁,伤甲之辛,甲无官矣;壬克去丙,庚煞得安,来伤甲木,甲生灾矣。所谓用食忌见者,此也。凡命带倒食,福薄寿夭,若有制合,如甲日见壬辰、壬戌,辰戌中带有土制丁合;乙日见癸未、癸丑,丑未中有己制癸;丙日见甲申,丁日见乙巳、乙酉,戊日见丙子、丙申、丙辰,己日见丁亥,庚日见戊寅、戊辰,辛日见己卯、己亥,壬日见庚午、庚戌,癸日见辛巳、辛未。此等偏印不能为食害,有克制故也。柱中身旺,财官俱生,可取为福助身,阳日逢之能暗合伤官生财,阴日逢之能暗合财星,柱中无食,只以偏印论。又曰:凡命有食遇枭,犹尊长之制我,不得自由,作事进退悔懒,有始无终,财源屡成屡败,容貌欹斜,身品琐小,胆怯心虚,凡事无成,克害六亲,幼时克母,长大伤妻子。赋云:倒食者,名为偏印,号曰枭神,值身旺而财丰福厚,遇刑煞则寿夭身贫,财星若见,披星带月不停留,煞星若生,驰担息肩无定日,身弱重逢偏印,须愁颜子之伤,正食若遇枭神,未免韩信之祸,始遇者精神慵懒,重犯者容貌欹斜。《万祺赋》云:枭神见官煞,多成多败,偏印遇财曜,反辱为荣,身旺为贵,身弱乃常,有伤官而平生丰润,值食神则处世伶仃。古诗云:印星偏者是枭神,柱内最喜见财星,身旺遇此方为福,身衰枭旺更无情。如丙戌、丙申、甲戌、壬申,甲见丙食,又见壬倒食,甲生申月受煞制无气,二丙窃气,壬水制丙,煞得施行,故无名利。
    又如壬申、壬子、甲戌、丙寅,会印归禄,水精火神之妙,木火通明之象。又,己未、壬申、甲子、丙寅,以煞化印,归禄得秀,木火通明,水木清奇。二命俱大贵。前忌倒食,逢制合反贵,切不可一见倒食,便以凶论。

论杂气
    杂气者,乃辰戌丑未,辰中有乙戊癸,为水土库;戌中有辛戊丁,为火库;丑中有癸辛己,为金库;未中有丁己乙,为木库。各随所藏之气而言,看我日干,或为官,或为财,或为印,官系福身之物,财是养命之源,印乃资身之本,在人最为切要。四库各藏三件,乃天地不正之气,故以杂言也。经云:财官印绶全备,藏蓄于四季之中是也。此格喜透露冲刑,忌压伏,其余喜忌消详,与前正气财官印同。假令六甲日生得丑月,以丑中辛金为官,己土为财,癸水为印,看天干透出何字为福次,分节气浅深,何物当令,大概透财者富,透官者贵,印绶享父祖见成之福,受宣敕荫庇之贵,如无透出,冲刑少许兼身旺为妙,忌身弱,冲刑太过则福聚之气散矣。如柱元有破害之物,再不可遇此等运,再行则为太过,冲坏秀气,反不为吉,元无破害,喜冲刑运。《景鉴》云:杂气财官,身旺有冲而发,若太过反受孤贫是也。又云:杂气财官格,要四柱财星多,便为好命,若四柱别入他格,依他格断。又云:杂气财官有正官格、偏官格、正财格、偏财格,杂气印绶有正印格、偏印格,须分偏正,若偏官,亦要少许制伏则可,若墓库重叠,元无刑冲,不透贵气,兼有戊己压其上,最难发于少年,故曰财官锁闭少年,不发墓中人是也。又曰:四库亦是衰养冠带之乡,若时上见为时墓格,与月上同论,但发较晚。如丁亥、戊子、丙申、己丑,丙用丑墓为财库,行未运冲丑库发财。见壬,辰为官库,至戌运冲辰库发官。倘柱中别有戊辰、己丑压伏库上,则不能发财发官,难作好命看,若有冲见合,则又不能冲矣。又曰:月临库地,东西南北四隅之气,如未木行东方,戌火行南方,辰水行北方,丑金行西方临库墓,运行生旺之地必发,如月临辰水气,运转南方,不见会合,只以土论。又曰:古人以五行墓处为仓库,若命中带仓库,遇太岁所克之五行加之,如木人得辛未,火人得庚戌,土人得壬辰,水人得甲辰,金人得癸丑,是谓库中有财,其人必丰厚;若命带墓绝,而反值太岁所畏之五行加之,如木人得乙未,火人得壬戌,土人得戊辰,金人得己丑,水人得丙辰,谓之绝处无依,其人必??滞。若五行递相库墓纯粹而不破,又有福神加临,此两府之格也。若破而生旺,破而死绝,有福神加临,则减退断之。若克破而无福神,只是百姓。此库墓格局,不问贵贱,只是一生自己荣旺,不利六亲,仍难得子息。有库头鬼,乃甲乙人见辛未,忌丁巳;丙丁人见壬戌,忌戊寅;戊己人见甲辰,忌庚寅;庚辛人见丁丑,忌癸巳;壬癸人见戊辰,忌甲寅。一名轩车煞,若犯所忌,主车破辆,马折足,妇人疾厄,常人致盗。《神白经》云:生日犯之得用,若遇时不犯忌,多主富贵,君子早年科甲,常人艺业出众。有库头财,乃甲乙人己未,丙丁人庚戌,戊己人壬辰,庚辛人乙丑,壬癸人丙辰,君子多主钱谷之任,常人家业从容,即透出财官论也。如金见己丑火,木见乙未金,水见丙辰土,土见戊辰木,火见壬戌水,如此之格,即墓中逢鬼,危疑者甚。
    古歌云:杂气财官用月宫,天干透露始为丰,财多官旺宜冲破,切忌干支压伏重。又:杂气从来自不纯,天干透出始为真,身强财旺生官禄,运入冲刑聚宝珍。又:月令提纲不可冲,十冲九命皆为凶,惟有财官逢墓库,运行到此反成功。又:时墓逢官主发迟,喜逢冲克最为奇,镇压不来临贵处,官高职显两相宜。又:少年不发墓中人,皆为财官闭库门,破害故能开锁钥,压藏终是受苦辛;丁壬本取辰为墓,戊土来伤富作贫,乙卯甲寅同救济,财星涌出自然荣。又曰:杂气财官与印同,格中最忌鬼财重,但宜我多生为上,虽喜逢他要得中;若是财多宜退职,如逢官旺福无穷,贪财坏印君须记,蜗角蝇头枉费心。又:财官杂气库中藏,最喜生身入旺乡,煞重身轻宜制伏,财多库实要冲伤;五行有取寻他格,四柱无情反有笺,岁运若临财旺地,声名日进甚高强。

附论墓运
    秘诀云:幼年不宜逢墓库,老年值此却丰隆。又云:旺官旺印与旺财,入墓有祸;伤官食神并身旺,遇库兴灾。又云:旺煞入墓,寿算难延。可见凡官印伤官七煞为用神者,俱忌行墓库之运,惟晚年行自库地则吉。
 
论伤官
    伤官者,我生彼之谓,乃甲见丁、乙见丙之类,甲用辛为官,丁火乘旺,盗我之气,克制辛金,使不辅甲为贵,故名伤官。伤官格务要伤尽,方作贵看,元有官星,伤之则重。经云:"伤官见官,祸患百端"是也。伤官虽凶,乃我所生,自家之物,伤尽则能生财,财旺则能生官,造化展转有情。如月令在伤官,四柱作合结局,皆在伤位,无冲无破,不见一点官星,谓之伤尽。又有月支伤官,时上伤官,四柱无官星,亦谓伤尽。更身旺、财旺或印旺,名标金榜,一品贵人。此格主多材艺,傲物气高,心险无忌惮,多谋少遂,弄巧成拙,常以天下之人不如己,而人亦惮之恶之。伤官无财主贫穷,盖生财气者即食神伤官,盗财气者即七煞官星,所以伤官要见财,不要见官。假如甲生午月,木不南奔,身势太柔,岂可再逢金制?金能盗土之气,所以不要见官。既无官星,而柱却无一点财可恃,虽聪明机巧,不过虚名虚利。经云"伤官无财可倚,虽巧必贫"是也。
    伤官格用财,亦有用印者。《天玄赋》云:伤官用印宜去财,用财宜去印,倘使财印两全,将何发福?身旺者用财,身弱者用印,用印者须去财方能发福,用财者不论印亦主亨通,伤官用印,不忌官煞,去财方发,元犯伤官,须要见财则发。伤官最喜行财运,印绶身旺次之,不喜行官乡,四柱伤官多而见官者,不宜复行伤运,一位无妨。又曰:伤官格务要伤尽,若柱见伤官,而官星隐显,伤之不尽,岁运再见官星,官来乘旺,再见刑冲破害,刃煞克身,身弱财旺,必主徒流死亡,五行有救,亦残疾。若四柱无官而遇伤煞重者,运入官乡,岁君又遇,若不目疾,必主灾破。
    经云:五行伤官,惟火人土伤官,土人金伤官忌见官星,若金人水,水人木,木人火,不忌。盖火以水为官,以土为伤,水畏土克,土得水无益;土以木为官,以金为伤,木畏金克,金得木无益,所以火土伤官格忌见官星。金以水为伤,以火为官,水虽克火,若金寒水冷,不得火温,难以济物,况水得火成既济之功;水以木为伤,以土为官,木虽克土,若水泛木浮,不得土止,难以存活,况木得土成栽培之力;木以火为伤,以金为官,火虽克金,若木繁火息,不得金削脱,难以通明,况金得火成器物之象,所以金水木伤官格不忌官星。故经云:"伤官火土宜伤尽,金水伤官要见官,木火见官官要旺,土金官去反成官,惟有水木伤官格,财官两见始为欢"是也。又曰:伤官伤尽,亦有不作福者,伤官见官,亦有不作祸者。如一命丁未、丁未、丙午、丙午,丙日坐午,日主自旺,有二午、二丁、二未,财官俱伤,虽伤官伤尽,奈四柱火气太旺,窃气又重,运行东南火旺之乡,无一点财气,身空旺无倚,至贫之人,切不可见伤官伤尽身旺,便作好命看。又如甲日生人,柱有辛为官,又有丁伤官,若生秋月官旺,虽逢丁火或居亥、子之上,或见午伏壬、癸之下,则丁不能伤官,终为有官爵之命,岁运遇煞官印绶,俱吉,忌身衰败运,切不可见伤官格有官星,便不作好命看。又曰:人命原有些小伤官,不能损贵气,或运入官乡,官自旺强健,或入印运制伏伤煞,或有财生助,或从化入于别格,不失为好命,怕再行伤地,病而不起者有之,否则文书口舌,官事破败,殃祸踵至。柱元有财,又行财运,亦可成就功名利禄,一行官煞地,或财衰败死绝地,即失财禄,非官讼则丧服重并。又曰:四柱伤官,惟年干伤官最重,谓之福基受伤,终身不可除去,若月支更有,甚于伤身七煞。如甲日人,以辛为官,见丁卯年,生寅午戌月,是伤官重犯,又有卯为劫刃,名背禄逐马,主为人退悔,反伤祖荫,运行官乡,流年再见,或煞旺身弱运,必祸。若月令真正伤官,又见官星,如甲日生午月,见辛未时,午中丁火伤辛;乙日生巳月,见庚或甲申时,巳中丙火伤庚;丙日午月,见戊子、癸巳时,午中己土伤癸之例。大要日主健旺,再临伤官运,可发名利,日主微弱,运历财官乡,祸不可言。又曰:伤官,如甲日见丁,喜壬合癸破;乙见丙,喜辛合壬破;丙见己,喜甲合乙破;丁见戊,喜癸合甲破;戊见辛,喜丙合丁破;己见庚,喜乙合丙破;庚见癸,喜戊合己破;癸见甲,喜己合庚破。
    《万祺》云:伤官元辰无官星,又行伤官运,此为窃气太过,即一木叠逢火位,名为散气之文,非贫则夭,喜身旺及官乡,伤官见官,再剥再滞,运入官乡局中,反吉,即伤官伤尽却喜见官星。伤官若带财见印,祸不轻。伤官若带印,官煞不为刑,伤官多者宜行印,即食多用印。伤官少者又行印乡,即枭神夺食。伤官若带印,不宜逢财,伤官若带官,不宜行制伏,伤官用财,不宜行此劫,伤官用印,不忌见官煞,伤官若见官星重叠,莫作官星论。伤官用官,在年月必要剥官,运在日时,不宜被伤,一见被伤,祸不可言,不可临墓,住寿难延。《千里马》云:伤官见官,妙入印财之地。又云:伤官逢财而有子。
    《相心赋》云:伤官伤尽,多艺多能,使心机而傲物气高,多谲诈而侮人志大,颧高骨峻,眼大眉粗。《景鉴》云:伤官无财而带刃,行奸弄巧。《通明赋》云:重见伤官,身必辛勤劳苦。又云:伤官多而身旺无依,定为僧道艺术为士。秘诀云:伤官太重,子必有亏。又云:年带伤官,父母不全,月带伤官,兄弟不完,时整伤官,子息凶顽,日带伤官,妻妾不贤。又云:伤官不尽,须防不测之灾,伤官逢财,乃享优游之福,七煞同来,疾损须忧,身旺无依,孤克难免,伤官遇劫,聚财如柳絮随风,伤官无印,求利似荷钱擎雨。古歌云:伤官原是产业神,伤尽真为大贵人,若是伤官伤不尽,官来乘旺祸非轻。又:月令逢官在伤乡,伤轻减力尚无妨,若见刑冲并破害,定知为官不久长。又:伤官伤尽复生财,财旺生官互换来,四柱若无官显露,便言富贵莫疑猜。又:伤官遇者本非宜,财有官无是福基,时日月伤官格局,运行财旺贵无疑。又:伤官伤尽始为奇,又恐伤多反不宜,此格局中千变化,详推须要用心机。又:伤官无官最忌剥,运入官乡反见奇,岁运命中逢印绶,诚为富贵定无疑。又:伤官不忌比肩逢,七煞偏官理亦同,若是无官当忌比,如逢身旺却嫌重。又:伤官不尽又逢官,斩绞徒流祸百端,月犯父子无全美,日犯自己主伤残;时伤子息多狼狈,须知富贵不周全,若是伤官居太岁,必招横祸逢斯年。合诸说观之,伤官喜忌尽矣。
 
论食神
    食神者,日干所生顺数第三位,乃甲食丙、乙食丁之例。甲生丙为泄气,丙生戊为甲偏财,偏财是天禄自然之财,不劳己之心力,享见成福禄。甲丙有父子之道,如子旺相,生起财禄以奉其父母,岂不安享?又甲见庚为煞,见戊为财,其食神丙火能制伏庚煞,使不得克伤甲木,能生戊财,使为甲木所用。凡命遇财煞之地,食神旺相,煞被食制,不敢为祸,财被食生,充裕不竭,故食神一名寿星,一名爵星,良有以也。此格要日主食神俱生旺,无冲破,主人财厚食丰,福量宽弘,肥体肥大,优游自足,有子息,有寿考。四柱见财食在岁月上,祖父荫业丰隆,在日时,妻男获福,怕母子俱衰绝,两皆无成。故经云:"食神宜食生食旺,不可食衰食绝。"又云:"食神生旺,胜似财官"是也。食神大忌偏印为倒食,主为人有始无终,容貌欹邪,身材琐小,心性局促,多愁无成。假如甲见丙为食,柱中有壬作甲木偏印,克制丙火不能生戊土,不能制庚金,使甲木受制退财,岂不窘乎?《元理赋》云:食神制煞,逢枭不贫则夭。《一行》云:阳日食神暗合官星,阴日食神暗合正印,官印不要明显,但得食神纯粹,主贵而有禄,富而有寿,食神只宜一位,不宜太多,恐窃本元之气。经云:"一木叠逢火位,名为散气之父"是也。
    食多者宜行印运,食少者不宜,是枭神夺食,故食喜旺禄相助,月令建禄最佳,时禄次之,更逢贵人运,行食神生旺之地,大地福禄。忌身衰枭旺,柱中虽喜见财,亦不宜多,多则不清,不过一富翁而已。食神重见,变为伤官,令人少子,纵有,或带破拗性,又不可入墓,即是伤官入墓,住寿难延。大忌空亡,更有官煞显露,为太医师巫术数九流之士,若食神逢克,又遇空亡,则不贵,再行死绝或枭运,则因食上气上生灾,翻胃噎食,缺衣食,忍饥寒而已。又曰:甲日食丙,柱中无壬癸亥子方好,如有水气,丙自受制,屈伏于人,己身不能卓立,岂能生物以养其父?如无此制,又要生旺向禄,如丙生夏月,运历东南,火土俱旺,其甲用财必厚。若生三春甲旺,丙火虽得生,不知戊己气薄,须历南方火土俱旺,方许发福。又如庚以壬为食,运历北方水旺之地,发财必厚,东方木旺之乡,发福必紧。细论之,庚以壬为食,长生于申,当断申地福重,暴败在酉,壬水至酉,便不为佳,以壬生甲木为庚之财,即自生分发身之财,非婚配正妻之财,甲至酉地为木困金乡,壬水自败,木岂能助养其父?当断此运平平。行至戌运,如干遇壬甲,亦只断其半吉半凶,逢戊可断其有灾,见庚可断其微福。亥运当言其大吉,子运癸水伤官,伤重泄本身之气,又庚死于子,甲败于子,当断生祸身灾。运至丑,庚金之库,水旺之乡,又有己丑助庚甲冠带成人之地,可断此十年发。寅运亦吉,卯运有灾,余例此推。又曰:食神忌枭,亦有不畏者。如己亥不畏丁倒食,丁与壬合化木,而壬禄在亥;丙午不畏甲倒食,甲与己合化土,而己禄在午;乙巳不畏癸倒食,戊癸化火,乙巳亦火;癸巳不畏辛倒食,丙辛化水,癸贵在巳;庚为众阳之首,不畏戊倒食,戊,阳气归源之数,见戊作喜神论;已不倒食辛,阴气初发散之源;庚不倒食壬,阳气初发散之源;辛有丁,不畏己倒食,为丁养育辛金也,况有丁处便有己土,阴阳干涉,得清福之助。
     食神者,十干福禄之会,君子得之显达丰赡,小人得之周旋给足,在福聚之地则官崇禄厚,在祸聚之地则职卑命薄。如以甲子论,食丙子为福星之贵,食丙寅为长生之禄,又为禄马同乡,食神学堂之贵,丙辰为正印,丙午为自刑破命,丙申为克身破禄,丙戌为身衰破空亡,余干例推。若遇生旺、库、印、天乙、天官、华盖、文星、学堂、官印禄马之类,为福聚之地,遇克破、空亡、恶煞、刑害、休、败、死、绝,为祸聚之地。又曰:甲乙食丙丁,加寅卯巳午之上;丙丁食戊己,加辰戌丑未之上;戊己食庚辛,加巳午申酉之上;庚辛食壬癸,加申酉亥子之上;壬癸食甲乙,加亥子寅卯之上,谓之食神见生旺,更带禄马旺相,文为两制两省,武为建节防团,无,亦主财帛丰厚,食神与禄全见,四柱顺当为妙。
    《壶中子》云:犯倒食,在命多被人挠,重叠带者,在幼儿则言乏乳,在老人则言缺食。正食而有余者富贵,争食而不足者贫贱,有余如甲人得两丙三丙,不足如柱中两甲止有一丙之类。又曰:日主时干重叠相食者,曰吞啖脑子,时日俱食,主头风脑漏,早克母死,后无子送终,若吞中逢吞,如甲人逢壬日时,又逢庚字,主贫死沟壑,有干合解则缓。《相心赋》云:食神最能饮食,体厚而好讴歌。《奥旨篇》云:月令值食,身健旺,善饮食,姿质丰肥,四柱有吉曜相扶,堆金积玉,声名显著。《幽微赋》云:食神旺相,老寿弥高。《元理赋》云:食居先,煞居后,功名显达。《宝鉴赋》云:月露食神时露官,荣显乌台助国臣。《万祺赋》云:食神名为吉曜制煞,号称寿星,干强日旺,富贵之士,食旺身衰,蹭蹬之人,逢财旺则食前方丈,遇印绶则甑底生尘,见一位者锺铭鼎鼐,二三者陋巷簟瓢,羊刃重临,平生劳碌,刑克相会,一世奔波。
    古歌云:食神制煞吉非常,财旺妻荣子更强,柱中若要吞
啖煞,管教金殿佐君王。又:食神逢禄号天厨,冲克空亡官煞无,死绝运临偏印地,寿星合处福交孚。又:食神印绶不宜逢,惟见财官福更隆,食神喜行身旺地,逢枭逢比总成空。又:食神生旺最堪讠夸,惟行水木土金佳,官煞更无来混杂,平生衣禄足荣华。又:甲人见丙本盗气,丙去生财号食神,心广体胖衣禄厚,若临偏印主孤贫。又:食神生旺无刑克,命逢此格胜财官,更得身旺逢财地,青春年少步金銮。又:食神无损寿绵长,庶母逢之不可当,若无偏财来救护,命如秋草带冬霜。又:食神月上号天厨,人命逢之富有余,切忌枭来明减福,最嫌冲去暗消除。生财化鬼兼无病,制煞为祥信有储,士子如逢利甲第,官封要职领天书。合诸说,观食神喜忌尽矣。
 
飞天禄马
    《喜忌篇》云:若逢伤官月建,如凶处未必为凶,内有倒禄飞冲,忌官星,亦嫌羁绊,以格唯有四日:庚子、壬子、辛亥、癸亥,生十月、十一月冬水纯阴,柱无财官,方用。又须月时或年与日同支,方能并冲。忌官星显露,禄难飞冲,合神羁绊,不能飞冲,要柱中有一字合住禄马,方不走了贵气。喜伤官、食神及干支本运。假令庚子日、庚以丁火为官,在子月生,是伤官月建,可谓凶处,若子字多,冲出午中丁火,则庚日得官星,未可便以凶论,柱要有未或寅、戌,但得一字合午为妙,若有丑羁绊,子去贪合,不能冲午中之禄,见丁字为官露,丙为煞显,午字填实,戊吞啖,则减分数,岁运同。壬子日,壬以己土为官,要柱中子字多,冲午中己土,则壬日得官星,其喜忌与庚子日同。辛亥日,辛用丙火为官,癸亥日,癸用戊土为官,俱要四柱亥字多,冲出己中丙、戊,则辛、癸得官星,柱有申或酉、丑,但得一作合为妙,多则不中,有寅羁绊,则亥贪合,不能冲己中之禄,见丙、戊、己为官星露,减分数,岁运同。古歌曰:正冲之格是庚壬,子去冲官禄自亨,四柱更逢寅戌未,三字得一合功名。又:庚壬子月号冲官,午动丁移己亦迁,填实破刑俱不犯,英名魁誉四方传。又:禄马飞天识者稀,庚壬重子贵非疑,柱无羁绊官显现,平步青云到凤池。又:辛癸冲官亥日重,巳中丙戊禄来崇,更逢酉丑申居命,得一合神便贵荣。又:日逢辛癸支临亥,酉丑加申合贵人,四柱相扶无戊己,威风千里振英声。
 
倒冲禄
    伤官月建,内有倒冲禄马格,喜忌与飞天同,惟时不论。此格止有二日:丙午、丁巳,夏日纯阳,丙以癸水为官,要柱中午多有力,冲出子中癸水,则丙日得官星;丁以壬水为官,要柱中巳多有力,冲出亥中壬水,则丁日得官星。更得丑寅或申辰卯未,但有一字合住禄马为妙,多则不中。丙午日怕未,丁巳日怕申辰等字羁绊,则巳午贪合,不能冲子亥中之禄,柱有亥壬子癸为煞官显露,则减分数,岁运同。古歌云:丙日无官局午多,倒冲禄马癸官和,不逢未字来羁绊,癸子俱无福嵯峨。又:倒冲贵气不同伦,丙午飞冲子禄神,癸水克来是贵禄,刑伤填实是常人。又:倒冲禄马贵非常,丙日多逢午位良,七煞不逢并惹绊,白衣平步入朝堂。又:丁日蛇多是倒冲,官星飞起出乾宫,柱不见亥壬字,辰不留蛇福贵隆。又:丁日冲官巳要强,亥为壬禄贵人乡,柱中不见辰壬癸,岁运相扶福禄昌。
 
福星贵人
    乃甲人见丙寅、丙子,乙人见丁亥、丁丑,遁得本旬中真食神,主享受自然,遇者非贵亦富,余倒推。前人作《甲丙相邀入虎乡歌》,是以年论,故有丙寅、丙子,若以日遁则非。

食神同窠
   谓甲食丙,甲子人见丙子之类,十三位即同,乃本家物也,得此者不贵即富,月不如日,日不如时,若互换生旺带禄,贵者大贵。如韩魏公:戊申、庚申、庚辰、庚辰;宋秦桧:庚午、己丑、乙卯、壬午;又明王崇古少保:乙亥、辛巳、戊申、庚申是也。如倒食本家,甲子年见壬子时,庚子年见戊子时,亦贵,但损子。
 
食神带合
    谓甲人见丙有辛合,己人见辛有丙合,乙见丁壬,庚见壬丁,丙见戊癸,辛见癸戊之例,主为官有权印。
 
红鸾天印
    谓丙食戊而得戊戌,辛食癸而得癸丑,壬甲辰,乙丁未,日时得之,主富贵。
 
墨池涌泉
    谓辛巳得癸巳、癸亥。如陈朝议:辛巳、壬辰、癸巳、癸亥是也。推此类,丙寅爱戊寅,戊申爱庚申,己巳爱辛亥,庚午爱壬申,甲戌爱丙寅,壬辰爱甲申,皆同此格,主文贵。
 
论阳刃(前论羊刃煞与此参看)
    阳者,阴阳之阳,刃者,刀刃之刃,即禄前一位,言旺越其分,故险。窃详甲人见卯,卯中有乙木,乙为甲弟,能劫其兄之财,冲去酉中辛官,合其庚妻,庚乃甲之七煞,劫财冲官合熬,所以至凶。惟甲丙戊庚壬五阳干有刃,乙丁己辛癸五阴干无刃,故曰阳刃。惟见伤官与阳刃同祸,故乙见丙亦谓之刃,以丙伤其庚官,合辛煞,克其乙木,阴金克阴木至毒,所以凶与阳刃同。阳刃有三,有劫财刃,甲见乙是也,不利财官格,有护禄刃;甲见卯是也,大利归禄格;有背禄刃,乙丙是也,大利去官留煞局。《喜忌篇》云:劫财阳刃,切忌时逢,岁运并临,灾殃立至,独阳刃以时言,重于年月日也。假令甲日生人,时上见乙卯,此是真刃,命中既逢阳刃,伤妻破财,灾殃已胚胎矣,流年岁运再遇羊刃,是谓并临,见巳酉是冲岁君,见亥未戌是合岁君,阳刃,凶煞也,太岁,凶神也,太岁得吉神相扶,合则吉,若阳刃凶煞来冲合岁君,是谓攒凶聚煞,其祸难免。经云:阳刃冲合岁君,勃然祸至,此之谓也。中间亦要详辨,命元浅薄,遇此诚然,若命旺秉气深厚,或有天月德及赦文解救,止有浮实,亦无大咎。或日柱原有刃,见冲或合,岁运再临冲合,大凶,若岁冲合而运不冲合,运冲合而岁不冲合,其祸减半论。又曰:日干无气,时逢阳刃不为凶。言生日天元临死绝衰病暴败之地,不通月气,不能胜任财官,若逢阳刃,能劫财化煞,譬如兄力弱财重,得弟分任,则可胜其财而为我用,所以不作凶论。夫身弱见财官,固喜阳刃分财合煞,若见食伤,身弱脱气,亦喜阳刃扶持,若见印绶,则非日干无气矣。先言忌阳刃者,身强力能任财,故不喜劫夺,后言喜阳刃者,身弱力不住财,故不忌劫夺,义各有取。此格与伤官相似,凡命值之,主眼大须黄,性刚心高,无恻隐慈惠之心,有刻剥不恤之意,多带宿疾,贪暴不足,进退抓疑,偏生庶出,离祖过房,克父伤妻,或见三刑,或自刑魁罡,全发迹边疆,如更无情或临财旺,主凶,若刑害俱全,类皆得地,又有救神,贵不可言。又曰:阳刃格,大概不宜财乡,怕冲起,如戊日刃在午,忌行子正财运;壬日刃在子,忌行午正财运;庚日刃在酉,忌行卯正财运;独甲日刃在卯,行巳午并辰戌丑未财运不妨,忌酉运;丙在刃在午,行申酉庚辛丑财运不妨,忌子运。是阳刃所忌之财,戊刃午见子财,壬刃子见午财,庚刃酉见卯财,皆冲之财,故忌之,至甲刃卯不忌戊己巳午之财,且忌酉官矣,丙刃午不忌庚辛申酉之财,且忌子官矣,可概谓忌财乎?若天干生官之财,正为用神,方且喜之,岂可为忌。《心境》云:阳刃重重又见财,富贵饶金帛,此之谓也。或曰甲戊庚见刃逢冲,发祸多验,壬丙逢刃见子午冲,多无祸,以丙见子、壬见午俱为正官,反作贵气论也。又曰:甲以己为妻财,四柱却有卯乙,己土受伤,不能扶甲,故主剥丧妻子,岁运复临,劫刃旺相,诚所不免,如别位逢庚辛酉申,庚能邀乙为妻,即成眷属,不为甲之七煞,辛辅甲为贵,能克破乙煞,反凶为吉。经云:"甲以乙妹妻庚,凶为吉兆"是也。余干例此。又曰:六甲日逢乙卯凶,辛卯吉,甲申丁卯不为刃,申中有庚合卯中乙木为财,若有财露,亦凶,丁火伤官,乙木夺财,岁运并临,灾祸不免。乙酉日见庚辰时,非刃,乙坐庚下酉中辛金,制辰中乙木。丙子日见甲午时,非刃,子中癸水克午中丁火。丁亥日见丁未时,非刃,亥中午水合丁。庚午日见乙酉时,非刃,午中丁火制辛。壬午日见庚子时,非刃,午中己土制癸。辛巳日见戊戌时,非刃,巳中丙火合辛。癸巳日见癸丑时,非刃,巳中戊土合癸。以上诸日,遇者不宜见刑冲破害,无则以好命断之。
    又曰:阳刃者,天上之凶星,人间之恶煞,喜偏官、印绶,忌反吟、伏吟、魁罡、三合,大率与七煞相似,故阳刃喜见七煞,七煞喜见阳刃,两凶互相制伏,犹正官喜正印,善类合善类为福。经云:煞无刃不显,刃无煞不威,煞刃俱全,常人无有,更身旺不见伤官为妙,若命元有煞刃,岁运又逢,或有刃无煞,岁运逢煞运之乡,俱发大福。如命有刃有印无煞,岁运逢煞,反转成厚福。若柱无刃煞,命合财官,岁运复遇刃煞,主一岁蹇滞,因财争竞,兄弟分居,离妻去妾,若元无刃,行刃运虽不妨,亦主有克妻之事,元有刃,岁运切不宜再见及伤官财地,原带伤官财星,岁运再逢,祸害极重,身弱尤凶。又曰:日刃止有三日,戊午、丙午、壬子,与阳刃同法。经曰:赤黄马独卧,黑鼠守空房,男妨妻,女妨夫,指此三日也。不喜刑冲破害三会六合,要有七煞相制,再行官印乡,便为好命。赋云:日刃大忌冲合,喜官煞相制,合刑者凶,遇印者吉,有煞无刃,施为有勇无威,有刃无煞,作事浊而不显,无煞遇煞,窃恐祸患相侵,有刃遇刃,须忌灾危相犯,刃生身死,其年难作吉推,财旺官伤,此岁不作凶断。又曰:戊午日,岁月见火多,则以印绶论;壬子日,月时见子多,则以飞天禄马论;丙午见午多,亦以倒冲禄马论。又自刃有三日:癸丑、丁丑、丁未、己未,因坐下比肩阳刃;飞刃有四日:丙子、丁丑、戊子、己丑,因作下冲出阳刃,与前日刃喜忌大同。
    年上阳刃与时上阳刃最重,年上主破败祖基,不受父母产业,平生施恩反怨;时上主克妻子,晚无结果,四柱再逢,手足灾疾;月上稍轻,日上又轻。人命月日干支带财多,日干衰弱,时带阳刃,无害;月带七煞,时带阳刃,日主有气,大贵;如月带阳刃,时上微带官时,力不能制,亦凶。又曰:男命见败劫,又见伤官,必克妻子,女命克夫。赋云:败财者比肩之曜,劫夺之神,财多身弱,遇之为奇,财弱身旺,见之为祸,有财遇劫,运入财乡,自可成家,无财遇劫,纵非财年,亦须见破,元劫又遇劫运,守穷途而ゐ惶,身旺又加印助,必荣华而发福。
    《相心赋》云:"劫财羊刃,离祖成家,外象谦和尚义,内心狠毒无知,有刻剥之意,无慈惠之心。"《心境》云:"阳刃重重又见煞,大贵,登甲科。"《千里马》云:"阳刃偏官有制,膺职掌于兵权。"又云:"男逢阳刃,身弱遇之为奇。"又云:"羊刃七煞,出仕驰名。"又云:"羊刃入官煞,威镇边疆。"《玉匣赋》云:"火金阳刃,绿珠坠死于高楼"。又云:"阳刃重重三四,必须患疾盲聋。"《惊神赋》云:"满盘阳刃,必定分尸。"《定真篇》云:"阳刃若逢印绶,纵富而残疾在身。"《造微论》云:"阳刃逢于五息,定要重犯徒流。"余见犯羊刃煞者多瞽,如癸酉、戊午、戊寅、癸丑;丙寅、庚寅、丙午、乙未;丁卯、癸卯、甲子、乙亥,三命皆无目。
    古歌曰:时逢阳刃喜偏官,若见财星祸百端,岁运相冲并相合,勃然兴祸至门阑。又:阳刃重逢合有伤,主人心性气高强,刑冲太重多凶厄,有制方能保吉昌。又:刃逢七煞慕官乡,惟怕刑冲禄不昌,会合更逢财旺运,预防灾祸致身殃。又:比肩阳刃格非常,要见官星与煞乡,元辰若无官煞制,再行比劫祸难当。又:财星轻弱刃刚强,身旺之乡大不祥,凤寡鸾孤清夜怨,等闻妻克两三双。又:刃逢七煞运官乡,破害刑冲贵异常,切忌合逢财旺地,必遭灾祸反刑伤。又:日刃还如羊刃同,官星七煞喜支逢,岁君若也无伤刃,支上冲刑立武功。又:羊刃常居在禄前,性刚果毅少慈怜,不宜会合防灾至,若见财星祸必缠;有官有煞名显达,无冲无破禄荣迁,更加刑害魁罡并,发迹边疆掌重权。
    如一命:壬申、壬子、戊午、乙卯,自坐阳刃,二壬申子,财旺且多,子午虽冲,申子会午不能冲,时官制伏阳刃,只作财官格看,所以大贵。又一命:丙戌、癸巳、戊午、丁巳,戊归禄巳,午虽羊刃,所以获禄,又印绶化刃,故贵。
 
论建禄(此与前论禄同参)
     建禄者,乃甲日寅月,乙日卯月,五行临官之位也。甲用金为官,金绝在寅,用土为财,土病于寅,以身旺太过,财官俱不得,若别无财官可取,再遇劫夺,马既不扶,禄又不养,多主贫贱,颇宜时带偏官、偏财或食神,更看年时上露者取用,若略见财官,反争夺不吉。凡命月令建禄,难招祖业,必主平生见财不聚,却病少寿长,行运再见比肩,克妻妨父损子,或官非破财,或因妻孥财帛争夺。如八字内外元有财官,引旺得地,官星有助,运临官星有气之地,亦贵;财星有助,运临财旺之地,亦富;财官俱旺,乃富贵之命。若时逢财库,运至财乡,必主晚年大富。年上财官有助,必享祖荫。若四柱元无财官,纵运行财官之地,亦止虚花而已。命无财官,岁运又行比肩,一生贫蹇。赋云:根在苗先,实在花后。言先有    根然后长苗,有花然后结果。若当生岁元无财官,虽遇财官吉运,发福不大。
    假如甲日寅月,柱中乙卯未字多,主无祖财,克妻,一世孤贫,作事虚诈,为人大模样。乙日生卯月,柱有庚辛巳酉丑申及戊己巳午辰戌等字,财官多则贵,壬癸申子辰亥水印成局亦佳,更运逢之尤妙,若柱不见财官印食,同前断。丙生巳月,岁时干支水金成局,运历财官旺地,亦主富贵。丁生午月,金败水绝,财官俱背,顺运克妻,逆运克三妻,若柱有巳酉丑庚辛壬癸亥申子辰,运临财官旺地亦发,用煞或印,以多为贵,若止建禄,亦同前断。戊日巳月,年日时无水,主克妻,无祖业,子多不肖,柱中多有官则吉,如见偏官,主尊贵,岁月若是火多及或印绶,虽无财官,主吉,若柱内隐显壬癸亥申子辰水局,晚子一二,有甲寅乙卯亥未木局,运至财官旺地亦发。
    己生午月,以壬水为财,五月水囚,主无祖业,克妻,子亦不多,岁时透出寅甲为正官,五月甲死,官必卑小,喜见亥卯未乙,身旺见官煞为妙,偏财亦美。庚日申月,上旬生,近木余气,略无祖财,虽节气临水绝之乡,尚有三四分库财为福,运至丙戌,财尽矣,若年日时多带财,好命看,见丙丁巳午寅戌火局则有官,以煞化官也,官小亦不清显,怕壬癸亥子,克官不成。辛日酉月,无祖财,柱中多见分夺,孤贫无妻,或克妻无财,若带木火生旺,又当富贵,原无财官,又行生地,其劫祸尤重,或见辛酉则为专禄,更有财官印食之神岁运再逢尤好,逆运南方则吉,顺运北方,百事无成,若辛卯、辛未日身自坐财,可许衣禄,辛巳日有贵,官禄亦轻。壬日亥月,癸日子月,俱无祖业,柱中多见火土,主自成立有官,如见水多泛滥,无成、克妻、贫薄。又曰:甲日寅月宜壬早时,乙日卯月宜辛巳时,丙日巳月宜己亥时,丁日午月宜庚子时,戊日巳月宜甲寅时,己日午月宜乙丑时,庚日申月宜丙戌时,辛日酉月宜丁酉时,壬日亥月宜戊申时,癸日子月宜己未时。是见煞取贵,然亦不可太多,岁运再逢煞地,主夭折。如一命:壬申年,不禄,岁运冲且会伤官煞也,建禄用财官,伤去丙火,故夭。《独步》云:"月令建禄,多无祖屋,一见财官,自然成福。"又云:"建禄生提月,财官喜透天,不宜身再旺,惟喜茂财元。"《明通赋》云:"建禄、坐禄或居禄,独遇财官印绶,富贵长年。"合诸说,各之子平论建禄与古人论禄,其取用迥不同矣。余按阳刃、比肩、败财、建禄,名虽不同,实一家同气之神,在地支者曰刃、曰禄,在天干者曰比、曰劫,其取用大略相同,故以建禄继阳刃之后,建禄旧无格,近亦取以月支,无可取之格,而天干倘有财官贵气,故取建禄若比劫,特发明其义耳。
 
论性情相貌
    夫贵贱观乎八字,性情应乎五行。善、恶、仁、义、礼、智、信,心之所主;喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲,性之所生。东方震位木,号青龙,名曰曲直,五常主仁。其色青,其味酸,其性直,其情和。旺相主有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意;济物利人,恤孤念寡,直朴清高,行藏慷慨;丰姿秀丽,骨格修长,手足纤腻,口尖发美,面色青白,语句轩昂,此则木盛多仁之义。休囚主瘦长发少,拗性偏心,嫉妒不仁,此则木衰情寡之义也。死绝则眉眼不正,悭吝鄙啬,肌肉干燥,项长喉结,行坐不稳,身多欹侧。遇火色带赤,见土则色带黄,逢金则色带白,见水则色带黑。其余四行例见。
    火属南方,名曰炎上,五常主礼。其色赤,其味苦,其性急,其性恭。旺相主有辞让端谨之风,恭敬谦和之义;威仪凛烈,淳朴尊崇;面貌上尖下阔,形体头小脚长,印堂窄而眉浓,鼻准露而耳小;精神闪烁,语言急速,性燥无毒,聪明有为。太过则声焦面赤,摇膝好动。不及则黄瘦尖楞,诡诈妒毒,言语妄诞,有始无终。
    土属中央,名曰稼穑,五常主信,其色黄,其味甘,其性重,其情厚。旺相主言行相顾,忠孝至诚,好敬神佛,不爽欺信;背圆腰阔,鼻大口方,眉清目秀,面肥色黄;度量宽厚,处事有方。太过则执一古朴,愚拙不明。不及则颜色忧滞,面偏鼻低,声音重浊,事理不通,狠毒乖戾,不得众情,颠倒失信,悭啬妄为。
    金属西方,名曰从革,五常主义。其色白,其味辛,其性刚,其情烈。旺相则英勇豪杰,仗义疏财,知廉耻,识羞恶;骨肉相应,体健神清,面方白净,眉高眼深,鼻直耳红,声音清亮,刚毅果决。太过则好勇无谋,贪欲不仁。不及则悭吝贪酷,事多挫忘。有三思、少决断,克薄内毒,喜淫好杀,身材瘦小。
水属北方,名曰润下,五常主智,其色黑,其味咸,其性聪明,其情良善。旺相则机关深远,足智多谋,学识过人,诡诈无极;面黑光彩,语言清和。太过则是非好动,飘荡贪淫。不及则人物矮小,行事反复,情性不常,胆小无略。此虽五行之喻,实与人事相干。以上五行、情性参以命中所遇吉凶神煞断之,大抵生旺者主长大,死绝者主矮小。若有煞临,不在此限,又从煞上断。若有克,则从所克之五行断,又概取日时,上纳音,看有克无克,并神煞所临有气无气,断其形状、性情,无有不验。
    又曰:推人性行,只在日时上,看本五行,不论纳音。命若入格而逢生旺,主天性明白,遇物不逆,动必应机,言语声高,突破口大度,临事能断,公平不疑,犯难不畏,平生不以财物为吝,好施与不私己,奢泰欢乐,多情尚义,防有不善终之患。若命入贵格而逢死绝者,主为性寡合,机深意密,多疑多忌,动拘礼节,谨顾行止,修饰仪貌,常自检约,不妄设施,防有阴谋之患。若小人之命已入贱局而逢生旺者,主性无常,不自检束,为事不顾危亡,好斗争,恃强压弱,亲近恶党,不事家业,必竟不得善终;死绝则为性淫邪,动必巧伪,畜缩执拗,举动修饰,专美言词,好自矜炫,临事无断,少是多非,一身无立。《宰公要诀》云:志高量远,盖因水处深源;笃信守仁,只为土成山岳;仁慈敏厚,木成甲乙之方;性速辨明,火应丙丁之位;誉高义重,因金归合庚辛处。于中者,正性不移,或盛或衰,性情变易。水乘衰败,性昏无赖;土力太微,蔽执寡用;木归蹇地,太柔而治事无规;火数未兴,小辨而太伤无决;金当浅薄,虽义而有始无终,是五行得地失地,太过不及,皆能为凶也。《壶中子》云:言词狡猾,诞时合值六虚,六虚住处谩语神,凡人得之,心好撰饰,虚词并重;遇者必狡猾,平生妨克尊亲,漂流他国,作事多虚声。
 
论疾病先知五脏六腑所属干支
    歌诀:甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡;庚是大肠辛属肺,壬系膀胱癸肾藏;三焦亦向壬中寄,包络同归入癸乡。又曰:甲头乙顶丙肩求,丁心戊肋己属腹;庚是脐轮辛属股,壬胫癸足一身由。又曰:子属膀胱水道耳,丑为胞肚及脾乡;寅胆发脉并两手,卯本十指内肝方;辰土为皮肩胸类,已面咽齿下宾肛;午火精神司眼目,未土胃腕隔脊梁;申金大肠经络肺,酉中精血小肠藏;戌土命门腿踝足,亥水为头及肾囊;若依此法推人病,歧伯雷公也播扬。又曰:午头巳未两肩均,左右二膊是辰申;卯酉双肋寅戌腿,丑亥属脚子为阴。又曰:乾首坤腹坎耳俦,震足巽股艮手留;兑口离目分八卦,凡看疾病此推求。
    夫疾病皆因五行不和,即人身五脏不和也。盖五行通于五脏,六腑通于九窍,凡十干受病属六腑,十二支受病属五脏。丙丁己午火局南离,主病在上;壬癸亥子水局北坎,主病在下;甲乙寅卯属震,主病在左;庚辛申酉属兑,主病在右;戊己辰戌丑未属坤艮,主病在脾胃及中脘。诸风晕掉、眼光日昏,血不调畅、早年落发、筋青瓜枯,属肝家甲乙寅卯木受亏主病故也;诸脓血疮疥、舌苦喑哑者,属心家丙丁巳午火受亏主病故也;浮肿、脚气、黄肿、口臭、翻胃、脾寒膈热者,属脾家戊己辰戌丑未土受亏主病故也;鼻塞酒槁、语蹇气结、咳嗽喊者,属肺家庚辛申酉受亏主病故也;白浊、白带、霍乱、泻痢、疝气小肠,属肾家壬癸亥子受亏主病故也。
    甲乙见庚辛申酉多者,内主肝胆惊悸、劳瘵、手足顽麻、筋骨疼痛;外主头目眩晕、口眼歪斜、左瘫右痪,迭扑损伤。遇丙丁火多无水相济,则痰喘咯血、中风不语、皮肤干燥,内热口干。女人主血气欠调、有孕者堕胎。小儿急慢惊风、夜啼咳嗽、面色青黯是也。
    丙丁见壬癸亥子多者,内主心气疼痛、颠痫舌强、口痛咽哑、急慢惊风、语言蹇涩;外主潮热发狂、眼暗失明、小肠疝气、疮疥脓血、小便淋浊。妇女主干血气经脉不调。小儿主痘疹、疥癣,面色红赤是也。
    戊已见甲乙寅卯多者,内主脾胃不和,翻胃隔食、气噎蛊胀泄泻黄肿、择拣饮食、呕吐恶心;外主右手沉重、湿毒流注、胸腹痞塞。妇女主饮食不甘、吞酸、虚弱、呵欠困倦。小儿主五疳五软、内热好睡、面色痿黄是也。
    庚辛见丙丁巳午多者,内主肠风痔漏、粪后下血、痰火咳嗽、气喘吐血、魉魉失魂、虚烦劳症;外主皮肤枯燥、肺风鼻赤、疽肿发背、脓血无力。妇女主痰嗽、血产。小儿主脓血、痢疾、面色黄白是也。
壬癸见戊已辰戌丑未多者,内主遗精盗汗夜梦鬼交、血浊虚损、寒战咬牙、耳聋眼盲、伤寒感冒;外主风虫牙痛、偏坠肾气、腰痛膝痛、淋沥、吐泻、怕冷恶寒。女人白带鬼胎、经水不调。小儿主耳中生疮、小肠疼痛、夜间作炒、面色黧里是也。
    赋云:筋骨疼痛,盍因木被金伤;眼目暗昏,必是火遭水克;土虚逢木旺之乡,脾伤定论;金弱遇火炎之地,血疾无疑。又云:木逢金克,定主腰肋之灾;火被水伤,必主眼目之疾;心肺喘满,亦干金火相刑;脾胃损伤,盍因土水战克。支水干头有火遭,必腹病心懵;支火干头有水遇,则内障睛盲。炎上烦焦蒸土曜,头秃眼昏;润下纯湿无土制,肾虚耳闭;荧惑乘旺临离巽,中风失音;太白坚利合兑坤,兵前落魄。又云:心受病,口不能言;肝受病,目不能视;脾受病,口不能食;肺受病,鼻不能嗅;肾受病,耳不能听,各从所主,以证虚实。噫!人病百端,理无二焉,望问闻切,乃医家之妙用;生克制化,为术士之玄征,若能参究根源标本,不离斯法。论曰:康泰生于和合,疾病起于刑伤。究五行衰旺之理,推百病表里之详,内应五脏,外属四肢。且如木气休囚,两鬓消疏而不发;火临死绝,双瞳昏暗而无光;火中隐土少水制,则心神恍惚;木下藏金无水收,则腿足损伤。甲乙兑生逢壬癸,醉乡而死;丙丁坎育遇庚辛,沟港而亡。水盛木浮,多生泄痢;土重金埋,常病气高。诸风掉眩,乙木旺而辛金衰;疼痒疮疡,丁火盛而癸水弱;痞塞肿满,只因己土太过;愤郁病痿,盖为辛金不及。甲乙能伤戊已,无救而缺唇;丙丁善克庚辛,少制而喑哑。火中有土,项生瘰疬之灾;水中有土,腹患蛊肿之病。用神受制而被刑,亡于棒杖;上下逢鬼而无救,死作悬梁。四柱重冲多凶而他乡丧体,五行衰败不足而瘟疫亡身。水败腰驼,莫用轩岐之法;金刑龟背,安施卢扁之方。庚辛气秀,西方见木而亡于兵刃;甲乙败绝,坤南无水,而骨肉飞??;辛巳、丙申遇刑,臂虚而人生六指;己卯、戊寅逢敌,胃弱而常病疮疽;乙未、甲午逢金,人多鳖头;癸卯、已丑相刑,病生腰膝;甲申、乙酉,幼年多病肝经;辛卯、庚寅,晚年劳伤筋骨。丙火上炎,丈夫每忌于身心;丁火下湿,女人虚痨而血产。日时衰败,大患难疗;干支刑害,小疾不疗。气相得而安和,气相逆而灾殄。病症不离于六脉,死生难越乎五行,细究兴衰,万不失一。古歌曰:戊己生时气不全,月时两处见伤官;必当头面有亏损,脓血之疮苦少年。又曰:丙丁日干五行衰,七煞加临三合来,升合日求衣食缺,耳聋残疾面尘埃。又:壬癸重重叠叠排,时辰设若见天财;纵然头面无癍癞,定主其人眼目灾。
又曰:人之生也,受气于父,成形于母。五脏和平者无疾,战克太过不及者主疾。《内经》云:东方实西方虚,泻南方补北方。东方实者,木太过也;西方虚者,金不及也;泻南方者,火太过也;补北方者,水不及也。是以五行太过不及,皆主疾也。若水升而火降,火降而金清,金清而木平,木平而土不及克,五脏各得中和之气,疾病何自生焉?《阴阳书》:金刚火强,自刑其方,木落归本,水流趋东。所以论三刑,刑则残害,言太过而身疾也。若只取不及为疾,必有一偏之失。凡五行有死绝而成疾者:水死绝,多肾气腰足攻注,滑泄便溺不利之疾;火死绝,主肠气结塞、惊悸健忘,精神不安之疾;木死绝虚风目涩眩晕,筋急、爪甲桔悴、喜怒颠倒,择饮择食之疾;金死绝,主气虚喘急、咳嗽、皮毛焦燥干啬、骨节疼痛、涕泪、大肠泄痢、便血之疾;土死绝,主面黄、减食、隔噻吐逆、肢体怠惰、喜卧嗜睡、多思足虑、耳聋、神浊健忘、少喜动作之疾。
    有相克而成疾者:金火相克,生旺则疡疮瘫肿,死绝则痨瘵呕血;土木相克,生旺主疲闷昏眩、风麻、小肠疾痛肿,死绝主吐食症块,疽癖积滞之疾,或主中风;金木相克,生旺主肢足骨节不完、眼目之疾,死绝主气虚精脱、痨疾瘫痪之疾;水土相克,主脾湿泄泻、中满痰嗽不利之疾。
    有相生而生疾者:火木相生,生旺则上盛隔壅,目赤头风;死绝则伤寒作狂、闷乱疾。火土相生,生旺则胃实;死绝则唇焦红气、热结大便不利。金水是相生,生旺则气滞,死绝则晴滑;水木相生,生旺则呕吐胃虚;死绝则精败、伤寒粘疟。金土相生,生旺则多虚无肌肉死绝肠鸣茧作。
    凡水土木相逢于无气之处,主蛊气肠胀、吐逆之疾;凡金水火相逢于无气之地,主痢疾,金主大肠,水火守之,阴阳不和也。
    凡水逢土,多主翻胃疾;土多而无水气疏之,主聋聩疾。盖肾水不流则翻胃,气不能则为聩也。
    又曰:凡论残疾病症,先论日干,次详月令,然后通年时看之,伤官主残疾,煞重亦然。乾卦在亥,亥为天门,六辛生人得此日此时,多主盲聋。亥属肾,肾通耳,丙火遭水克也;子位坎宫,伤官煞重相刑,主下部疾;寅宫艮土,主脾胃,面色痿黄之疾;辰属震;此月带伤官,少年主多惊疾,盖震者动也。轻则主惊脾胃疾,重则主足疾。巳为巽,伤官煞重,主妇女血气不调,劳疾;午为离为目,伤官煞重,主失明头风之症;申属坤。为众阴,伤官煞重,主腰脚筋骨之疾;伤官伤尽者不在此论;酉为兑,属口齿不完之疾。戌为火库,主下血痔漏之疾。丑未伤官,亦主脾胃。伤官煞旺者,年年病瘟,主用上下战克、五行无救助,主身体不完,头面残伤。
    又曰:凡一切诸煞亦有主疾者,劫煞主小肠,又主耳聋、咽喉疾;官符主腰脚疾;咸池主酒色、劳瘵、脓血、便溺疾;赘耗主暗昧,或赘疣疾;飞廉名天瞽,支干无气,主无目。凡禄因食致疾,须带煞克身方是。
    凡命见真冲气散,或真刑气散,多是废疾之人。甲辰、甲戊、乙丑、乙未,土木交加,主瘫痪之疾;丙申、丁酉,金火交加,主血筋所伤;戊子、己亥,水土交加,主脾胃之疾;庚寅、辛卯,金木交加,主筋骨劳嗽之疾。
    凡欲推疾病灾厄,先看禄命身三等,大小运如何?若三命无气,禄马败绝,但得禄财、命财、旺相,亦不至死。若父病推其子命,如子命遇孤辰、寡宿、丧门、吊客及白衣煞临命,其父必有不可救之疾。夫妻亦准此推。
 
论女命
    或问妇人何利?利在夫星。夫利,其妇必利;夫困,其妇必困。妇人从夫,先观夫星以定出身之贵贱,再看子星以察晚年之荣辱。官煞财得地,夫利也;食神得地,子利也。夫利则出身富贵,一生享福;子利则晚年厚养,褒宠诰封。然亦有旺夫者,以食生财,财生官故耳。反是则否。女命以克我者为夫,我生者为子,皆要得时,乘生旺之气。若旺气只聚于时,亦可用官为夫,不要见煞;用煞为夫,不要见官,一位为好。有两位官星,无煞以杂之,四柱纯煞,无官以混之,俱为良妇。更得本身自旺尤佳,但旺不可太过。食为子息。引时逢旺,再得二德扶身,乃夫贵子荣之命。不宜身旺,重叠暗藏夫神及伤官、七煞、魁罡相刑,羊刃太重,合多有情,皆主不美。岁运亦然。看有八法八格,须细详之。

    纯者一也。如纯一官星,或纯一煞星,有财有印,不值刑冲,不相混杂是也。如癸已、戊午、辛酉、丙申,本身专禄,旺不从化。辛用丙官为夫星,五月火旺夫健。丙用癸为官,坐贵见戊为食,同归禄于巳。辛金生癸水为子,引入申时长生之地。天干癸戊辛丙,水火既济;地支巳午酉申,拱夹财库,所以嫁夫为官,食天禄,夫荣子贵之命。


   和者恬静也。如身柔弱,独有一位夫星,柱无冲破、攻击之神,禀其中和之气,则为和也。如壬辰、辛亥、己卯、己巳,己用甲为夫,亥乃生长之地,得天时地利;甲以辛为官,金生于已,已以金为子,亦生于巳,谓之夫行官星,子得长生,故主益夫旺子。虽自坐卯支为煞,有巳中庚制,为去煞留官之论,女命之贵也。


    清者洁净之称。女命或一官一煞,不相混杂,谓之清。要夫星得时,柱有财生官,有印助身,无一点混浊之气,方为清贵。如已未、壬申、乙未、甲申,乙以庚为夫,庚禄到申;以丁为子,丁旺于未;以壬为印,壬生于申。又坐下支神为乙木之财,财旺则能生官,四柱无刑冲破败。经云:财官印绶三般物,女命逢之必旺夫。故为夫人之命。


    贵者尊荣之号。命中有官星,得其财气以相资,三奇得其宗,四柱不植鬼病,乃女命尧舜也。经云:无煞女人之命,一贵可作良人。又云:女命无煞逢二德,可两国之封。天德者,非独天月二德,即财为一德,官为一德,加之印食,愈为贵也。如乙亥、丙戌、辛卯、癸巳,辛用乙为财,旺于亥;丙为夫星,坐库归禄巳土。癸水为夫之官,辛金生癸为子,坐已土与夫禄同位,又是贵神,又为财官双美,乃得夫子俱贵,两遇褒封。


    浊者混也。乃五行失位,水土互伤,其身太旺,正夫不显,偏夫丛杂,柱多分别,无财官印食,为下贱村浊,或娼妓婢妾,淫巧之人。如己亥、乙亥、癸丑、己未,癸水生十月大泛,癸以戊为夫不显,时引己未是偏夫,嫌丑未皆有土混杂,柱中无财,乙木为食神干旺,已土受克,鬼败临身,五行失位,主先清后浊,不能享福。
 

    滥者婪也。谓柱中明有夫多,暗者财旺,干支又多带煞,必因酒色,私暗得财。此等之命,或为奴婢,或克夫再嫁。如庚寅、丙戌、庚申,丁亥,庚申,八专自旺,丙火为夫,寅戌会局时干,又丁爱重火情,庚申金暗克寅亥木为财,亥中壬水为食生财,其人虽美貌有福,不免滥而得财。

    娼者妓也。乃身旺夫绝,官衰食盛,或柱中不见官煞,或有而伤官伤尽,或官煞混乱而食神盛旺,此必娼妓之命,否则,为师尼婢妾,克夫淫奔。如丁亥、庚戌、戊辰、庚申,戊以甲为夫,九月失时无气,又被庚克绝。时引入申以庚为食,建禄在申。戊辰魁罡,生申太旺。亥中壬财亦旺,谓之身旺逢生,贪食贪财,夫绝而为秀丽娼也。


    淫者沃也。乃本身得地,夫星明暗交集。谓日干自旺,, 柱中皆官煞是也。在干者为明,在支者为暗。四柱太过,如一丁见三壬及辰子多之例,谓之交集,于人无所不纳也。如戊辰、壬辰、壬戌、癸亥,壬辰、癸亥本自得地,明有戊土为正夫,暗有辰戌为偏夫。又庚戌、戊子、乙酉、甲申,乙以庚为明夫,而身坐酉支,时又引申为暗夫,运行西方金旺之地。二命俱夫星明暗交集,淫不可言。

旺夫克子
    夫女人有旺夫伤子者何?此法皆时上推之,时为归宿之地,夫子二星引归于时,夫星生旺,子星衰败是也。如一命:丙戌、丙申、丁巳、辛亥,丁坐巳自旺,以壬水为夫,时上乃是夫星临官之地,月支申金乃夫星长生之地。以辛金为财,七月金旺,二丙相比,皆坐夫之财印,故主夫聪秀富贵。丁以戊为子息之垣,引至时上见亥,亥中甲木能克戊土,乃子星被克而难得也,故主旺夫伤子。余仿此推。

旺子伤夫
    有旺子伤夫者何?此法专以月时推之,谓克我者为官为夫,有气得时,则夫发福;若支干失位不得月气,柱中又逢冲克,时上又无旺气,而己生之子引至时上,逢长生、临官、帝旺之地,又无刑克,是旺子伤夫也。如一命:己卯、甲戌、乙卯、戊寅,乙用庚为夫,九月庚金无气;乙用丙为子,丙火长生于寅,与戌会局,皆属火。月令既无金气,时引绝地,又被火克,是伤其夫星,旺其子息,故曰旺子伤夫。余仿此推。
 
伤夫克子
    伤夫克子者,乃夫星干支失位,生月失时,柱中又逢冲克,时支亦不生扶,兼且印绶重逢盗夫之气,克子之甚,夫子不能旺,反绝于时是也。如一命:丙子、庚子、乙亥、丙子,乙木以庚金为夫星,十一月金寒水冷,又金死子地,支亥子水盗金气尽,柱无土生助伤官,木多,故伤其夫。乙木以丙火为子,引至子时,乃水旺火灭之地,虽年时干二火被群水相克,夫子皆亡,故曰伤夫克子。余仿此推。

安静守分
    安静守分,乃夫星有气,日干自旺,相停无克,不值刑冲,财食得所者是也,如一命:癸巳、庚申、乙卯、丁亥,乙坐卯专禄自旺,又得时支亥字合局,是本身旺也。以庚金为夫,七月庚禄得申,又得年支巳火为金长生之地,是夫星旺也。亥中壬水,夫之食神天厨,故主夫食天禄。此乃自己夫星两不相伤,各乘旺气,无混乱相侵,夫妇偕和,安静守分格也。
 
横夭少年
    夫横夭少年者,造化之穷绝,格局之变异也。有悬梁溺水、血产少亡、被人杀死,若此者何?乃身弱而遇煞重,煞多克身,又带刑冲破败之类;或命中元有官星受伤,行运复遇官乡;或无官见伤,运复临官之类;或带刃无制,运行合刃之地,及亡神劫煞等类,此皆横夭类也。不独女命有之,男命亦同。如一命:丁卯、癸丑、庚辰、丙子,庚用丁为官,被癸水子辰伤官叠遇,克之太重,水多金沉,一交丁巳运,伤官见官,又会丙煞克身,故溺水之害。
 
福寿两备
    夫福寿两备者,造化之中和,格局之纯粹也。有享用一生,永锡难老,若此者何?乃身坐旺乡,通于月气,支干相辅,更带财官印绶,各得其位,不行脱财、坏印、伤官之局,尤喜食神、天厨。若身旺而运行财食之乡,此皆福寿两备之命也。如一命:丙午、庚子、辛酉、癸巳,辛坐酉支、专禄自旺,时癸归禄于子为食神,寿星、子星得地。辛用丙火为官,丙禄归于巳,为夫星得地。又十一月生,人乃金白水清之象,兼支干上下相辅,俱无伤损,身不从化,故主为人美貌端正,夫子相停,福寿两备也。余仿此推。

正偏自处
    夫正偏自处者何也?乃夫妇相合,复遇比肩分争,如一位夫星有两位妻星相合,谓之争合。若本身自旺,彼身值衰,四柱不冲,则我正而彼偏矣。盖我生旺有气,则夫从我为正;我身衰而别位旺,则夫从别位,我反为偏,谓之彼旺争去我夫,我只得为偏。或自旺太过,柱无夫星者亦为偏;或官煞混杂,或伤官太重,亦为偏,更淫滥。如一命:壬子、丙午、辛酉、辛卯,辛用丙为夫星,我坐酉支,专禄自旺,虽时引辛卯之金,彼却无力,故我为正而彼为偏,此为二女争夫,正偏自处。又:癸未、壬戌、癸巳、壬子,癸用土为夫,癸巳水弱;壬子水旺,弱不能胜旺,被壬水争去戊土为正夫,乃彼胜我衰,我只得为偏。但壬水重而太泛,又带桃花,不能自处。余仿此推。
 
招嫁不定
    夫招嫁不定者何也?乃目令中有夫星,透干与己相合,己身从伏,其夫星却无气,时引夫星或煞星却乘旺地求克己身,又从伏便夫,故谓之招嫁不定。若夫星不旺,或受克制,必嫁夫迟,或嫁夫不明,或夫不济事,或有外情。如一命:癸酉、甲子、己未、乙亥,己用甲为夫,生于十一月,失时不旺,时逢亥字,乃甲木长生,是夫旺也,却不合,又被乙木制己未,未为乙木库地。甲生子月,夫坐败地,不显,时上乙亥,亥中又有生长之甲,欲甲又招乙也,此招嫁不定,余仿此推。论曰:凡观阴命,先推夫子兴衰,欲究荣枯,次辨日时轻重。官为夫,财为父,财旺夫荣;食为子,印为母,印盛子衰,日干不宜太旺,月气务禀中和。日主旺相,夺夫权而孤苦;月令休囚,安本分而持家。官星得地,夫主荣华;伤官无克;子当贵显。有官而不可见煞,有煞而不可逢官,设使官煞混杂,为人安得祯祥?官星无克,值二德,可两国之封;七煞有制,遇三奇,为一品之贵。嘉食神而制煞生财,恶伤官而克夫盗气,贪财坏印,岂是良人?用煞逢官,非为节妇;孤贫下贱,盖因子死休囚;富贵峥嵘,只为夫兴子旺,官太旺,公寿难延;财重叠,婆年早丧。身居旺地,虽富足,夫子刑伤;日值衰乡,纵贫寒,夫子完聚;自旺而巧于妇业,日衰而拙于女工。贵神一位,不富即荣;合神数重,非尼即妓。贵人乘驿马,决主风尘之美妓;官星带桃花,定为深院之良人。食神独者,安和而有子有寿;合贵重者,娇媚而多贱多情。桃花不宜倒插,沐浴最忌裸形,犯之者多为侍婢,值之者定作师尼。四仲全,乃酒色荒淫之女;四孟备,乃聪明生发之人。未丑刑而不忌,戌辰冲处非良。大抵夫星要值健旺,己身须禀中和。食神不可刑伤,子星要临生地。印绶生身一位,则可财神发福,多见无伤。财强身弱,不能发福;身强财弱,安得为良?伤官叠遇,克夫星而再嫁之人;印绶重逢,不死别即生离之妇。刑冲羊刃,恶狠无知;破害金神,血光产难。四柱无夫,不偏房定为续室;八字空亡,非寡鹄决是孤鸾,大概贵贱观其夫位,荣枯究其财官,此为天依乎地,地附乎天,故贵者随夫而贵,贫者随夫而贫。前八法以泄其玄机,后八格乃明其奥旨,倘有缺误,俟知者择焉。
    总歌:正气官星第一格,财官两旺亦同说;官星带合兼坐禄,女命逢之真有福:官星桃花是良人,带合兼煞便不同;印绶天德惟最妙,日贵财官亦相肖。独煞有制羊刃同,伤官生财亦不凶;归禄逢财准此断,食神生旺尤堪羡。煞化印绶格局纯,二德扶身贵无伦;三奇合局真造化,拱禄拱贵也不怕。煞官混杂兼无制,此等女人不堪娶;伤官太重又见官,贪财破印俱不堪,比肩重犯多争妒,财官遇劫决不富;财多身弱亦如然,羊刃冲刑尸不全。金神带刃凶恶断,桃花带合淫乱看;无官见合多官合,倒插桃花乱闺阁。身旺无依夫子伤,此等女人大不祥;倒食重犯须减福,更犯寡宿主独宿。孤鸾红艳阴阳差,此等神煞俱不佳;若是贵命合官印,小小神煞不为病。
    又曰:择妇须沉静,细说与君听;夫星要强健,日干当柔顺;二德坐正财,富贵自然来;四柱带休囚,增名又增寿,贵人一位正,两三位宠聘;金水若相逢,必招美丽容;四贵一位煞,权家富贵说;财官若藏库,冲开无不富;寅申巳亥全,孤淫腹便便;子午并卯酉,定是随人走;辰戌兼丑未,妇道必大忌;有辰怕见戌,辰戌若相见,多是淫破人;有煞不怕合,无煞却怕合;合神若是多,非妓亦呕歌;羊刃带伤官,驳杂事多端;满盘却是印,损子必须定;天干一字连,孤破祸绵绵;地支连一字,两度成婚字;此是妇命诀,千金莫轻视。
 
论小儿
    夫观小儿之命,如种花木之法。善培养者,则根苗茂盛,花果兴隆;不善培养者反是。何以言之?凡人种花木,必以土栽培其根,根实则苗盛;必以水浇灌其体,体壮则花茂;赖阳火温照其花,花实则果成;假金刃修伐其枝,枝清则本固。设若土虚根浅,水少苗枯,日暴花焦,风摧果落,是皆失中和培养之气,其花木安有不枯之理乎?人之八字,以年为根,月为苗,日为花,时为果,其理皆然。故推小儿之命,要日干有气,月令生扶,年上栽根,印绶无伤,财官有制,七煞得化,伤官遇合,气禀中和,不值刑冲破害,此则易养长寿之命。如煞重身轻,财多身弱,伤官叠遇,食神重逢,日干或旺甚无依,或太柔少印,气失中和,柱中有刑冲破害,此则难养促寿之命。二者类如栽培之法。
    又曰:小儿之命,当论时辰为正,先看关煞,次看格局。日主强财官旺,有关无煞,日主弱财官少,常病易养;日干弱财官多,有煞有关,难养。夫关者何也?即偏官为关,偏财为煞。专以日干为主,取生成之数断之。关者,譬如今之关隘,乃险阻之地。人至关,非明文不敢私渡,违者必致其祸。小儿命犯此关,则为不利。柱中日干强健,制伏纯粹,印绶无伤,如有明文之类,通达顺遂,易养长寿。反之则否。
子平之关只以煞论。假如初生小儿甲日者,庚为关,柱有戊土党煞,此为关重无财。日主健旺得印生解化者,关轻无害。甲日见庚九岁关,丁见癸为六岁关,戊见甲为三岁关,丙见壬为一岁关,壬见戊为五岁关,癸见己为半岁关。
    古有占男女生时之日阴阳贵贱法。如金命,天阴生,主官贵相;昏暗贫贱;不问大小风起,不长寿;有雨雪,主心善孝顺。木命,天阴生,大富;晴朗,有官,长寿;天昏,衣食平微,短命;有雪雨,身贵孝顺。水命,天阴生,心恶,倘来衣食;明朗,大贵;昏暗,短命,贫贱;有风起,久后贵人提携。火命,天阴生,大富;晴朗,虽富寿夭;昏暗,有官分;不问大小风起,有衣食;大雪,短命;微雪雨,年至五十左右,有病。土命,天阴,不过十五岁死;微雨,不过三十岁,大富;昏暗,富贵,有官分,寿却夭;大风忤逆,短命;雨雪,有外财;晴朗,富贵久远。
    凡小儿生时是辰戌丑未,又四柱中多墓,主过房;带午未多者,名执拗煞,主为性执拗。戌多者亦然;带子亥多,主疝气偏坠,是子时者无不应,壬子、丙子尤紧;生时与胎同在辰上者亦然;带火多,主少年浓血之灾;带丁午多,有未字者,主头大,害疮疖,或疤痕,或秃疮,大人脑疽。四孟月上带金火相克,多疮疖惊疾;金水火相克制,主剥皮疮灾;金水多主晚语见木主早语。五行全者,主少便清俊伶俐,是夙有灵骨。五行自生月至时上以次求生旺少刑冲者吉,主长寿,成器人也。反是则夭,纵使福神多有救,少年当十生九死,及至成人,亦非上寿。益禀五行生旺则气实,气实则寿长;五行死绝则气薄,气薄则短夭。
    凡月日时支干支错乱而重见太岁,曰重元星,主过房寄生螟蛉之子。初生或食神重叠,或偏印太旺,皆主无乳。犯五重羊刃,名曰满盘刃。多养不成,更时带刑害者,决死。女儿差慢,终不免产厄而死。生时见官符,父有公讼,母有惊恐;咸池重合,不得亲父母养育,或非嫡母所生;重叠见空亡,主惊颠失坠,克父母。生时犯空亡及自死绝者,七岁前赢疾,七岁后徒肥。凡俗推小儿正否,命见孤辰、寡宿,多隔房异宅,势不行气不转,幼离父母。如庚辰金见己巳火,金气转于十二支,则有火截,所以气不转。余依此推。
    或问:偶然同产一母,所生何以别贵贱荣枯?答曰,凡一时有八刻十二分,故有浅深、前后、吉凶不同。其有同时同母所生,须分浅深及日时之阴阳。如阳日时,兄胜;阴日时,弟胜。浅则占先时之气,深则占后时之气。古歌云:双生之法有奇门,欲验荣枯视日辰;阴日弟强兄必弱,阳时兄贵弟必贫。又一说:一时分方向,如木命向东方者受生气,向西方者受克生,贵贱寿夭以是别之。余闻三河王氏兄弟双生,弟先中,兄后中,功名寿夭,大率相似,而兄竟不如弟。颖州李氏兄弟双生,因差一时,故弟登甲科,兄只秀才。考其八字,果如前说。
 
论六亲
    或问:阴阳何所配合为夫妇而成六亲?答云:如甲以乙为妹,配以庚金为妻;丙以丁为妹,配以壬水为妻;戊以己配甲;庚以辛配丙;壬以癸配戊,一阴一阳配成夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有兄弟。六亲者,父母兄弟妻子也。六甲娶己为妻,甲己合而生庚辛为子。男取克干为子,女取干生为息,则己者庚辛之母,庚为父,乙为母,故谓阴干生我为母,我克阳干者为父,克我者为官为子,我克者为财为妻,比和者为兄弟姊妹,生我妻阴干为文母,妻克阳干为丈人,克我女者为女婿,食神为孙,其余六亲俱于十干变化取用。且如六甲生人,以癸水为母,癸为正印,如遇己土正财;戊土为父(戊合癸也),戊是偏财,如遇比劫,则父有伤。六乙生人亦以癸为母,癸是偏印;以戊为父,戊是正财。甲乙俱以庚辛为子,庚金为男,在甲则为七煞,在乙则为正官也;辛金为女,在乙则为七煞,在甲则为正官也。己土为妻,戊土为妾,谓乙木克己土也。虽云阴见阴不成配合,然阴木克不得阳土,且妇人以阴为正也,故云甲乙俱以己为妻,戊为妾。如女人则甲遇庚七煞,乙遇庚正官,皆夫星也。谓庚是阳男为正夫,属阳不可以辛阴为夫也,但阳见阳多无情,阴见阳则夫妇和鸣。或云:取正财为妻,偏财为妾;女甲则辛为正夫,取阴阳之正合也。甲乙生人俱以甲为兄姊,乙为弟妹,以丁为婆,生我父者为祖母,丁生戊也。壬水为公,壬与丁合也。又以丁火为丈母,生我妻者为我外母,丁生己配与甲作正妻也。壬为丈人,壬与丁合也。妻之兄弟为妻舅。己土为妻,戊土为妻兄妻舅。癸水则是舅之妻为妗也。其余八干俱以类推。女人取用与男不同,我生者为子,克我者为夫,生我夫者为姑,克我姑者为公,其余父母兄弟皆与男同断,但须辨其阴阳耳,如甲乙干则以丙为男,丁为女,庚为夫,辛为夫之兄弟,己为姑,甲为公也。经云:以年
    为祖业,月为父母兄弟门户,日为妻妾己身,时为子息。须看四柱之中父母兄弟妻子星具何地?论旺相休囚而言其吉凶。如父母星坐长生旺库禄马贵人之地,则主父母富贵福寿荣耀;如坐空刑克煞死亡衰败交并之地,则主父母贫薄破伤刑夭,或死于外及不善终;若带刑带破害,虽居于生旺库之地,主父母有寿而贫贱。兄弟星若生得时得令,坐长生库旺禄马贵人之地,则主兄富贵荣华成群;如坐刑克煞刃死绝衰败之地,兄弟不得力;如坐长生旺库而遇刑冲破害者,虽有兄弟而仇敌及不得力。如妻妾星坐生旺库禄马贵人之地,或有物以生之,主妻妾富贵荣华,美貌多才;如坐空刑克煞羊刃死绝冲败之地,则主妻妾贫薄丑貌刑夭淫乱、残疾或产亡不得力;如坐生旺禄马之地,被刑冲克煞,妻虽有寿亦主破相贫薄。如子息星坐生旺禄马贵人官印之地,有物以相生,主子息荣华聪明,多得送老;如坐禄马贵人居于死绝之地,虽有聪明俊秀,不送老也。如居生旺之地被刑冲破害,有子主愚顽或残疾送老;如居死绝又刑冲破害劫财之地,不得子之力,纵有子主残疾破相或不才。女命如子居生旺之地,主多子;如坐禄马贵人,主子富贵福寿;如坐空刑克煞并冲羊刃死绝之地,主子不得力。或问:甲乙日主以戊癸为父母,四柱干支并无癸水,只戊壬人二字显于干头,或藏于地支,则论何者为父母?答曰:本经所谓明干有时明干取,明干无时暗中求是也。如柱无癸字只有戊字是甲乙之父,将父求其母,如无母只将壬为母,亦须论戊为父。其戊壬不得系婚配,非儿女嫁娶,必是服内成亲,或母多父岁,或失婚而再配也。或又问甲日主月支年支是乙木,时支是甲木,乙先甲后,何为兄?何为弟?答曰:不论先后,只以强为兄,弱为弟。夫人之生也,上父母,下妻子,中兄弟,其联属离合,命之为也。言命不及六亲,自是偏见。
    赋云:年逢刃煞,幼年早丧爹娘;时遇刃伤,未年却损儿女。冲者无兄弟,刑者损六亲。岁月官财印全,三代祖先富贵;日时煞刃逢枭,半路妻儿亏损。男命伤官多损子,女命伤官多克夫;伤官见财而有子,七煞有制乃多儿。财重刑伤父母,鬼旺后代迂荣;劫财重重父早丧,破印太重母先亡。岁月财官旺相,公父显荣;日时禄马相生,妻儿贤俊。印伏藏而财秉令,庶出奸生;正财旺而身失时,母年早丧。偏官偏印偏财叠逢,必然偏庶;正官正印正财独遇的,是正宗男。月中劫背绝财官,父终外土;岁月背逐更冲害,公葬他乡。日逢刃,时逢枭,妻妾产亡;岁值煞,月值伤,兄弟难有。月令伤官多夺长,时行神煞兄弟无。男命劫叠外家希,女命煞重亲骨绝。印旺妨儿女,财重妒公姑。岁月叠煞有刑害,公姑遭伤;日时背逐无救助,妻子离克。正财偏财复见合,虽多妻妾主滥淫;偏官正官更冲害,任有丈夫而偷奸。旺夫伤子,乃食神而受伤;旺子伤夫,察官星而丧绝。女命印旺官轻,夫权在手;男命财多身弱,妻语惬心。日下伤官持刃,夫必恶亡;月中带印刑冲,母家零落。刃健煞刚,祖墓微薄;官强财旺,后代昌荣,日逢背禄逐马,多破祖离乡之客;时遇财旺生官,有兴家助国之男。煞刃月逢,有父无母。偏官叠见,多生女子少生男;偏财复逢,少爱正妻多爱妾。财源得地,因妻致富成家,其妻抑且有为;官位临垣,显己增崇祖业,而男亦须兴旺,月官印,年伤官,父优祖劣;日财位,时劫财,父兴子败。比劫重婚必迟,官星生儿必早。男逢伤官阳刃,逢官煞,不可断其无嗣;女命伤官枭印,行财官,亦堪决其有子女。人食重遇,官轻夫衰子旺。男命煞旺逢比劫,兄有弟无;太过不及,兄弟俱无。库位中和同气,主有煞生旺官败绝,女子盛而男子衰。财官旺身,主休夫家兴而祖家失。女比劫太多,夫有绝妻之义;男子财胜劫重,妻怀私欲之心。年月印绶相生,受现成之基业;日时伤官伤尽,发不义之横财。年上官星,父祖为官;月上官星,兄弟必贵。男逢比劫定伤妻,女入印枭难嗣子。羊刃逢伤官七煞,骨肉亲友伤情;三合六合相和,友善五湖四海。
    又曰:凡推六亲,男命以年为父,胎为母,月为兄弟,官员以月为僚友,日为己身妻妾,时为子孙,官员以时为帝座祸福。凡是子午卯酉日生,主娶子午卯酉命妻,若妻申子辰生、丑生、甲己生者,皆不永。如克过头,妻再醮,不在此限。凡命四柱内有我克者为妻,无我克者,名曰局中无妻,却看所生日在何地?如在财旺之乡,当有得力之妻。更带贵人禄马,年主妻带官嫁夫。若在本命时财死墓绝败处,定主克陷,或一生鳏居。若日禄在时上遇见,如六丙日得癸巳时,六壬日得辛亥时之类,名曰誉煞,不惟主富,亦主因妻有官。若日带年之官,或年之印,主妻夺夫权,或禄出妻荫,或妻权贵之家,驸马郡马之类。日坐命财,更在财生旺之乡,主得妻财,又主妻贤明。日坐贵人,主妻有望族,或贤淑美丽。若命带日刑,日带年冲破年、羊刃、劫煞、六厄、元辰、空亡,或三四娶,或无妻。
 
定妇人孕生男女
    诀曰:父母岁数两头安,受胎之月中心取;乾坎艮震为男儿,巽离坤兑总属女。假父母年双为折,受胎月只为单,成坎卦,定男;父母年只为单,受胎月双为拆,成离卦,定女。父年上,母年下,胎月中,余准此推。又一法:以大衍之数推之,诀曰:七七四十九,问娘何月有;除却母生年,单奇双是偶;奇偶若不常,寿命不长久。假先下四十九数于算盘,乃加上母受胎月数,总得若干数。若值正月胎,是五十数,其母三十一除去,止余十九数,九则为单,单则男。若单生女,双生男,主夭折。
 
六甲日甲子时断
(以下所忌月分与时间断)
    六甲日生甲子时,败中印绶官生至;
    月通木气不寻常,反此而言虚名利。
    甲日甲子时,虽甲败在子,暗有癸水生气印绶,兼有官生其印,若己土破印,通月气,贵。否则,秀而不实。甲子日甲子时,子遥巳格,年月无庚辛申酉,丑绊午冲,离祖自立,贵。若年月俱寅,逢申酉运,大富后退财。子亥卯未年月,行西运,贵。甲辰月亦贵。酉月,只以正官格论,大贵。巳午戌月,平常。午月,甲死子冲,尤不吉。乙卯、乙巳月,主法死。以上具以日时为主,而以人命年月附之,其官御不同者,此前代命也。下同。
    甲寅日甲子时,拱丑中辛,贵。年月无庚辛申酉丑未,大贵。再甲寅月,孤克,惟憎道可。亥子年月,四品贵。午月,行东北方运,亦贵。如酉丑巳等月,明有官煞,柱但有印,俱贵。卯未,身太旺,未免刑伤。乙巳月,受刑。丁亥月,旺中恶死。
    甲辰日甲子时,若水位年月,水泛木浮,主移根换叶;申月,煞星会印,俱贵。子月,行水木运,亦贵。酉月正官,大贵。寅午戌月,俱吉。乙卯月,刑折。癸巳月,水火中死。癸亥月,凶死。
    甲午日甲子时,时日并冲,忧伤妻子,月通木气者显贵。纯子午年月,或亥未酉月,俱贵。
    甲申日甲子时,甲胎逢印印化煞,贵。鸳鸯重叠,子嗣难为。若行东南方运,文武职居间。亥卯未辰丑申等月,俱贵。乙卯月夭。丁巳月,死不全尸。
    甲戌日甲子时,拱亥天门,会同帝阙,甲长生地也,不可以隔角论。年月通申巳酉丑金气,大贵。戊寅年月,主聋哑,或狼虎伤害,见壬则吉。乙卯月,刑死,乙亥月,遭盗死。
    以上六日年月喜忌,当通融活看。下同。
    甲子相逢甲子连,拟作蟾宫折桂仙;
    丑绊并冲官鬼破,功名蹭蹬不周全。
    甲子时逢甲子,就中印绶符同。庚申辛酉若相逢,丑未再兼年月。拱贵暗藏极显,巳午冲破平中。果无刑克与空冲,定主超群出众。

六甲日乙丑时断
    (以下六甲所忌月同上,时忌并论)
    六甲日生时乙丑,劫财羊刃不宜有;
    柱中逢火带辛金,制伏和平贵亦久。
    甲日乙丑时,辛金为官,己土为财,丑中暗己,被明乙劫夺,乙丑金神,若年日时合成火局,得制伏,主德性纯和而贵;无火凶狠;如合水局凶恶损家。
    甲子日乙丑时,连珠得合妻贤子贵。春月身旺,财帛破散。夏月甲衰,金神有制,贵。秋生,近侍之贵。丑月最吉,亥、子多凶。
    甲寅日乙丑时,春贫,秋贵,冬富,夏火制金神,吉。
    甲辰日乙丑时,主富厚有财,通火气年月,贵。
    甲午日乙丑时,金神入火局,身弱贫夭。寅戌会火,是一木叠逢火位,不吉。若单寅单戌,或申酉亥月,四五品贵。
    甲申日乙丑时,带疾平常。子月生,南方运,贵。秋生化煞,天干透印绶,尤贵。
    甲戌日乙丑时,田连阡陌,贯朽粟陈,但未免先刑。寅年月,父子俱显。子月,西方运,金紫。
劫财羊刃忌时垣,宫内财官锁闭门;
辰未相逢为大吉,如无随意度晨昏。
    甲日时逢乙丑,库中金玉收藏。贵人天乙劫财伤,皎月云遮光荡。火局南方运贵,金神制伏相当。木枯水盛且平常,背祖离乡晚旺。
    六甲日丙寅时断
    六甲日生时丙寅,时居日禄坐食神;
    旺壬不见无刑破,福寿康宁富贵人。
    甲日丙寅时,甲木寅上健旺,丙为食神,寿星得地,柱无壬夺癸克,通火木月气者贵,忌见官星及申冲禄。
    甲子日丙寅时,日禄居时,青云得路,年月无庚辛金,贵;通木火气极贵。午月行东北方运,五六品贵。申月,归禄逢煞,主大权贵;水局平常。若年月与日时同,大贵。
    甲寅日丙寅时,年月无巳酉辛丑字,是归禄格,位至一二品。纯木火带土,富贵双全,六卿之职。丙子及亥未,卯月,四五品贵;行西南方运,最吉。亦有酉、丑月贵者,看干透及年何如。
    甲辰日丙寅时,龙虎拱门,又龙吟虎啸,主贵,或一生近贵,财源或得或失,名利既济未济。未、寅年月,官至六卿;戌月风宪;酉月三品;子、亥、丑月四五品,行西方运,大贵;卯、巳年月平常。
甲午日丙寅时,身居绝地,主平。若通水月,木得滋养,吉;火月寿夭,天干比助无妨。
    甲申日丙寅时,时日并冲,忧伤妻子。若年月日同,大贵;巳、亥二三品;辰、子年月,会水以煞化印,吉;未月财库,亦吉。
    甲戌日丙寅时,年月有土则富;有金反复。如有金,须生亥子印月方贵,余月则否。
    甲丙相邀入虎乡,福星坐禄显文章;
    运逢四柱无伤害,早晚陛迁至宪堂。
    甲日寅时遇丙,学文福禄班齐。若逢辰戌,两三妻,禄主朝元富贵。丁午庚申减福,无官惹绊为奇。 生来贵显有人提,此命先难后易。
    六甲日丁卯时断
    六甲日生时丁卯,伤官羊刃真当恼;
    纵然月气有扶持,未免为人性不好。
    甲日丁卯时,伤官羊刃,甲用辛为官,丁字伤之,用巳为财,卯中乙木劫之,主为人凶狠。若柱透辛,伤官见官,刑害百端,运气凶险,不得善终;柱有七煞合刃,行财官印绶,大贵。
    甲子日丁卯时,克剥悭吝,作事进退,不免刑伤妻子,或死他乡。生辰戌丑未月,贵。卯月凶,柱有官煞制亦吉。
    甲寅日丁卯时,年月木火相停,通明之象,贵。月令坐丑、未贵。乙亥月,文章冠世,官至三品,干支金水全,官印双显贵。
    甲辰日丁卯时,财帛满目,生计盈余,妻贤子孝,高命论之。春生太旺无制,贫贱残疾。丑、酉月贵。
    甲午日丁卯时,身坐绝地,凶刑。若生秋冬,寿夭。春夏富贵。甲午月,大贵,运宜东北方。
    甲申日丁卯时,主武职,风宪权贵。酉月,火木运,中贵。寅、午年月大贵。
    甲戌日丁卯时,逢亥月,有才学,贵显。羊刃最坏,造化须有制合方吉;身弱无凶,若年月纯煞,甲木秋生,主夭折。
    甲旬六日逢丁卯,重重叠叠怕冲刑;
    运行背禄无官贵,到老穷经不许名。
    甲日时临丁卯,伤官羊刃相随。甲逢丁火化为灰,父母兄弟难倚。祖业田财聚散,妻儿总有刑亏。运行官煞始为奇,性格或嗔或喜。
    六甲日戊辰时断
    六甲日生时戊辰,天财坐库会滋身;
富商巨贾田园盛,月带辛金名利成。
甲日戊辰时,天财坐库,时上偏财,遇龙守库,主为商贾发财,田园广盛。八月带禄,财官俱有,富贵双全。忌比肩、羊刃夺财。
    甲子日戊辰时,主移根换叶,改姓易宗,妻贤子孝,作高命论。未月,行北方运,贵。酉月,北方运,大贵。
    甲寅日戊辰时,龙吟虎啸格,贵。纯辰,中贵。纯寅康寿。亥卯未三合,财旺身强,大贵。酉丑申年月亦吉。
    甲辰日戊辰时,刑冲发财,妻重子晚,双亲有克。酉月三四品贵。丑月亦贵。地支纯辰,大贵。
甲午日戊辰时,财多成败,早岁灰心。亥子丑卯午未年月
大贵。酉月亦贵。
    甲申日戊辰时,主孤,僧道清高。丑月富贵。寅月尤贵。
甲戌日戊辰时,大富,年月扶合亦贵。寅亥年月,三四品贵。但时日并冲克,早年身孤,中年发福。
    时上偏财不用多,干枝内外细搜罗;
    运通财旺官生至,运拙身衰恐受磨。
    甲日戊辰时遇,柱中要戌相扶。财官运气展良图,喜遇钱龙守库。辛庚透干贵显,壬癸滋助不枯。只怕比劫弟兄多,岁运逢之有祸。
 
六甲日己巳时断
    六甲日生时己巳,病中财物实难任;
    月通火气方为贵,若是身衰亦不禁。
    甲日己巳时,食旺身衰,甲木巳上病,虽有暗戊为财,丙为食,不通月气,难任其福。甲己为平头煞,生逢春月,身旺财衰,主骨肉参商,平生作事,弄巧成拙。己巳金神有火制伏,巳酉丑合局,行南方运,名重禄高。柱不见火,残害化气,主凶恶暴亡。
    甲子日己巳时,先贫后富,祖业轻微,妻勤子拗。生寅未巳丑年月,虽贵防疾。申子辰戌,大贵。
甲寅日己巳时,时日相刑,忧伤妻子。生火年月,有明断之才,掌兵权之职。戊子年月,承袭祖荫,主富。
    甲辰日己巳时,丰姿敦厚,一生平安,财帛有成。巳酉丑年月,行火金运,贵。
    甲午月己巳时,金神入火乡,大贵。酉月,行火木运,武职有权。
    甲申日己巳时,敦厚聪明,善于决断,身孤清贵,不免破刑。
    甲戌日己巳时,财神贵格,名利两全。子戌年月,五品以上贵。
    甲己中央作土神,时逢辰已脱埃尘;
    局中岁运趋炎火,显远功名富贵人。
    甲日时逢己巳,火临土厚无光。旱苗得雨叶枝强,火局金神旺相。进士有名无实,常人改祖番庄。为人性格不寻常,运至晚年气象。
    六甲日庚午时断
    六甲日生时庚午,死处又遭鬼当头;
    丁丙不逢生再弱,忙忙贫苦度春秋。
    甲日庚午时,死地逢鬼,甲木死于午,午头见庚为鬼,不通月气,无救助者,带疾寿促。月逢丙寅,身旺庚绝则吉,亦主有始无终。若通木气,主方面,通水气,行东方运,止郎官。
甲子日庚午时,时日相冲,忧伤妻子,平常。若子午年月及寅戌月生,行西北方运,金紫风宪。
甲寅日庚午时,春月有寿。夏月伤官伤尽,财源进退。申有权,酉反复。冬月伤妻子。子未年月煞助印生,四品。
    甲辰日庚午时,田园乐赏。寅月,行金运,风宪。
    甲午日庚午时,破祖业发财,禄因财不得善终。寅午戌年月,贵。
    甲申日庚午时,子辰年月会印。亥卯年月身旺,俱贵。寅戌会伤制煞,甲得寄托,亦贵,运喜金水。
    甲戌日庚午时,生辰戌月,敦厚,不贵则富。丑月行火土运,金紫风宪,寅月清贵。
    午时庚申是偏官,制伏相宜不等闲;
    身弱煞强无食见,平生谋望主艰难。
    甲日时逢庚午,柱中喜见寅申。身强煞浅转精神,父母雁行不顺。妻子早年刑害,晚年出众超群。平生反复好翻腾,先破后成之命。 
    甲日辛未时断
    六甲日生辛未时,官星坐贵最为奇;
    月逢金气须荣贵,财禄相停敢断之。
    甲日辛未时,时贵逢官,甲见辛为官,未有天乙贵;己为财,未中己土得气,若通木气月,有寄托者富;通土气月者,富贵双全。
    甲子日辛未时,辰戌丑未及己酉月,土金地方,文贵显达。
    甲寅日辛未时,寅申月贵。纯酉丑年月,大贵。
    甲辰日辛未时,辰戌丑未月富。巳酉丑子年月贵。
    甲午日辛未时,春吉,夏凶,秋身弱难任官禄,冬贵。
    甲申日辛未时,春吉,夏辛苦,秋显达,冬根基别立贵。子丑月大贵。
    甲戌日辛未时,先刑后贵。寅卯酉丑年月贵,子申年月,位至贵显。
    甲逢辛未是财官,平步青云路不难;
    不比退毛鸡化凤,得时飞上彩云路。
    甲日时逢辛未,财官守库相扶。贵人财禄是良图,初苦未终荣富。君子迁官进职,常人丰厚充腴。刑冲破害柱中无,定得青云之路。
 
    六甲日壬申时断
    六甲生时遇壬申,明伤暗鬼坐其身;
    柱无丙戊秋冬旺,坎□飘流无定人。
    甲日壬申时,甲木绝在申,申土壬水长生,庚金建禄,明袅暗鬼,甲旺化鬼为官,犹不免凶暴。若生秋庚旺,生冬壬旺,柱无丙戊制伏,漂流之象。若巳午月,大吉。强横透庚,作煞论,运行北方,贵。
    甲子日壬申时,申子辰亥月,水泛木漂,移根换叶,玉堂金马之贵。水土运,凶。
    甲寅日壬申时,旺中有失。辰戌丑未月勾陈得位;寅、午、戌月,偏官有制;秋月,行东南运,俱贵。
    甲辰日壬申时,寅辰年月,文章显贵。透丙戊尤美。
    甲午日壬申时,申子辰月,改姓更宗,敦厚之命。午月贵。
    甲申日壬申时,寅月,身煞两停;卯月,以刃合煞,俱贵。子辰年月,以煞化印;巳午火月,七煞有制,俱吉。最怕煞旺身弱,大凶。
    甲戌日壬申时,辰戌丑未月,衣锦有成;亥月学堂;寅月建禄;俱贵。午酉月寿促,不然贫贱。
甲日时逢喜遇申,偏官偏印怕刑冲;
    欲求名利终难定,有救须教运气通。
甲日时逢壬申,倒食暗鬼相侵。生逢身旺主昌荣,身弱性情不定。雁侣六亲少力,谋为自立自成。运行吉地显声名,运弱平常之命。
    六甲日癸酉时断
    六甲日生时癸酉,暗官明印未希奇;
    柱中有火无刑破,元命胎生贵可知。
    甲日癸酉时,胎生元命,甲木酉上受胎,为甲生气,明癸为印,暗辛为官,有巳土破印,不贵。酉为金神,若柱有寅戌,通火气者,德性纯厚而贵。无火见水,凶暴残疾。
    甲子日癸酉时,春生木旺;酉月官纯,贵。若混之以煞,或煞多,柱中全无火气,凶。
    甲寅日癸酉时,春生寿,夏反复。秋性不定,多凶。冬平常。丑未月贵。
    甲辰日癸酉时,子戌年月,有财有官,贵。
    甲午日癸酉时,主孤。生寅午戌月,行东北方郎官。
    甲申日癸酉时,平常。通火气月,行南运,富贵。申酉年月,多夭。有水化金毒,只作官印论,不作金神亦吉,但主退早。
    甲戌日癸酉时,子戌年月,文章显贵。子午月,不贵即富。
    甲日交通癸酉时,金神火局两相宜;
    运行南地无刑破,富贵荣华事事奇。
    甲日时逢癸酉,为人富贵双全。三奇发福屡升迁,上下相和贵显。君子寒门将相,常人置立田园。无伤无破是英贤,此命定居台宪。
    六甲日甲戌时断
    六甲日生时甲戌,木遭火局气不舒;
    为了好善福平常,父母并伤诚可??。
    甲日甲戌时,甲用丙为食,辛为官,戌上食神入火局,辛有余气,身被火焚,为人好善,平常衣禄。甲以戊为父,癸为母,戌上旺甲伤戊,内有暗戊伤癸,戊癸受克,难为二亲。
    甲子日甲戌时,春寿,夏暴,秋贵,冬,移根换叶,柱见纯亥夹角,虽贵终凶。辰戌丑未,杂气财官,亦吉。
    甲寅日甲戌时,比肩争禄,木气遭焚,四十后渐不如前。
    甲丙申子年月,大贵。纯戌风宪,午月,行水火运,七八品贵。
    甲辰日甲戌时,财源稳厚,多凶。春月金火运,官至六品。
    甲午日甲戌时,春生,贵人扶持。夏,背禄逐马。冬,印缓,吉。纯寅年月,近侍贵。
    甲申日甲戌时,夹酉官贵,但身孤,发亦不久。春生,木土运,贵。
    甲戌日甲戌时,背禄逐马,平常。秋生,官煞有气,贵。辰戌丑未月,吉。卯月凶。若丙寅、甲午年月,三甲食二丙,丙夏得时,居寅长生,甲就食见禄,主富贵。
    时逢甲戌比肩逢,库有天禄火气冲;
    鸡鸭同鸣皆聚散,到头心志不相同。
    甲日时通甲戌,比肩带禄相逢。天孤仓库隐其中,酉丑辰支取用。无钥冲刑开破,立身多学少成。柱金木火旺火生,先暗后明之命。
    六甲日乙亥时断
    六甲日生时乙亥,羊刃反伤为祸害;
    财官辛戊不相逢,只恐功名不亨泰。
    甲日乙亥时,甲木亥上长生有旺,乙为刃,制克学堂,壬为倒食,亥上建禄。甲以金为官,戊己为财,辛金沐浴,戊己衰绝,不能作福。生巳酉丑月及见辛,柱有戊字,贵。余虽聪明,功名不遂,艺术人也。
    甲子日乙亥时,成趋乾格,贵。如生申月,煞旺合刃,权贵。酉月正官,柱稍得土助,大贵。辰巳丑    未戌月俱吉。年月纯卯,刃旺则凶。
    甲寅日乙亥时,辰戌丑未月,富。申酉月,贵,冬,平常。若寅亥月,高贵。
    甲辰日乙亥时,酉月正官,最贵。辰戌丑未及寅亥年月,俱吉。
    甲午日乙亥时,卯月羊刃,刑骨肉,身弱不得善终。春生,贵为宰辅。申子戌午年月,行水火运,官至六卿。
    甲申日乙亥时,亥月,学问有成,贵为风宪。申酉月,先贫后富。子月,行水火运,金紫。辰戌丑未,杂气财官;寅月建禄,俱吉。
    甲戌日乙亥时,春冬生,富,土厚地方显贵。夏,劳力不聚财。秋平常。
    甲日时逢乙亥强,有官有印不寻常;
    时来自有高人荐,运至财乡大显扬。
    六乙日丙子时断
    六乙日生时丙子,伤官坐贵福不全;
    柱中不见官刑破,方是平生贵禄缘。
    乙日丙子时,六乙鼠贵。乙用庚为官,死于子;见丙为伤,丙暗邀辛化煞为权,柱中不见庚辛,无丑绊午冲,方成格,贵。若有上忌及不通月气,无救助者,暴恶贫下,有疾寿促。
    乙丑日丙子时,身弱平常,无午穿冲,贤德温厚。申酉年月,风宪。寅子,贵显。忌丙寅、己未、甲戌、己丑等月,主凶刑恶死。
    乙卯日丙子时,高。辰戌丑未亥年月,不见官星,贵。
    乙巳日丙子时,吉。若巳午年月,寿促,不然,身孤劳碌,纯土,财旺生官,行西运;子辰,行水火运,俱二三品贵。申月正官,酉月偏官,卯月建禄,俱吉。忌甲寅月,刑夭。乙酉月下贱。
    乙未日丙子时,平。若子亥年月,大贵,岁运同。忌巳未月,刑伤,丙申月,身不完死;己丑月,破祖恶死。
    乙酉日丙子时,贵,身孤,反复起倒,月通水气,不见辛午亦贵。忌戊寅月,大凶;丁巳月,破祖贫;己酉月,金刃死。
    乙亥日丙子时,化青赤,主福。生庚辰年月,富贵。纯亥,成败。丑月,行南运郎官。巳午西运,极贫。忌壬辰月,刑;
    乙酉月,破祖高贵,中恶死。
    六乙贵格丙子时,如无冲破始为奇;
    不遇庚申巳酉丑,定乘轩冕拜丹墀。
    乙日时临丙子,伤官伤尽荣昌。亥卯未月不寻常,运至身健旺相。辛庚不见发福,午冲丑绊平常。如逢刑克空一场。此命或衰或旺。
    甲日时逢乙亥,就中壬水相生。时临帝座紫微宫,子嗣螟蛉得用。父母雁行少力,花开结子。
    六乙日丁丑时断
(以下六乙日所忌月分与上同,时亦并论)
    六乙日生时丁丑,食神相助遇财官;
    月通金气化为福,不是寻常下贱看。
    乙日丁丑时,食会财官,丁为食,庚为官,己为财,丑中有辛金合局,己土得位,如有倚托者,贵。通金气月化者,富厚尊重;不通月气,平常。
    乙丑日丁丑时,秋生有权;主带疾;夏吉,冬平;春旺,贵寿。
    乙卯日丁丑时,亥月,身旺见辛偏官,柱有丁制,风宪武职。
    乙巳日丁丑时生,亥卯未寅月,贵。通金气月有倚托者,福重。
    乙未日丁丑时,辰戌丑未月,富。春寿长,秋名利,夏贫下,冬平常,申年月,武职三品。
    乙酉日丁丑时,若通木气有倚托者,显贵。申丑年月亦好,寅亥尤佳。
    乙亥日丁丑时,亥月,性急有操持,妻贤子孝,官至六七品。午月长生,年月透官印,大贵。
仓库时开乙见丁,食神坐库禄财亲。
    无匙不作朝中客,也是清闲有福人。
    乙日时逢丁丑,寿星发达无疑,身居磨蝎莫嫌迟,库内钱财积聚。年时月合发达,空刑妻子难为。双亲雁侣有盈亏,运至牢藏金柜。
    六乙日戊寅时断
    六乙日生时戊寅,败财背禄实伤身;
    有心无力多成败,止是平常衣禄人。
    六乙日戊寅时,败财背禄,乙用庚为官,寅中有丙,伤官背禄:用戊己为财,寅中甲旺财败,为人作事成败平常。通土气者吉。
    乙丑日戊寅时高,生子年戌月者,富贵。辰戌,行木火运,威权。
    乙卯日戊寅时,刑中发福。秋生贵。酉年遇辰戌丑未月,富。卯月建禄,午月印生,透官印,俱吉。
    乙巳日戊寅时,孤克平常。若年月申庚,正官;丑辛,七煞,俱贵。辰月,北方运,吉。
    乙未日戊寅时,春生有寿。秋贵显。夏平常,冬反复。辰戌且未,俱吉。岁运同。
    乙酉日戊寅时,春生富,夏平、秋贵、寿促,冬吉。
    乙亥日戊寅时,春吉,夏劳力,秋冬贵。子丑年月,贵至三品,有起有落,寿永。
    乙日寅时仔细推,为人招是又招非;
    运衰更遇空刑克,劳力劳心无定期。
    乙日戊寅时遇,就是暗损伤财。伤官背禄柱中排,富贵妻儿刑害。运旺财官发福,运行比煞兴灾。六亲骨肉少和谐,自立自成自在。
 
六乙日己卯时断
    六乙日生逢己卯,时居日禄财临好;
    旺通木气贵无疑,酉土辛重亦可恼。
    乙日己卯时,禄入庙堂,乙木逢卯建禄,为人秀丽,通木火者贵。见庚辛为伤禄破命,患目疾。若生巳酉丑月,平常衣禄。辰戌丑未,吉。申月亦吉。
    乙丑日己卯时高,中年大福。春生,身太旺,孤。夏贫。秋有疾。冬温厚。柱不见辛金,吉。若辰戌丑未月,金紫贵。
    乙卯日己卯时高,春生旺,为僧道,富足。夏平常,不见辛金,吉。秋带疾。冬温厚。卯丑年月,显达高寿。
    乙巳日己卯时,春孤贫,夏平,秋带疾,冬贵。午辰年月、地支一路相连,尤吉。
    乙未日己卯时,年月不见庚辛金,贵。秋生,看地厚薄,如生壬戌年月,三四品贵。
    乙酉日己卯时秀,初年破祖,中主发财,未年孤刑。
    乙亥日己卯时,生寅巳月,不见庚辛,日禄归时格,显达清贵。纯卯年月,高僧羽士。戌,特达聪明,有财禄。
    日禄居时格不同,食神则马要相逢;
    伤官印运皆为吉,官不逢兮禄自丰。
    乙日时临己卯,偏财时禄归迎。辛金酉字不相刑,虎榜定标名姓。父母六亲难靠,雁行各自飞腾,文章光耀有才能,无破无冲贵命。
    六乙日庚辰时断
    六乙日生时庚辰,水白金清化象真;
    壬从辛酉通官贵,却防目疾减精神。
    乙日庚辰时,妻贤子贵。乙合庚化金,若通申巳酉丑月,为人秀丽,主贵,却防目疾。如不见化,以壬为印,庚为官,辰土癸水合局,乙木有托,行东南运,贵显平和。
    乙丑日庚辰时,破祖克父,身弱忌疾,通月气者,贵。子申年月,天干透甲戊,合三奇,大贵。
    乙卯日庚辰时,富贵。通火土年月,大贵。
    乙巳日庚辰时,作事成败,僧道富贵带疾。常人刑克妻子。申子辰卯巳年月,贵。
    乙未日庚辰时,亥卯身,身旺;巳申,官旺,天干透煞印,皆贵。丑酉纯煞,柱有火制,亦吉。戌丑年月,四库全,大贵。
    乙酉日庚辰时,亥子年月,干透戊癸,贵。寅巳午月,官煞有制,吉。纯酉化金,主厚福。
    乙亥日庚辰时,不贵则富。若年月癸戊一化,申卯两旺,巳丑酉会金,行木土运,位至金紫。
    乙庚相会贵无疑,阴木阳金正合时;

运吉身强无冲破,升迁自有贵人提。
    乙日庚辰时正,天官守库乾元,青年虎榜姓名传,禀性温良恭俭。士庶妻贤子贵。财人禄位升迁。南离戊癸火相连。富贵之中当险。
 
六乙日辛巳时断
    六乙日生时辛巳,金木交争主不仁;
     有化月中身旺贵,不通无化恐伤人。
     乙日辛巳时,暗金交争,是非日有,若通身旺月,有倚托,化鬼为官,行身旺运,贵。通木气月,行金旺运,大贵。通金气月,行身旺运,亦贵。
     乙丑日辛巳时,先杂后纯,生寅午丙丁年月,偏官有制,作高命看。巳申酉丑月,官煞重叠,多带疾从煞,亦吉。惟身强主兵权,有名誉。
     乙卯日辛巳时,春生,身强煞浅,大贵。夏平常。秋,官煞旺;冬,印绶旺,俱吉。秋不如冬。
     乙巳日辛巳时,克妻,妻子俱晚。若巳酉丑月,木柔金重,主带疾。不然寿促。甲巳子巳年月,入偏官格,西运,风宪。春月身旺,更吉。
     乙未日辛巳时,午月干强,武职,有名誉。亥子印绶,吉。
     乙酉日辛巳时,若未月生,身坐制伏则吉。秋偏官,贵。酉月,行南方运,贫,不然残疾。
     乙亥日辛巳时,生巳午月,偏官有制。春干强,位居风宪。秋煞重,主残疾。
    乙巳相伤逢金木,求名求利常反复;
    六亲骨肉有如无,印绶运乡能发福。
    乙日时逢辛巳,柱中鬼旺身衰。六亲难靠不和谐,谋望有成有败。几度遇凶则吉,信知苦尽甘来。运行身旺印绶怀,富贵时人喝采。
 
六乙日壬午时断
    六乙日生时壬午,印绶生身财食聚;
    月通水木禄丰盈,不通月气平常数。
    乙日壬午时,印绶学堂,乙木长生在午,见壬为印,用丁为食,己为财,午上丁己建旺,若通水月气者,文章秀丽;不通月气,平常衣禄,通运亦好。
    乙丑日壬午时,春夏多富贵。秋冬官印,或纯煞透干,尤吉。
    乙卯日壬午时高,丑月,入杂气财官;申酉月,身煞两停,俱主显贵。纯午酉年月,三四品;辰戌,平常。
    乙巳日壬午时吉,春夏富贵。秋冬平常。
    乙未日壬午时,寅卯身旺,亥子印旺,丑月财官印三奇,俱主贵显。申月正官,尤吉,若庚午、丁亥年月,食神同窠,就食见禄,富贵。
    乙酉日壬午时,春吉。秋夏平常。柱纯乙酉,透庚合化,或见印助,大贵。
    乙亥日壬午时,春身旺,夏福厚,秋反复,冬吉庆。
    乙日生逢壬午时,月通水木贵人钦;
    运行官旺无冲破,家业丰隆事称心。
    乙日时逢壬午,食神印绶同宫。无冲无破不相刑,信是声名响应。词馆清秀高士,文章出众超群,贵    人喜见小人憎,中末峥嵘之命。
 
六乙日癸未时断
    六乙日生时癸未,入墓之中遇倒伤;
    马劣财微食见克,一生衣禄主平常。
    乙日癸未时,乙以癸为倒食,未中丁火食神,己土偏财,破癸癸倒未中丁火之食,平常衣禄。通土气月则吉。
    乙丑日癸未时,凶刑孤独,年月通土气,吉。
    乙卯日癸未时,改祖离亲,就妻为家。午未年月,贵。春尤贵。
    乙巳日癸未时,不贵则富,先难后易。纯午、三品贵。辰戌丑月,俱吉。
    乙未日癸未时,春,身旺刑伤。秋,官煞旺,科名有分。冬安稳。夏平常。
    乙酉日癸未时,身坐煞,春,身旺,吉。夏,身弱煞衰,贫。秋,煞旺,身能从化,贵。冬平。辰戌丑未月,透庚辛,行金运,贵。一到刃运,退官罢职。
    乙亥日癸未时,春木旺,刑伤妻子。申月官旺,贵。酉煞旺,年月有火则吉。午未戌年月,一二品贵。冬生稳厚。
    乙日相逢时癸未,算来离祖不成家;
    有刑克害多成败,运吉如添锦上花。
    乙日相逢癸未,生逢木墓夭孤。雁行兄弟有如无,心性不常喜怒。自立自成事业,六亲骨肉亲疏,贵人得合两相扶,此命先贫后富。
 
六乙日甲申时断
    六乙日生时甲申,官星得印位生成;
    月中通气无冲破,必定荣华仕路人。
    乙日甲申时,官印生身,乙用庚为官,壬为印,申上庚旺壬生,身有寄托,通金水月运者贵;不通,身弱官重,虽贵不永。
    乙丑日甲申时高,纯子辰年月,行东南运,大贵。巳酉丑,贵;中防凶。午未纯,吉。亥卯亦吉。余月平平。
    乙卯日甲申时,化贵。月通水气无伤破者,贵,不然,富。
    乙巳日甲申时,身强官旺。春,聪明显达,官至四品。夏,身心劳碌。秋冬眼疾。午年月,行财运,贵。
    乙未日甲申时,生未酉亥月,聪俊特达,官至二三品。丙丁寅午卯酉年月,伤食制煞,权贵。
    乙酉日甲申时,官煞混杂,若柱丁火制煞留官则吉。亥卯未酉年月,武职极品;不久;行东南方运,大贵。
    乙亥日甲申时,时落空亡,主少子。秋生,官居六卿。亥卯年未月,俱吉。
    乙日相逢时遇甲,长生驿马内相亲;
    贵人天乙来相助,释却褐衣入紫宸。
    乙日申时逢贵,其间高人见喜。小人称美有奇希,克破冲刑减力。身旺运逢吉地,信知两旺财官。有鞍有马有衣冠,定主门庭改换。
 
六乙日乙酉时断
    六乙日生时乙酉,得逢金局火为奇;
    用神遇木重重见,鬼绝寿伤反无依。
    乙日乙酉时,身绝鬼旺,乙以辛为鬼,酉上辛旺乙绝。若通巳酉丑月,化金局者贵。如用神坐木,身旺不化,又见于酉,不夭必贫。
    乙丑日乙酉时高,生巳酉丑月,合金局,更行西运,大贵。寅午戌月,贫下。亥卯未月,吉。纯子年月,行南运,一二品贵。寅月火金,七品贵。申月水木,金紫贵。
    乙卯日乙酉时,月通金局者贵。未寅年月,官至一二品。
    乙巳日乙酉时,春吉。夏,伤官有制,好。秋,木弱金重,夭,不然有疾。冬,福厚亦夭。
    乙未日乙酉时,拱贵格,无刑破者贵,有申填实则非。亥卯月,行西运,贵。
    乙酉日乙酉时,旺处自刑,年月火土重,主灾。若通月气,透出印食,行火木运,大贵。地支纯酉,化成金象,但带印绶,贵不可言。最怕岁运遇官。
    乙亥日乙酉时,春生,仁寿格,贵。寅月,行金火运,大贵。
    日干是乙时临酉,假煞为权身旺奇;
    身弱遇官徒费力,功名须待运通时。
    乙日时临乙酉,诞辰乙木无忧。其中权贵任求谋,无破功名定有。妻子早年克害,财源雨散云收。迁宗移祖免忧愁。中末家资成就。

六乙日丙戌时断
    六乙日生时丙戌,鬼败临身有损伤;
    若不气通身旺月,孤贫劳碌苦难当。
    乙日丙戌时,鬼败临身,乙用庚为官,见丙背禄,戌中有
    辛余气、丙丁库,食神制煞,若柱透庚,伤官见官,为祸百端;年月有寅午,丙火合局,即一木叠逢火位,主人傲物气高,衣禄平常,残疾,不然寿促。通身旺月气者,吉。
    乙丑日丙戌时,春身旺,吉。夏,伤官太重。秋,劳力辛苦。冬亥子,印绶带伤官,极贵。戌月,木火运,七品贵。纯戌年月,天干透庚丙者,大贵。寅午合火者夭。
    乙卯日丙戌时,寅卯月,运西运,六七品贵。子月印绶;丑月杂气,刑出财官,俱贵。
    乙巳日丙戌时,吉。丑戌未年月,风宪六卿。亥月,行东运,翰院清贵。
    乙未日丙戌时,旺处凶。卯午未戌年月,贵显。
    乙酉日丙戌时,春身旺,冬印旺,大贵。夏巳午,秋酉戌,俱贵。亦看天干如何?丁未、甲辰,生计辛苦;一生遇贵。丑月刑。戌吉。
    乙亥日丙戌时,血疾。亥子卯未寅月,遇贵发福;天干透伤官生财,尤吉。
    枯木相逢局,逢春叶更生;
    晚年方得地,花发再重荣。
    乙日丙戌时火库,藏辛遇丑乃吉昌;
    若也运逢凶克害,算来此命且如常。
    乙日相逢丙戌,伤官库木枝枯。不临辛丑钥匙无。难倚六亲父母,雁侣分飞不睦,于人心悲成疏。要知发福改门闾,此命后甜先苦。

六乙日丁亥时断
    六乙日生丁亥时,食神印绶亦奇哉;
    月气水土无财贵,切忌伤妻与子灾。
    乙日丁亥时,死处逢生,乙木死,亥却气壬水为生气印绶,乙用丁为食,亥中丁坐无气,喜甲木生,助丁食为福。如遇金局,行水运者,防目疾。四柱见财,或行财运、贪财坏印,主破财。戊为财为妻,庚为官为子,亥上庚绝土病,妻衰子少。
    乙丑日丁亥时秀,生壬子申未卯月,干透财印者,才德兼全,职在风宪。年月干支纯金,身衰煞旺,主凶死。
     乙卯日丁亥时,巳酉丑月偏官,申月正官,俱贵。亥月,东南运,风宪。未月,三合木局,大贵。
     乙未日丁亥时贵,子亥年月,公侯。春生,行西运,郎官。酉孤,贵。年月木火,主发高科。水土金与日干合化有用者,俱吉。
     乙酉日丁亥时,月通金局,行水运,大贵。通木气,发达。土气,称意。
    乙亥日丁亥时,有财自刑,寅卯身旺,天干透财者富;辰丑,行金火运,贵。亥子申,官印双清,更辅以财。大贵。
    时上生逢亥与丁,食神乙木遇长生;
    月气相扶为最贵,身衰无倚是常人。
    乙日时逢丁亥,食神印绶相扶。长生得意好无伤,荣显清名贵遇。喜逢丁壬化气,运临冠带迁除。无机妙法实难窥,丙己寅申减贵。
 
六丙日戊子时断
    六丙日生时戊子,财官生旺遇食神;
    月气相扶为最贵,身衰夫倚是常人。
    丙日戊子时,官旺财生,丙用辛为财,癸为官,丙合辛,戊合癸,子中癸旺辛生,丙火无气。若通火气,月有倚托者贵;不通贫下。通木气亦吉。
     丙子日戊子时,寅巳卯未月,木能生火,大贵。冬月,丙火无气,贫夭。戌月,行火土运,五六品贵。忌丁巳月,夭;己酉月,破家失土,身贱。
    丙寅日戊子时,生卯丑月,清贵。寅戌,平常。夏月身旺,柱有水金方吉。子月正官,大贵。忌癸巳月,刑;癸亥月,恶死;己酉月,大败。
    丙辰日戊子时,丙辰为日德格,喜见官星。若生戌月,身旺最宜,武贵。寅月,行金水运,中贵。申月三合,合煞有印,贵。忌己巳月,凶死;己亥月,自刑死;癸丑月,破祖恶死。
丙午日戊子时,丙午为日刃格,要官煞制合。生辰戌丑未月,大富。亥卯未寅年月,大贵,申巳,文贵三品,武贵不永。纯子,为子午双包贵格。忌丁巳月,恶死;丁亥月,自刑恶死;辛丑月,孤独。
丙申日戊子时,巳午年月,行东北运,风宪,子月,行木火运,三品。丑七品,酉亥,虽遇贵反贱。忌癸巳月,中年刑。乙酉月,破败。
    丙戌日戊子时,春生,印绶最吉。夏,身太旺,平常。秋,财旺身衰,有寄托则贵。纯酉年月,文进之贵。忌己亥月,死不全尸;癸丑月,贫夭。
    活计生涯四季隆,丙逢戊子食官同;
    无伤晚岁皆成就,吉处遭凶险处通。
    丙子时逢戊子,官星食福同排。午丁未遇且沉埋,交通中年大快。父母妻子喜合。胸中隐匿文才。若逢好运一时来,富贵清闲自在。

六丙日己丑时断
    (以下六丙日所忌月分与上同。时亦并论)
     六丙日生时己丑,官鬼相生禄不成;
     若见申庚并乙旺,不求财禄过平生。
     丙日己丑时,伤官背禄,傲物志高。丙用癸为官,丑中有癸余气,被明暗土伤,柱透癸为祸。若见庚辛,伤官生财,却为福庆。
     丙子日己丑时,寅亥申辰年月,天干透财印食者贵。
     丙寅日己丑时,平常,生乙酉月,正财格,有乙庚健旺者贵。巳丑年月,干透官印者贵。
     丙辰日己丑时,申亥年月,化水则吉;不化寿促,戌月冲库,无人不发。寅午身旺,成火上格,大贵。
     丙午日己丑时,春月,行火金运,官至极品。夏平,秋富,冬贵,难为妻子,午酉年月,五六品,此月禄生财之验。
     丙申日巳丑时,血疾。申月,文学儒官成。卯贵。子辰会官,寅卯会印,俱吉。
     丙戌日己丑时高,武刑后发旺。生亥卯月,火金运,大贵。辰未四库全,火土成局,大富。
     丙日财官库里藏,戌辰未字显文章;
     身衰若也无匙钥,求名求利总平常。
丙日时逢己丑,伤官财库暗藏。运交未戌不寻常。破出财官必旺。近贵谋夺劫财,算来虽有害。六亲真假     少和谐,直断依时莫怪。
     六丙日庚寅时断
     六丙日生时庚寅,学堂生气助其身;
     运中有合通金局,必是荣华富贵人。
     丙日庚寅时,生气学堂,丙寅上长生,文章秀气;丙以庚辛为财,寅上庚绝丙旺。若通月气金局者财旺,富贵双全,喜西方运;不通局者财薄。
     丙子日庚寅时,生子月,近贵。癸酉月,行水木运,高贵;火木运,五品以上贵。未申、癸午年月,身居武职,大贵,寿浅。
     丙寅日庚寅时,贵不久。生酉申年月,世裔冷职。子丑寅未,贵显。纯寅尤吉。
     丙辰日庚寅时,生寅午戌未年月,妻贤子孝,富贵双全。申子,行北运,大贵。酉丑,富。
     丙午日庚寅时,年月无壬癸子未巳字,飞天禄马,贵。巳酉丑申,主文学,不贵即富。未月,伤官。辰月,先贫后富。亥月,行西运,贵显。
     丙申日庚寅时,亥卯未、申子辰二局,官印两旺,大贵。巳丑财局,吉。寅午戌火局,平。
     丙戌日庚寅时,生亥子月,贵显。申酉年月,行北方运;寅午戌,行官鬼运,俱大贵。若运临死绝,即入黄泉无疑。
     丙庚相合遇寅时,险难消除福自随;
     运至寒门名将相,时来平步上云梯。
     丙日庚寅时准,双亲衰旺离乡。妻儿早害晚荣昌,白虎归山正旺。木有成林松柏,生涯广聚财粮。     堆金积玉满高堂,共羡人言上样。"

六丙日辛卯时断
     六丙日生时辛卯,旺木双妻为人巧;
     不旺化水死乡中,色欲随身多爱好。
     丙日辛卯时,败财逢合,丙日卯上沐浴,见辛合神。若身
     甚旺不得化者,只是为人无礼而贪色欲,却好如身弱化水,卯上水死,秀而不实,为人惯巧虚诈。惟丙午、丙寅、春月生,身旺不化者,文贵显秀。
     丙子日辛卯时,子卯相刑,伤妻害子。年月同,主魁名,近侍之贵。寅、午、丑、戌、天干地支俱合者大贵。
     丙寅日辛卯时,无祖自立,有肢体疾。寅卯未子月,贵。余月平,岁运同。
     丙辰日辛卯时,生寅戌月,天月二德,高。巳月,行北方运,贵。酉丑亦贵。亥卯未,大贵。
     丙午日辛卯时,年月中得癸水官星去刃则吉。子月,伤克妻子,寅酉,性格刚强,不受击触,三四品贵。午戌,行东南运;卯月,行西北运,俱贵。
     丙申日辛卯时滞,主聪明好酒色,身旺不化者贵。春吉。冬,行北运,富贵双全。巳丑年月,行东运,二品,午未三品。
     丙戌日辛卯时,伤妻害子,身旺不化者贵。春,聪明好酒色。冬,行西运,富贵。夏风宪。
     丙辛化水不相当,有助身强大吉昌;
     四柱若逢冲克破,劳心劳力过时光。
     丙日时逢辛卯,贪财坏印难成。财官运步显名声,身弱性情不定。父母六亲难靠,挺身改祖方成。雁行各自望前程,有破如常之命。
 
六丙日壬辰时断
     六丙日生时壬辰,煞星坐库火难亲;
     身强反主为官贵,如弱定为贫夭人。
     丙日壬辰时,水火未济。丙见壬偏官,辰上壬水合局,火死无光。若生春夏,身旺化鬼为官,复行身旺运,贵。秋冬,身衰鬼旺,更无倚托,贫下残疾。
     丙子日壬辰时,辰戌丑未月,偏官有制,吉。亥卯年月,富贵。寅午,行子运;子,行寅午运,俱贵。不然僧道。
     丙寅日壬辰时,身煞两旺,寅卯辰丑未年月,大贵。巳午戌年月亦贵。
     丙辰日壬辰时,身孤有财,主恶死。春生,行北运;夏,东运,俱贵。秋,南运,官至三品。
     丙午日壬辰时贵,身旺煞浅,若辰戌丑未月,偏官有制,贵;无制,平常。
     丙申日壬辰时,旺中灾。春平,夏福,秋富,冬寿促。若申子辰木局,干透印比助,大贵,食制煞亦贵。嫌煞透无制,财党煞强,夭死非命。
     丙戌日壬辰时,凶。卯未年月,运行火土,官至三品,妻贤子孝。辰戌丑月,平稳。寅午子巳年月,风宪。
     丙日壬辰怕见申,再逢阳水定灾屯;
     柱中若得寅午戌,变凶为吉贵绝伦。
     丙日壬辰时墓,身衰耗鬼当途。雁行难倚不相扶,妻子何须缘误。君子文章福助,常人恩反成疏。运行官禄任谋图,无破不贵即富。
 
六丙日癸巳时断
     六丙日生时癸巳,日禄归时又遇官;
     不见巳寅壬癸月,功名唾于得何难。
     丙日癸巳时,日禄归时,丙火巳上见癸为正官,坐贵。柱无壬己并寅亥,冲刑者贵,有则否。官通水旺,丙通木旺,无有不贵。
     丙子日癸巳时,丙禄在已,癸禄在巳,互换禄马,岁月无壬已寅亥冲破,近侍风宪,位至公侯。
     丙寅日癸巳时,春月,干支无水,文进绣衣,荣妻荫子。卯戌申酉年月,二三品贵。
     丙辰日癸巳时,不利祖宗。酉戌寅丑年月,魁罡格,通身旺,贵。
     丙午日癸巳时,丑辰月,杂气财官,贵显。寅月,丙长生;已月,丙建禄,天干透财印者大贵,宜戒酒。子,官旺;酉,财旺,俱吉。
     丙申日癸巳时,身坐偏官、偏财,不贵即富。
     丙戌日癸巳时,卯戌丑未月,贵,不永。寅亥年月,风宪,嫌冲刑,宜戒酒。
     丙日时逢癸巳真,号为正贵喜相亲;
     柱中年月无冲破,必是荣华富贵人。
     丙日时逢癸巳,正官禄马稀奇。算来妻子早难为,官禄冲克最忌。君子文名出众,常人财禄有余。黄金白玉出沉泥,运至时来偏聚。
 
卷八 > 六丙日甲午时断
     
六丙日甲午时断
     六丙日生时甲午,格入伏晶要见土;
    乐逢戊巳最为祥,火炎太过多辛苦。
     丙日甲午时,丙火午上太旺,要见己合甲化土,火气伏晶,明照四方,若不见土难享福。生辰戌丑未月,上伏火气,造化得中贵。年月干上再透戊己,运行金水,贵;不透,通土气运亦贵。通,忌刑破。
     丙子日甲午时,春生吉;夏无依,秋财旺,冬官贵,少子晚成,火土运发达。
     丙寅日甲午时,生辰戌丑未月,上伏火气,造化得中贵。午月,火太旺,凶。
     丙辰日甲午时,寅卯印助,申酉印旺,巳午身旺,亥子官旺,俱吉。然以火土为重,无则福薄。未戌辰丑见,吉。
     丙午日甲午时,寅午戌月,作倒冲论,二三品贵。子月,南运,八九品贵。寅月,南运,金紫贵。午月,东方运,近侍贵。
     丙申日甲午时,不见火土气者福薄。行金水运,贵。丙戌日甲午时,春生吉,夏孤克,秋吉,子少。寅午戌月,富贵超群。神仙宰相。
     丙日午时少水灾,浑如炎火又添柴;
     柱中见火刑破,中末荣华不必猜。
     丙日时逢甲午,柱中劫刃伤官。木衰火旺化为灰。四季提纲方贵。君子亨通出入,常人守祖多灾。六亲骨肉少和谐,作事有成有败。

 六丙日乙未时断
     六丙日生时乙未,火月生人多富贵;
     乙为正印局中逢,不见财星方可慰。
     丙日乙未时,生气印绶,丙见未为印库,若通火气月,贵;不通,柱无财,不行财运,亦作高命论,见则贪财坏印,主平常。冬生,官旺辅印,贵显。
     丙子日乙未时,春,印绶稳厚。夏平稳,秋反复,冬贵,岁运同。
     丙寅日乙未时,生卯未月,印绶格,智慧丰厚,难为妻子。寅巳子辰年月,贵。
     丙辰日乙未时,春吉,夏平稳,秋劳碌,冬贵显。巳午月,行西北运,六七品贵。
     丙午日乙未时,不贵则富。午戌年月,职居风宪。申子辰,官星制刃;亥印未,印绶化刃,俱吉。
     丙申日乙未时,不通火气,不见财星,作好命论。年月子辰会官;亥卯会印,俱贵。
     丙戌日乙未时,申子辰年月,近侍贵。寅卯巳年月,大贵。未时丙月生无疑,雁伴随缘各自飞;
     运气若行东与北,平时衣禄自无亏。
     丙日时临乙未,运行东北荣华。身强财旺莫咨嗟,显贵高堂大厦。
     君子封妻荫子,常人定好生涯,堆金积玉实堪垮,富贵骑鞍压马。

六丙日丙申时断
     六丙日生时丙申,身衰财破比肩分;
     暗中鬼旺七煞地,无救何能家道殷。
     丙日丙申时,财旺身衰,丙逢庚为财,壬为鬼,申庚旺壬生,丙火无气,财须比肩分夺。若不通身旺月者贫下;有倚托救助,又通身旺月,运再同,贵。
     丙子日丙申时,若通火气及寅卯月再行身旺运,吉。年月纯金,弃命就财,亦以吉论。
     丙寅日丙申时,时日对冲,忧伤妻子,通火气月,行身旺运,吉,亥月,手艺。
     丙辰日丙申时,寅月,行南运,贵。子,三合官局,天干透印,大贵。亥生透壬,多夭。戌未,平常。
     丙午日丙申时,主血火厄,后大发。若巳月生,庚辛透露,财星格,武贵。
     丙申日丙申时高,好色。子辰年月,东运,贵;不然,残疾寿促。亥卯未,吉。
     丙戌日丙申时,柱无壬癸亥子酉字填实,作拱格论,贵。
     寅戌巳午,身旺无依,僧道。
     二丙相逢时遇申,无刑无破改门庭;
     火金销炼多成败,有印方能脱俗伦。
     丙日时逢申位,比肩阳火迟疑。偏官荣旺是和非,就里妻财恁遂。祖宗盈亏得失,双亲雁侣难依。时来鞍马家道齐,资财虚名薄利。

六丙日丁酉时断
     六丙日生时丁酉,刃生身死为灾咎;
     柱中无救定然凶,就财弃命难长寿。
     丙日丁酉时,刃生身死,丁为刃,辛为财,酉上辛旺丙死,丁火长生,就财弃命,若无救助,不通身旺月,刃神不见刑冲,为人凶狠,不明礼义,有始无终;通月气,或有救助,为技艺便巧之流。癸卯月生者,癸能破丁刃为官,癸水卯上长生,卯中有旺乙为印,如用神有力,又行水木运,贵显。
     丙子日丁酉时,春稳,夏贵,秋平,冬吉。未申酉亥年月,大贵。有丑会子,有辰会酉,俱以贵论。
     丙寅日丁酉时,卯亥未年月,干透官煞者贵。余月有艺,平常。
     丙辰日丁酉时,寅午戌巳年月,干透煞印者贵。申子会官,干透印比者贵。如年月火土,宜见财则吉。
     丙午日丁酉时,生巳午戌月,僧道命好;酉月贵;亥子丑寅卯辰官印年月,大贵。
     丙申日丁酉时,通水木气月,行水木运贵。已午,身旺。亥子,官旺。年月两全者,大贵。
     丙戌日丁酉时,月通木气,行水运,贵;通金气,行火运,金马玉堂,才名冠世。露庚藏戊,贫夭。
     丙火遇酉不相当,太阳日没少辉光;
     四柱若嫌冲克破,六亲刑害走彷徨。
     丙日时逢丁酉,天元炎火销金。六亲相守不安宁,阻碍前程难进。日夜思量不足。居官犹自忧贪。若逢巳月改门庭,子午傍人嗔恨。
 
六丙日戊戌时断
     六丙日生时戊戌,火局之中遇食神;
     月气火通为福寿,不通逢吉亦常人。
     丙日戊戌时,寿永,名利不失。寅亥卯未印及申酉戌已年月生,贵。
     丙寅日戊戌时,庙堂食神,丙以戊为食神寿星,戌上丙火入库,戊土专位,若通火气月及东南运,福厚有寿;不通,平常。
     丙子日戊戌时,寿永,名利不失。家亥卯未印及申酉戌已年胜,贵。
     丙子日戊戌时,夏月,福寿双全。春,木克土,食神被枭。寅月,丙戊俱长生,最吉。有申庚制甲,大贵。秋冬火衰贫下。巳申亥年月,风宪极品。
     丙辰日戊戌时,午月,丙火有气,土厚地方,五六品贵。亥月,金火运,风宪。
     丙午日戊戌时,羊刃食神健旺,名利骤发,亥未辰戌年月,西方运,风宪。
     丙申日戊戌时,亥月,东方运,贵。寅午身旺,干透财,吉。丑辰刑冲戌库,发于晚年。
     丙戌日戊戌时贫,若通寅巳午戌火局,福寿双全,大贵。见财亦吉。
     时上食神局,楼台店舍中;
     茶房饼酒肆,几度立家风。
     丙日戌时财库开,少年未遇且沉埋;运通早晚通官爵,设若无官也发财。丙日时逢戊戌,就中仓库兼全。重重福禄自天然,富贵妻贤子羡。君子文章早立,常人财物绵延。天孤父母早淹连,辰戌钥匙开显。
 
六丙日己亥时断
     六丙日生时己亥,亥中壬旺被已伤;
     若通月气方为贵,寅卯不逢主泛常。
     丙日己亥时,鬼旺身绝,丙见己为伤官,壬为正鬼,甲为倒食,亥上有明己,旺壬生甲,丙火绝气,若通身旺月有倚托者,化鬼为官,主贵,终亦凶狠。通身旺运亦贵;身弱无倚托,不通月气,柱中透出壬字,为祸百端,傲物气高,主平常。
     丙子日己亥时,秋冬,平常。未月,行水木运,干透木火者,贵。子月,行东运,大贵。申、亥、丑、戌年月,亦贵。
     丙寅日己亥时,夏生,化鬼为官,妻贤子孝,不贵则富。寅卯辰巳申丑年月,或午戌会局,天干更透丙戌字,主大权贵。
     丙辰日己亥时,日德格。寅月生,吉,辰月,为僧道主富,平人孤克。戌月冲辰,巳月冲亥,丙旺库,俱吉。卯未会,行金水运,申子会,行木火运,俱贵。
     丙午日己亥时,武贵。寅巳午月生,妻重子晚,不贵即富。秋冬,名利进退,酉午戌,大贵。
     丙申日己亥时,春夏生,移根换叶,就妻改福。秋冬平常。酉月,行东南运,风宪。
     丙戌日己亥时,寅卯巳午,木生火炎,妻伤子少,聪明富贵;酉亥子丑,平常,东运亦贵。
     丙日亥时命最高,犹如兰蕙出蓬蒿;
     四柱若兼冲克破,求名求利却虚劳。
     丙日时临己亥,若无壬字希奇。命中子少两三妻,就里喜逢天乙。父母雁侣行远,刑空文福难齐。皆因八字有高低,切忌贪财罢职。
 
六丁日庚子时断
     六丁日生时庚子,身衰鬼旺暗中藏;
     月无救助多贫夭,得坐身强又吉昌。
     丁日庚子时,身绝鬼旺,丁以庚为财,癸为鬼,子中有癸,丁火无气,不能助扶。若通身旺月,有倚托者贵,更行身旺运,大贵;反是,贫夭下贱。
     丁丑日庚子时平,通木火气,或行身旺运,贵。亦有亥子年月贵者,以丁火阴柔,不怕水乡故也。
     丁卯庚子时贫,辰戌丑未,偏官有制,午月干强,春身旺,俱吉。秋冬平常。忌癸巳月,破祖凶;己未月,刑伤;甲申月,刺面血光死。
     丁巳日庚子时,春旺,夏强,俱贵。秋冬平常。四季月,制伏得中吉。子辰,行西运,四五品贵。
     丁未日庚子时,辰戌丑未月,偏官有制。午月干强,贵。余月有制伏,吉;戊子,文章显秀。忌戊申月,夭;丙戌月,刑;辛丑月,刑凶。
     丁酉日庚子时,辰戌丑未月,刚明特达,贵。辰巳年月,贵尊相府。忌甲寅月,破败恶死;癸巳月,离乡恶死;乙酉月刑死。
     丁亥日庚子时,五十后大旺。辰戌丑未月,吉。寅午年月,贵。忌庚寅月,恶死;庚申月,身不全死;辛酉月,破败。
     庚子时逢日是丁,火落江湖暗复明;
     四柱若兼冲克破,读书到老只虚名。
     丁日时逢庚子,日干丁火光辉。火胎金绝有盈亏,妻妾不能全美。有克有刑冲破,就中文福难齐。相生相救贵人提,此命先难后易。
 
六丁日辛丑时断
     (以下六丁日所忌月分同上,时忌无论)
     六丁日生时辛丑,库中财谷多陈朽;
     身无依倚不为凶,有托妻贤而富厚。
     丁日辛丑时,丑为财库,辛为妻财,已为食神,丑旺金局,暗己得位,丁火无气,若失天时无倚托者,就妻而发;有倚托救助者,财食丰足。
     丁丑日辛丑时,申酉月,财格,财旺生官,贵。午月,伤财身旺,主官禄。纯子寅,武贵三品。水月,艰辛劳苦。辰月贵戚。
     丁卯日辛丑时,辰巳未年月,富贵,妻子迟。寅卯印助,戌库身旺,刑。丑丁,得倚托,大贵。
     丁巳日辛丑时,因阴人致贵。巳酉丑申年月,财旺生官,富贵。卯月平常,行此运亦贵。丑月,西南运,大贵。丁未日辛丑时,时日并冲,忧伤妻子。酉月,通水气,吉。岁运同。
     丁酉日辛丑时,寅卯巳午,身旺有托,主文名高贵,宠遇非常。申酉戌,财旺从之,最吉。亥子,官旺亦吉。
     丁亥日辛丑时,春印绶,吉,秋生,有火气亦吉,夏太旺,凶。冬官煞旺,吉。未戌月,冲开丑库,富。
     辛丑遇丁为宝库,柱无匙钥难言富;
     刑冲运至遇高人,发迹他乡名誉著。
     丁日时逢辛丑,偏财库喜刑冲。若还不显有虚名。妻子宜尔相庆,父母雁行难睦。家门换改重新,发财发福见中兴。必是荣华之命。
 
六丁日壬寅时断
     六丁日生时壬寅,身去从官化木神;
     水木月通成局象,尊荣安富贵无伦。
     丁日壬寅时,身去从官,丁壬化木,寅上健旺,若水局之月,大贵;通木月亦贵。如丁未月,行东方运,好。
     丁丑日壬寅时化贵。生冬月,官旺,贵。春,印绶,安稳,夏吉;秋平,行东运好。
     丁卯日壬寅时,贵化吉。寅卯年月,行金水运,大贵。亥子月,行西运,贵。
     丁巳日壬寅时,丁死于寅,巳无生意,又被寅刑,有始无终,若行金水运,荣贵。寅午年月,身旺;申子辰,官旺;亥卯未,印旺,俱可言贵。
     丁未日壬寅时,恶死。春生印吉,夏,木火运,发福。秋富,冬贵。酉戌年月,官至三品。亥卯寅戌,文贵,纯卯行金水运,金紫。
     丁酉日壬寅时,亥未寅卯申子年月,聪明富贵,风宪极品。巳午,宰相。辰月,行金水运;戌月,东方运,俱贵。
     丁亥日壬寅时,日贵格,配合壬寅,官印俱全,文章显达。子月,大贵,化气凶。
     丁壬合化入金乡,狗禄蝇名空自忙;
     节概衰残无足取,眼前骨肉亦参商。
     丁日壬寅时合,化局木旺之乡。月支申酉不相逢,得意高人荐用。父母雁行少力,外人喜笑春风,运逢水木没金踪,贵显荣达之命。
 
六丁日癸卯时断
    六丁日生时癸卯,鬼旺身衰困不禁;
    倚托月通方论福,不然贫下苦悲心。
    丁日癸卯时,身衰鬼旺,丁以癸为鬼,乙为倒食,卯上癸生乙旺,若有倚托救助及身旺月,化鬼为官,吉,柱无运通亦吉;反此贫下,失明血疾,妻灾子少。
    丁丑日癸卯时,辰戌丑未月,制伏得中贵。午月干强,贵。申丑,风宪。
    丁卯日癸卯时,寅卯月生,印绶带煞,不为凶论;行官运,贵显。
    丁巳日癸卯时,丑月生,北方运,土厚地方,吉;水秀之地,二三品贵。申酉,用财亦吉。
    丁未日癸卯时,偏官生印。春吉,夏平,秋富,冬贫。
    丁酉日癸卯时,日时俱坐贵,最吉。春夏身旺,化鬼为官;秋冬身衰,勤苦。巳戌月,贵。纯午丑年月,干透庚己,清贵。
    丁亥日癸卯时,卯月,印绶,近侍之贵,寅午,京官五六品。
    丁丑日逢癸卯生,求名求利且中平;
    身衰弄巧反成拙,得志须通遇贵人。
    丁日时临癸卯,身衰无倚平常。门中鬼贼耗财粮,守祖须防破荡。父母雁行少靠,妻子不免离乡。运中身旺煞方降,堪许利名荣畅。

六丁日甲辰时断
    六丁日生时甲辰,官星得位印生身;
    不通月气平为福,有倚扶同禄贵人。
    丁日甲辰时,印绶官库,甲为印,壬为官,辰中甲木印绶生身,官星合局,若通月气,有倚托者贵,否则平常。春生,喜北运;冬生,喜南运,吉。
    丁丑日甲辰时吉,亥子月,富贵。申月,东方运;午月,金水运,俱贵。纯寅,风宪极品。
    丁卯日甲辰时,辰戌丑未月,孤克,运通发财。丑月,南方运,贵。卯月,金水运,近侍权贵,不利建白。
    丁巳日甲辰时,凶刑孤克。春印吉。夏秋平常。冬官旺。纯戌,木火运,官居冷职。
    丁未日甲辰时,丑亥卯未月,印绶,官贵。夏平。辰戌,贵厚。酉午,金水运,大贵。
    丁酉日甲辰时平,年月不见戌字,日主荣贵格。春生,南运,贵;北运,大贵。年午月支合局,人马化格,尤贵。
    丁亥日甲辰时,日贵格,官禄得位,必当显达。申辰年月,大贵。午月,东北运;辰月,北方运,俱贵。
    丁日时逢官印同,匙开财库见钱龙;
    支干四柱无刑破,运至方称富贵翁。
    丁日辰时库旺,其中印绶相生。匙钥戌开喜壬丁,文秀出群超众。骨肉六亲刑克,果成花谢重荣。只争运迟见钱龙,先暗后明之命。

六丁日乙巳时断
    六丁日生时乙巳,伤官暗里会枭神;
    东方运地成虚秀,金水之乡禄贵人。
    丁日乙巳时,丁以壬为官,乙为倒食,巳上壬绝,有明乙倒食,暗戊伤官健旺,为人傲物志高,平常。若通金水月气,贵。运通亦贵。
    丁丑日乙巳时,春富,夏孤,秋吉,冬贵。
    丁卯日乙巳时,春印,夏旺,秋财,冬官,看取用何如?俱可论吉。午未年月,文章贵显,行官禄运,吉。
    丁巳日乙巳时,再生巳月,倒冲,亥壬为官,无水填实破格者,主四五品贵。
    丁未日乙巳时,若人倒冲格,无冲破,贵。巳亥年月,三四品贵。酉丑合财局,富。
    丁酉日乙巳时,破财倒食,若通金水年月,行金水运,吉。
    丁亥日乙巳时,时日并冲,忧伤妻子。巳酉丑申子辰,金水二局,财官得用,以富贵论。
    丁日巳时怕虎刑,财官运步始能通;
    好意人情反恶意,先难后易乐从容。
    丁日时临乙巳,破财倒食难通。双亲雁侣且和平,妻子无嗔无闷。君子文学秀气,常人财艺通明。壬庚辛癸若重逢,中末财名足用。
 
六丁日丙午时断
    六丁日生逢丙午,日禄喜居时上遇;
    柱中鼠兔癸无伤,少年腾达青云路。
    丁日丙午时,青云得路。丁火午上建禄,若支无枭破,干无癸刑,禄元纯粹,主贵。如支有子卯,干有癸破禄,遇而不遇。
    丁丑日丙午时平,寅卯戌未年月,贵。酉丑,用财最吉。忌亥子官煞。
    丁卯日丙午时,旺中有灾,卯字刑破白丁。巳月。西北运,贵;东南,极品有权。寅亥,武职二品。若全子酉,大贵。
    丁巳日丙午时,丁禄午,丙禄巳,互换禄格,柱无寅亥子字,文章显贵。
    丁未日丙午时贵,破祖而成。年月忌壬癸字。甲申月,财官印三奇;辰月,官库;亥月,官印,俱大贵。
    丁酉日丙午时平,不利子孙。亥卯未年月,贵。巳酉丑,平。寅午戌,富。
    丁亥日丙午时平,子月,金水运,郎官。未申酉丑年月,俱吉。
    午时丁日禄元局,不见官星压众曹;
    四柱无刑行运吉,青云有路步丹霄。
    丁日时逢丙午,互换禄马光辉。功名煊赫世应希,习学文章主贵。年月无癸子卯,时来文福班齐。布衣换得锦衣归,风送云程万里。
 
六丁日丁未时断
    六丁日生时丁未,火托木局生有气;
    衣禄安稳且如常,运见水兮方得地。
    丁日丁未时,火托木局,丁以甲为印绶,未为木库印绶之乡,若柱不见财星,不行财运,月年通亥卯未局,有倚托者,安稳之福。
    丁丑日丁未时,丑未刑冲,不得善终。年月辰戌,四库全,贵当极品。申未,三品,法司淡薄清闲。
    丁卯日丁未时,刑中发。寅卯月,印绶,发财敦厚。辰戌申午,俱吉。
    丁巳日丁未时,拱禄格贵。年有子字,则午为阙门,得拱大贵。忌空亡填实。年月见财官印,俱吉;财,富;官印,贵。
    丁未日丁未时,八专太旺,早克父母妻子,衣禄平常,为僧道吉。柱通金水木并金水运,衣禄安稳,大贵。
    丁酉日丁未时,日贵格。若亥卯未寅月生,衣禄敦厚,寅月,金水运,金紫风宪。
    丁亥日丁未时,卯月,三合印局,贵而有寿,申,财官旺;亥,官旺,俱吉,夏生,丁火有气,儒官,但不免孤贫。
    二丁相遇未时排,险路中年发福来;
    运吉贵人相会合,安闲衣禄不须猜。
    丁日时逢丁未,其中仓库沉埋。少年难发等时来,丑未相冲通泰。不靠双亲雁侣,花开收果妻财。时逢寿足福重来,末遇荣华堪快。
 
六丁日戊申时断
    六丁日生时戊申,天元背禄败其身;
    月无救助财难发,只是平常衣禄人。
    丁日戊申时,身败背禄,丁以壬为官,申上见戊土伤克,若年月干透,壬,见官为祸,虽有旺庚为财,自败不能制克,不通身旺月者平常。喜甲寅年月,忌壬子。
    丁丑日戊申时,秀贵。未申年月,贵;行东南运,大贵。巳月,西北运,六卿之职。
    丁卯日戊申时,春,伤官用印;秋,伤官用财,俱吉。夏,比肩;冬,伤官见官,平常。四季月,吉。
    丁巳日戊申时,不贵即富,未免刑克。夏生,行西北运,贵,秋冬,劳苦。
    丁未日戊申时;生巳午未戌,身旺贵显。若亥卯会未,子辰会申,俱以贵论。
    丁酉日戊申时,寅午戌丑辰未月生,伤官伤尽为奇,又日贵格,主登科第,运行金水,腰金衣紫。
    丁亥日戊申时,日时相害,忧伤妻子。通月气身旺者,贵显。年月戊戌、丁巳,火土太重者目疾。
    丁日戊申时为正,天元气旺显文明;
    为官虽是甘淡薄,运吉终须家道成;
 
六丁日己酉时断
    六丁日生时已酉,学堂遇贵格诚稀;
    妻子有气食神旺,无破无刑方是奇。
    丁日己酉时,丁火酉上长生,学堂、天乙贵人皆兼得之。丁用己为食,辛为财,酉上明己暗辛生旺,文章秀丽,如见卯乙冲破者不贵。
    丁丑日己酉时,辰巳午未申戍年月贵。
    丁卯日己酉时,时日并冲,忧伤妻子,通火气吉。忌乙卯字。年月有亥未、巳丑,但一字两合,不以冲论。
    丁巳日己酉时,巳酉丑年月,财旺生官,终身富贵。亥子亦吉。
    丁未日己酉时,通火气,贵。见卯乙癸字不贵。
    丁酉日己酉时,刑害孤恶,通木火月,吉。
    丁亥日己酉时,蹇滞。如戊己丙丁年月,居近侍有权。卯
    甲乙寅,西北运,贵。
    丁日酉时终见贵,偏财食遇禄无归;
    干支生旺凶中吉,冲破财星隐祸机。
    丁日时临己酉,食神旺相生财。清闲福禄自然来,一世为人响快。君子宽洪海量,常人四海情怀。财官双美象中排,一路滔滔无碍。
    六丁日庚戌时断
    六丁日生时庚戌,墓中逢败难成福;
    若无救助鬼来伤,财帛不聚伤其目。
    丁日庚戌时,墓中逢败,丁以庚辛为财,戌中有丙为败,不成其福。若无救助,叠见癸水,主伤目。
    丁丑日庚戌时,时日相刑,忧伤妻子。若寅亥申酉年月,官至三品。午未子辰,行金木运亦贵。
    丁卯日庚戌时,生亥未年月,三合会印,贵。子月,煞印,吉。年月建禄,僧道,主贵。柱无救助,见癸旺,多患目疾,酉月无贵;纯酉戌年月,天干透己甲者贵,中带凶。
    丁巳日庚戌时,辰巳月,金水运,风宪。癸子、壬亥,南方运,极品。纯未,西北运,三四品;身旺不行财官运,平常,为僧道清高。
    丁未日庚戌时,主刑。亥卯会印,申子辰会官,俱主文贵。午月,建禄,有子冲,凶。若年月用土生财,主富;用财生官,富贵双全。
    丁酉日庚戌时,日贵格,近贵,晓艺业,有机谋。酉戌,六害,骨肉无情,秋月,五六品贵。
    丁亥日庚戌时,日贵格。巳酉丑年月,四五品贵。寅卯亥,火金运,位至六卿。
    丁日时逢戌刻真,锁钥无匙库闭门;
    父母兄弟难依靠,立成家计自殷勤。
    丁日时逢庚戌,火金刑害夭孤。丑辰不遇钥匙无,库闭财能收贮。就合托妻随住,六亲骨肉消疏。晚年发福改门闾,此命后甜先苦。
 
六丁日辛亥时断
    六丁日生时辛亥,财官双美印长生;
    若通月气极高贵,月不通兮名利轻。
    丁日辛亥时,财官双美,丁用壬为官,辛为财,甲为印,亥上有明辛为财,暗壬为官,生甲为印,若通火气有寄托者,大贵,有全美之名;不通,名利乖劣。
    丁丑日辛亥时,秋财旺,夏身旺,春印旺,贵显。冬,官煞太重,恐身弱不能胜任其福。
    丁卯日辛亥时,时上财官印三奇,再得年月印助财生,皆主大贵。纯子,行木火运,官可六品,巳酉丑月,辛财得局,方有倚旺,富贵双全。
    丁巳日辛亥时,时日相冲,忧伤妻子。若通火气,秋生,行东运,贵。辛月得巳亥者,破祖显秀。
    丁未日辛亥时,亥卯未寅辰午年月,干透正印、正官者,聪明贵显;行西运,极品。巳丑月,风宪。
    丁酉日辛亥时,贵人捧印,贵。子月,东方运,风宪。柱有巳丑会财,卯未会印,天干透财官印者,大贵。
    丁亥日辛亥时,日贵格,又三奇全,通月气身旺者贵。卯未三合印局,大贵。
    天元丁日亥时富,平步青云路正长;
    得意退毛鸡化凤,鹏程万里任翱翔。
    丁日时临辛亥,天元禄马同乡。官居进士挂朝裳,必是寒门将相。定主妻贤子孝,威仪权柄难量。骤升台省与京堂,固是财官生旺。
 
六戊日壬子时断
    六戊日生时壬子,月通四季墓中财;
    若交身化为真火,水旺运乡忌目灾。
    戊日壬子时,妻财俱旺,戊以壬为妻财,子上壬水旺,戊土无气,生辰戌丑未月,不化者获财。若合癸化落水旺乡,火不显其光,作事无成,虚而不实,当患目灾。通月气旺者贵。
    戊子日壬子时,财星格。寅卯月,禄马朝元,显贵。酉亥丑年月,西北运,金紫风宪。忌乙卯年刑;癸巳月,旺中刑;丙午月,旺中受刑。
    戊寅日壬子时,卯月,正官格,贵。夏乖,秋少顺。丑酉年月,吉。忌己巳月刑,己亥月凶刑。
    戊辰日壬子时,春,财官旺、贵。夏乖。秋少顺。冬财旺,行西南运,五六品贵。忌庚辰月,自刑凶;辛巳月,截路凶刑;乙丑月,破败凶。
    戊午日壬子时,时日并冲,忧伤妻子。巳午年月,风宪。寅卯亥,六卿。申月,行木火运,侯伯。忌丙午月,身不全;癸亥,自刑夭。年月子午不杂,丑戌又刑,俱主大贵。
    戊申日壬子时高,先滞后旺。子酉年月,时上偏官,贵。巳午未戌,身有制化,用财亦专,皆以吉论。申酉,食伤生财,天干透甲乙者,富贵双全。忌己巳月刑害,壬午月夭伤,癸亥月孤贫。
    戊戌日壬子时,寅巳午年月,去财留印,三四品贵。经云:能见义忘利,取印舍财是也。子酉,五品翰林。纯酉,水木运,玉堂极贵。忌戊午月,刺面短夭;辛卯月,破败凶刑;癸丑月,受刑;庚午月,贫瞽。
    戊日喜逢壬子时,身强官旺正相宜;
    运行背却休囚地,荣禄奔波任作为。
    戊日时逢壬子,此为财旺生官。化为丁丁是漫漫,任子东西走窜。木旺运中显达,文章秀丽多端。为人博览任追欢,富贵资财万贯。
 
六戊日癸丑时断
    (以下六戊日所忌月份俱同上断,时犯亦同)
    六戊日时生癸丑,却去从妻成配偶;
    为人性巧甚聪明,尤好风流嗜花酒。
    戊日癸丑时,戊以癸为妻财,丑中有癸余气从财,癸旺,若通月气化为真火,为人聪明;若通土气,主富贵,操权。夏月,行东方运,贵显。
    戊子日癸丑时,戊月生,杂气印绶,天干透丙丁字,不必格局,主富贵。若年月午酉,干透庚乙,乙与庚合,戊与癸合,戊食庚,庚旺于酉,贵于丑,癸为财,乙为官,而印根于午,日时干支为天地合德,贵禄交加,况兼以罗文贵,遇者主极品。
    戊寅日癸丑时,寅已午未戌月,化火吉。秋冬平常。
    戊辰日癸丑时,寅巳午未戌月,化火得地,申子辰财局亦吉。年月干支纯土,得四库全者贵。
    戊午日癸丑时,寅戌未午年月,聪明特达威权。
    戊申日癸丑时,辰戌丑未午月生,富贵爱酒色。夏,东方运,贵。秋冬,财旺生官,若身衰,不夭即贫。
    戊戌日癸丑时,夏生,东方运,贵。辰戌丑未月,富贵操权,好花酒风流。
    化合南离局,财门日月开;
    柱中无冲破,福禄自然来。
    丑时戊癸化合柜,最喜刑冲忌锁闭;
    运行忽遇钥匙开,兴旺家门为活计。
    戊日时逢癸丑,化为炎火生光。运行地水不相当,运到东南兴旺。祖业相离不定,从妻置买田庄。不然骨肉有刑伤,晚景荣华旺相。
 
六戊日甲寅时断
    六戊日生时甲寅,病中又被鬼伤身;
    月气若通身旺吉,日干衰弱夭亡人。
    戊日甲寅时,身衰鬼旺,寅中甲建禄,丙生身,如通身旺月,有倚托有救助,化鬼为官,主富贵;反此贫夭,行身旺运亦吉。
    戊子日甲寅时,先破后发,贵。未月生,干有制伏,贵。午月无制,聪明近贵。辰戌丑身旺,亥卯煞旺,但有印有制,贵。纯乙丑年月,金紫。
    戊寅日甲寅时,身旺,骨肉不同居。午月,刃印带煞;子月,正财党煞,干透制;亥卯未,纯煞身柔,干透刃,运行西南,兵权万里;巳丑戌年月,身旺敌煞;酉丑申,制煞,皆主大贵,嫌劫煞克身则凶。
    戊辰日甲寅时,时上偏官,印绶带煞,柱有庚辛制伏者,贵。辰戌丑未,身旺亦贵。
    戊午日甲寅时,曰羊刃,时偏官,以刃合煞,贵。巳酉丑月,刀笔惊人,制伏不宜太过;寅卯辰巳戌子年月,天干有制伏,俱主大贵。
    戊申日甲寅时,申酉,伤官带煞,土厚地方,贵。丑卯年月,去煞留官,大贵;要行金火运,位极人臣。
    戊戌日申寅时,辰、戌、丑、未月,行水木运,三品。丑未年月,行金水运,富贵双全。申子、酉子年月俱贵,子孙亦昌。巳午,贵,伤妻害子。
    寅时戊日自非凡,卓越超群出世间;
    定显寒门出将相,如逢身弱是艰难。
    戊日申寅时正,身强花木逢春。偏官如遇怕刑冲,假煞反为权印。煞旺身衰减福,难倚雁侣双亲。如行印运福骈臻,定主才名初顺。
    六戊日乙卯时断
    六戊日生时乙卯,四柱伤官不见好;
    辛申弗逢冲害无,管取功名直到老。
    戊日乙卯时,官强身弱,戊用乙为官,卯上乙旺戊死,若无倚托,不通月气,身弱化官为鬼,纵贵寿夭;若通月气,身旺有托,柱中不见申酉辛庚、伤官甲木破命者贵显。
    戊子日乙卯时,时日相刑,伤妻害子,自成自立。年月再遇,主风宪。午酉,四正全,大贵。
    戊寅日乙卯时,亥子年月,妻贤子孝,贵。卯辰纯,吉;寅巳亦吉。
    戊辰日乙卯时,身孤,贵。巳卯年月,身强官旺,荣身显祖,子孝妻贤。
    戊午日乙卯时,刃格,正官去刃为福,子寅卯辰午未申亥年月,俱主贵显。
    戊申日乙卯时,中年破祖。春贵。夏近贵。秋孤苦。冬富贵双全。巳月,木火运,五品上贵。
    戊戌日乙卯时,春官旺。夏,官印双全,贵显。秋平。冬贵。戌丑年月,方面三品。戌月,行东方运,孤贫。
    时上生官坐禄权,戊日逢之不等闲;
    身强有托方成贵,制合官星贵亦难。
    戊日时逢乙卯,木冲六合开通。金鸡玉免显光荣,合掌光辉权印。乙酉辛伤雁侣,重花结子方成。困龙得水喜腾云,运至超群出众。
 
六戊日丙辰时断
    六戊日生时丙辰,宝藏财库利于身;
    无伤无破何须问,禄马相扶富贵人。
    戊日丙辰时,官藏财库,戊用壬癸为财,乙木为官,丙为倒食,辰上丙火无气,壬癸入库,乙有余气,若有倚托通月气者,贵显。
    戊子日丙辰时,春生近贵。夏辛苦。秋,权高寿促。冬财,通火土,有倚托者贵。
    戊寅日丙辰时,龙吟虎啸,中年大贵。子月,行北运,土厚地方,官至三品;东运,风宪。丑辰年月,四五品贵。寅午戌年,通土气月,行木火运,极品。
    戊辰日丙辰时,克父大发,通身旺月,行东北运富;水木月,行身旺运,贵。
    戊午日丙辰时,亥卯年月,行东北运,富贵。未丑,行西南运,风宪。
    戊申时丙辰时,辰戌丑未月,贵;不通土气,行土运亦贵。
    戊戌日丙辰时,时日并冲,忧伤妻子。魁罡,行东北方运,主权重发福。酉月,近贵无福禄。亥卯未月,以官印论,贵。
    丙辰时逢为倒食,库中财官锁闭门;
    不遇钥匙难发达,诛求劳碌度晨昏。
    戊日丙辰时正,火光坐库无功。财官锁闭主兴隆,专等钥匙收用。卯戌开放乙癸,富贵名举高崇。运行火土不亨通,作事浑如醉梦。
 
    六戊日丁巳时断
    六戊日生时丁巳,印生日禄喜归时;
    财官不见刑冲破,早际风云会遇期。
    戊日丁巳时,印绶遇禄,戊禄居巳,见丁为印,巳上丁火帝旺。年月支干不宜见财官,见官损禄,见财损印。不见官煞,不行财官,行食伤印运,高贵。忌刑冲破害。
    戊子日丁巳时,贵。子月正财,土厚地方,显达。亥丑年月,官居极品,内臣中,富贵双全。
    戊寅日丁巳时,寅巳相刑,忧伤妻子。午月,东北运,风宪。寅午年月,四品。
    戊辰日丁巳时,巳酉丑月,性格风流,威权重大。年月支干不见财官,青云得路。亥戌,行南运,五六品贵。申,行北运,贵。
    戊午日丁巳时,柱无甲乙卯寅,日禄归时格,又戊禄居时,丁禄居日,为互换禄,高贵;行伤食印运,吉;有甲乙寅卯未字,作官印取用, 亦贵。
    戊申日丁巳时,春夏平,秋成败,冬富贵。行木金运,吉。
    戊戌日丁巳时,无冲破,年月不见财官,不行财官运,贵。寅月,作偏官论,行未申运,贵。子月,透甲亦贵。亥卯未,虽见财官,俱吉,盖归禄格不忌官煞与财,以身旺得之,反为福也。
    日干支禄喜归时,不见财官贵可期;
    无破禹门三级浪,伫看一跃上天池。
    戊日时临丁巳,禄元印绶相逢。早夺丹桂步蟾宫,合掌公卿权柄。食神伤官运吉。财官相遇无功,双亲雁侣不扶,同有破别寻格用。
 
六戊日戊午时断
    六戊日生时戊午,为人凶狠性多刚;
    月中化火居官吉,破害刑冲却是良。
    戊日戊午时,刃神重叠,戊以午为刃,性狠多刚,如见刑冲破害,刃神受制,通月气者,为边疆武职。月中有化气得天时者,大贵。年月干见甲,僧道命。年中火旺,戊土被焚,多患脾肺疾。若月不通寅午戌亥,通运气者亦贵。
    戊子日戊午时,巳寅戌月,风宪。夏不熔铸,先刑后发,旺处多官。灾破祖。
    戊寅日戊午时,戌月,三合火局,干透癸化,得天时地利者贵。年月申子会水,寅午会火,有既济之妙;辰月亦得;酉伤官;未官印,俱吉。
    戊辰日戊午时,拱禄格,年月无寅巳甲乙字,贵。卯申,武职。酉丑亥,行南运,贵。
    戊午日戊午时,先刑后发,多不善终。寅巳午戌年月,印绶,大贵。纯午,武职威权,名重镇藩。亥卯未申,富贵双全。
    戊申日戊午时,拱贵格,年月逢寅,行南运,风宪;逢午,贵寿;戌文贵。有未填实、巳建禄相连一片者,大贵。
    戊戌日戊午时,大凶。卯午年月,官运,贵显。寅,印绶带煞,变凶为吉。
    戊逢戊午火离乡,刃旺身强大显扬;
    运蹇时乖名未就,平常衣禄度时光。
    戊日时逢戊午,比肩财禄迟违。妻重子晚任施为,发达运临壬癸父母雁行少利,六亲冰炭疏??癸有。冲克破始奇特中,末之年主贵。
    六戊日己未时断
    六戊日生时己未,羊刃偏官不怕冲;
    但是为人多性狠,平生衣禄亦无凶。
    戊日己未时,羊刃偏官,戊以己为羊刃,甲为偏官,时上明暗二己为刃,甲木未中合局,若见刑冲破害,刃煞有制,主贵。通月旺者平常衣禄,二十年,父母俱失;若不通月气,得寅申者贵。
    戊寅日己未时,时日相穿,忧伤妻子,早苦晚好。月通土气,行财官运,贵;水木月,行身旺运,贵。
    戊寅日己未时,先难后易,贵人提携,不贵即富。年月透甲制刃,地支午未身旺,煞刃双显,主大贵。
    戊辰日己未时,春冬,行北运,富贵。
    戊午日己未时,羊刃偏官,主人机谋,寿促,不然,妻子难为重立重成。午亥年月,金土运,贵;申酉,富。
    戊申日己未时贵,行财官运,发福。嫌寅冲煞有凶。
    戊戌日己未时,春,官旺,贵。夏印安稳。秋平。冬孤苦。戌月,魁罡格,五六品贵。须年月申子辰会财,寅午印绶,己酉伤官,亥卯官煞,各成局面方吉。
    未中戊己土成堆,刑害冲来事亦谐;
    先暗后明凶变吉,贵人提携出尘埋。
    戊日时临己未,六亲骨肉成疏。喜逢火印暗中扶,甲乙寅卯为主。重谢花开结果,双亲雁行夭孤。自为自立自图谋,赖有贵人扶助。
 
六戊日庚申时断
    六戊日生时庚申,干上食神喜相亲;
    不见卯寅兼甲丙,何忧玉带不荣身。
    戊日庚申时,戊以庚为食,壬癸为财,申上庚旺壬生,戊土有气,无丙火夺食破财,再无寅巳刑冲,生秋月大贵。如有丙火甲寅并巳,为人反复,亦有功名。年月干止透甲三奇,地支会局,或止寅辰,皆贵。
    戊子日庚申时,若生亥子月,亦是合禄,贵。
    戊寅日庚申时,凶刑后发,如生寅月,作食禄制煞论,贵。
    戊辰日庚申时,专食合禄,纯寅年月,二寅不怕一申冲,亦贵。
    戊午日庚申时,未酉丑年月,柱无丙甲卯寅,入合禄格,行西北运,贵;有甲丙又合神藏煞没,四柱纯阳格,大贵。
    戊申日庚申时,身禄同窠,富贵两全,子辰未酉年月,行西运,入合禄格,近上三品。年月丑戌,吉:辰戌伤克,平常。亥巳年月,行东北运,一二品贵。
    戊戌日庚申时,灾疟内,子月,亦合禄格,文贵三品。卯辰年月,大贵。
    戊日时临喜见庚,食神合禄主昌荣;
    旺中若见刑冲字,活计生涯只许平。
    戊日庚申时遇,支上生旺奇希。食神生神显光辉,上下流通旺气。丙字伤枝损叶,甲寅群雁行亏。若无冲破与刑克,积玉堆金之贵。

六戊日辛酉时断
    六戊日生时辛酉,伤官暴败怕时逢;
    柱中纵有财星助,有子不成命早终。
    戊日辛酉时,身败伤官,戊以乙为官,辛为伤官,酉上辛金旺,戊土沐浴,为人性傲行卑。年月透乙,为祸百端;如有乙再行官旺运,刑害不吉。若通生气月,行北运,不贵即富。戊子日辛酉时,巳酉丑月,伤官伤尽,行财旺运,武职风宪。
    戊寅日辛酉时,通土气月,行西北运,不贵亦富。
    戊辰日辛酉时,丑未年月,干透财,主贵。若癸巳月,词馆学堂居提纲,主文学高科,寅申巳亥年,则时犯狼藉煞,晚无结果。
    戊午日辛酉时,春夏平常。秋,伤官伤尽,权贵寿促。冬,难为妻子。戊申日辛酉时,戌亥丑子年月,权贵。戊戌日辛酉时,辰戌丑未月,贵。古人以水土败在酉,所以多无结果,或功名早退,或子息不成。观上六日无大官命,可见伤官时遇不吉。
    戊日逢辛号剥官,时上遇之尤堪嫌;
    官星若遇生奇祸,尤恐带疾子不全。
    戊日时临辛酉,伤官不喜官星。财乡运地始亨通,性格心情不定。无破难招祖业,雁侣各自飞腾。妻重子晚始安宁,先难后易之命。
 
六戊日壬戌时断
    六戊日生时壬戌,身居正位见天财;
    若生秋月通身旺,万贯家资不用猜。
    戊日壬戌时,专位逢财,戊以仁为财,戌上水冠带。春夏壬水无气,财帛不旺;冬则大旺,土虚身弱不能驱驾;惟秋后戊土坚厚,财命有气,富贵。
    戊子日壬戌时,酉申戌月,家财满目。辰、丑冲刑库开,俱吉。
    戊寅日壬戌时,寅午戌辰年月,金水运,大贵。
    戊辰日壬戌时,时日并冲,忧伤妻子,如土厚地方,大贵。卯月,火金运,中贵。寅申戌丑,行西南运,极贵。
    戊午日壬戌时,寅午戌月生,时岁火多,以印绶论,未免孤克,先难后易,不贵即富。卯月,官星制刃,吉。
    戊申日壬戌时,春贵,夏平,秋富贵,冬平常。
    戊戌日壬戌时,秋富贵。夏,西运;春,北运;冬,南运,俱贵。辰丑月,尤吉。
    壬戌时财库内埋,要开专等钥匙来;
    运行财官生旺地,富贵荣华不用猜。
    戊时逢壬戌,柱中卯丑为欢。子辰乙贵显财官,出住高人相伴。开库填房就舍,无冲雁侣难完。先贫后富事团圆,不贵仓箱广满。

六戊日癸亥时断
    六戊日生时癸亥,化火无戌战水乡;
    若见乙庚丁丑无,反为官命不寻常。
    戊日癸亥时,戊合癸化火,火绝于亥,战于水乡,不成其象,为人虚秀,多是九流艺术近贵之人,主患目疾。戊以甲为鬼,壬癸为财,亥上壬旺甲生,戊土气绝,财帛聚散,若年月干头见乙丁庚旺,为三奇之贵;通土气月身旺,行火木运,吉。
    戊子日癸亥时,年月不见戊字破格,贵。申子年月,东南运;亥卯,南运,俱贵。巳午未旺,大贵。
    戊寅日癸亥时,午未月生,化火会局,高命。春,官煞混杂,温饱衣禄。酉丑年月,三品京堂。
    戊辰日癸亥时,秀。亥子月,财官格,不贵则富。寅卯年月,贵显。夏生,教职。
    戊午日癸亥时,贵。寅巳年月,土厚水秀地方,六七品贵。卯未辰丑,俱吉。
    戊申日癸亥时,子未年月,无祖业,因妻致富,不然移根换叶,贫而且贱。
    戊戌日癸亥时,寅卯午巳丑戌亥年月,天干透乙庚丁字,清要权贵,宜火土运。
    戊癸化火亥时生,落照江湖暗复明;
    卯未月生三合吉,移屋换舍必安宁。
    戊日时临癸亥,天干化火为奇。乙、庚丁旺喜相宜,定主名声显贵。四海春风响快,六亲骨肉刑亏。妻贤子孝乐怡怡,无破科名及第。

六己日甲子时断
    六己日生时甲子,明见官星暗有财;
    倚托若通于月气,平生衣禄自天来。
    己日甲子时,明官暗财。己用甲为官,癸为财,辛为食,子为天乙贵,子上有明甲暗癸,辛长生。身若有倚托通月气者,富贵;若不身旺,行土气运,亦好。
    己丑日甲子时,化贵,午寅年月,夭折;通土气月,贵。忌甲寅月,贵中恶死。丁未月受刑,丁丑月破祖,失乡恶死。
    己卯日甲子时,先破祖后旺,或旺中有伤。辰戌丑未月,贵。午,身旺。子,聚贵,亥,官长生,俱大贵。忌己巳月,破败凶死。庚申月,血光恶死。壬子月,刑害死。
    己巳日庚子时,辰戌丑未月,风宪三品,要行水木运,西运无成,南运财官无气,虚名薄利,贵而不显。子寅年月,东南运,贵显;《神白经》说:"化土生福,但不显。"忌壬寅月,受刑。乙未月,刑伤。癸酉月,夭。
    己未日甲子时,高身坐官库,辰戌丑未月,吉。寅亥月,官旺,文章振发,贵显易成。巳丑,文贵晚成。寅卯,贫下。忌甲申月,身不完死。丙子月,孤贫。丁丑月,刑害。
    己酉日甲子时,寅申午未丑年月,文贵风宪。午月,东北运,极品。忌庚寅年,破败恶死。己巳月,凶恶。戊戌月,孤单血死。
    己亥日甲子时,春夏,财官生旺吉;秋冬四季,背禄逐马,凶。寅月,金火运,郎官。午月,东北运,金紫。忌壬寅月,恶死。壬申月,过贫遭刑。癸酉月,破败。
    己日喜逢甲子时,财官双美贵希奇;
    一朝得遇风云会,独步蟾宫折桂枝。
    己日时临甲子,化生土厚滋基。财官既助显光辉,有似青龙戏水。不遇庚金卯午,为人禄至福齐。常人发福有施为,君子登科及第。
    六己日乙丑时断
    六己日生时乙丑,煞星受制不为伤;
    柱中身旺多荣贵,无助生人昼夜忙。
    己日乙丑时,专财逢鬼,丑上有明乙为鬼,暗癸为财。若有倚托通身旺者,贵;通运亦吉。若鬼有助,旺不能任者,衣禄平常。
    己丑日乙丑时,时上偏官,居武职都阃,还看地方断之。卯月金水运,六七品贵。
    己卯日乙丑时,子申月,行金土运,侯伯。巳酉丑戌年月,俱吉。
    己巳日乙丑时,寅卯月,偏官格。无酉戌字,文进贵命。
    己未日乙丑时,时日并冲,妻生财可也。卯午年月,金神入火乡,西南运,贵。辰戌四季全,大贵。干透丁辛,纯阴亦贵。
    己酉日乙丑时,卯月,偏官。辰月,财煞,贵。申酉,伤官伤尽。巳午,印绶,俱贵。丑戌,亦贵。
    己亥日乙丑时,卯月,大贵。申月,水木运,风宪、方面。
    时逢乙丑本身衰,库有财星内伏埋;
    不遇钥匙难显达,方知出外称心怀。
    己日时临乙丑,库中耗鬼兴灾。祖宗产业有盈亏,谋望财去财来。戌未刑冲发福,无匙,来往搬移,双亲雁序事难依,有救未中取贵。
 
六己日丙寅时断
    六己日生时丙寅,暗官明印旺其身;
    月通木气无冲破,贵倚三台八位成。
    己日丙寅时,官印生旺。己用甲为官,丙为印,寅上甲旺丙生。如果无破、通木局月气者,大贵。喜行木火,不宜金水,岁君同。
    己丑日丙寅时,春官旺,夏印旺,秋既济,冬平。辰戌年月,文贵显达。纯丑,寿高。戌月,木火运,五、六品贵。
    己卯日丙寅时,午辰年月,文章显达,大贵。寅午,官至三品。
    己巳日丙寅时,先刑后旺。寅月,正官格,文章显贵。亥子水,水运,贵。纯戌,武职三品。年月申亥四生局全,大贵,或不善终。
    己未日丙寅时,生土厚地,方贵。水木年月,行东北运,贵。一云多庶出过房,或父不见生。
    己酉日丙寅时,月通木火局,贵;木火运,亦荣达。己亥日丙寅时,春生官旺,贵;夏秋平;冬财旺,吉。寅申丑巳午辰戌年月贵。《神白经》云:"火木象贵。"
    己日丙寅时异常,少年未遇富文章;
    运行卯地生明月,平步青云到帝乡。
    己日丙寅时正,官星印绶长生。学堂三合喜光荣,博览文章聪俊。年月无冲无破,定应金榜题名。运行官旺主亨通,上等高人之命。
 
六己日丁卯时断
    六己日生时丁卯,支干暗鬼枭虚神;
    柱中有助方为福,无助难为显达人。
    己日丁卯时,己以丁为印,乙为鬼,卯上明丁暗乙。若岁月中无救助倚托者,虚秀不实,有成有败。月中见辛制伏身旺者,贵;运旺,亦吉。
    己丑日丁卯时,申子辰,武职。亥卯未,荣富。巳酉丑,行东北运,吉。
    己卯日丁卯时,巳酉年月,制伏得宜。庚申合煞,文进大贵。子月,刑煞遇贵,主兵权或法官。地支纯印或三合木局,运行寅,混官再遇流年冲运,凶死。
    己巳日丁卯时,无冲破,富贵;寅午辰年月,刑伤不利。亥月,木火运,贵。若春生透甲乙者,官煞太旺,有制化,亦贵;否则凶夭。
    己未日丁卯时,不贵则富;卯戌亥丑年月,吉。
    己酉日丁卯时,九成十破,未年旺。年月通身生旺,干头有辛癸制伏丁乙者,吉。
    己亥日丁卯时,秋生,偏官有制,富贵。春寿促。夏身旺,吉。冬平常。辰戌丑未月,贵。
    己日卯时福自摧,求名求利总不宜;
    身宫但有刑克字,离乡别井走东西。
    己日时逢丁卯,倒食偏官交加,酉庚辛破受波渣,思想不能通达。父母雁行难望,落花后立根芽。圆亏离祖可成家,发迹山林涧下。
 
六己日戊辰时断
    六己日生时戊辰,其身得位遇财神;
    田园富贵多诚信,甲乙提纲禄贵人。
    己日戊辰时,财库专位。已以壬癸为财,辰上入墓,己土专位。为人诚信富贵。若通月气或甲乙透出,是生月带禄、大贵。辰月,身旺,不得父母力。见甲化土者,大富。冬夏,财旺生官、富贵。西运,平常。
    己丑日戊辰时,身孤。寅卯月,禄旺。辰月透甲,作化气看,贵。午,富厚。寅酉,风宪。年月子丑透甲,行东南运,金紫,近侍;怕西北运,退职。
    己卯日戊辰时,卯月,风宪。水木年月,行东北运,并同。
    己巳日戊辰时,身孤后发。春官贵;夏平稳;秋凶暴;冬财旺。岁运同。
    己未日戊辰时,丑月,杂气财官,吉。寅辰巳亥午戌年月,文章贵显。
    己酉日戊辰时,春官旺,夏平吉,秋暴狠,冬财旺。
    己亥日戊辰时,丑月,杂气财官,贵。戌月,木水运,六、七品。寅午子辰年月,大贵。
    辰时己日不寻常,内有钱龙镇库藏;
    比劫不逢行运吉,定教富贵广田庄。
    己日戊辰时遇,身逢旺库丰盈。果然花谢再重荣,丑戌刑冲财盛。壬申财官双美,妻重子晚方成。双亲雁侣事中平,独立自成之命。
六己日己巳时断
    六己日生时己巳,金神与火两相和;
    不通月气平常看,月气如通荣甲科。
    己日己巳时,金火相合,己以丙为印,巳中有丙,健旺;
    己巳又为金神,坐于火位,相合。若通火月气,四柱不见财星破印,不行财遇,发福非常。若不通月气,或在冬生,虚秀不实。不通,得南运,亦吉。
    己丑日己巳时,辰月,西北运,贵。午未火旺,大贵。申子戌巳,亦吉。
    己卯日己巳时,夹辰财库,主大富。又,卯以巳为驿马,二己通看,谓之坐马。再生午月,禄马俱有,尤为贵命。亥月,财临旺地,官遇长生。巳月,金神遇火,皆主大贵。
    己巳日己巳时,午年月,权威赫赫,名誉昭昭。春月,子孝妻贤。秋冬平常,贵而不显。辰戌,财印官食;申,伤官生财,俱作吉推。
    己未日己巳时,拱禄格。若无羊刃七煞,午字填实,不犯空亡,主显贵。亥丑辰申年月,行东运,文武极品。此格不如丁巳、丁未,以丁正禄,巳寄禄故也。
    己酉日己巳时,夏生,金神入火乡,贵显,岁运同前。
    己亥日乙丑时,夏生,资财满目,行乐轩昂。冬,平常,戌月、东南运,国师、金紫。寅月,亦贵。
    己日重逢己巳时,金神化旺要相宜。
    南离运步财官显,寅卯东方遇亦苛。
    己日时逢己巳,夏生丙火金神。不遇戌亥与庚申,无破声
    各响应。父母一衰一旺,刑空事业逡巡。要知显达改名庭,火旺南方之运。

六己日庚午时断
    六己日生时遇午,禄归时地主昌荣;
    柱中怕有官星见,若是伏晶另一评。
    己日庚午时,日禄归时。已见庚为伤官,乙为正鬼;午上有明庚合乙,伤官合煞,主人独立有成。若年月无乙而伤官临于败地,柱有甲、丙二字,伏晶格,不损格局无冲破,主大贵。
    己丑日庚午时,寅月生,贵;夏凶;秋暴;冬,财旺子少。
    己卯日庚午时,已禄居午,年月有甲丙及寅午者,大贵。卯月,煞旺庚合,权贵。
    己巳日庚午时,贵。寅午戌月,金神入火乡,作印绶论,贵显,辰戌丑未年月,侯伯。若逢合煞运,必不善终。酉月、东南运,贵。
    己未日庚午时,背禄伤官,六亲刑克;无破,晚年发旺。未戌年月,贵。
    己亥日庚午时,午戌年月,财官禄印,大贵。寅年午月,巨富。卯月,西运。贵。
    己逢庚午时归禄,无破无冲能发福;
    柱中丙申若相逢,德润身兮富润屋。
    己日时逢庚午,名为背禄伤官。冲刑破害祸多端,骨肉六亲冰炭。甲丙柱中如遇,伏晶之格清闲。月中丹桂任高攀,富贵不须推算。
 
六己日辛未时断
    六己日生时辛未,食神官库喜相亲;
    木通月气须言贵,月不通兮富命人。
    己日辛未时,食神助官。己以辛为食,甲为官,未为官库,未上有明辛暗甲。若有倚托通月气,贵。食神生旺,胜过财官。通木气月,官旺,尤贵;不通,主福。通运,亦贵。
    己丑日辛未时,不贵即富。通土气月,富。通木气月,贵。一云刑,凶。
    己卯日辛未时,酉戌亥卯,未年月,贵,行东南运,金紫。
    己巳日辛未时,金神日。寅午戌月生,贵;亥卯辰午,行金火水木运,大贵。
    己未日辛未时,春夏、丑月,丰姿特达,言语清辨,名高禄重。秋冬,平常。木火运,刑害发财。一云财中自害。
    己酉日辛未时,春反复;夏吉;秋寿促;冬财帛丰厚。卯月金水运,五品以上贵。丑月西南运,郎官。辰戌,财印库地俱吉。一云凶刑后旺。
    己亥日辛未时,春贵,夏稳,秋贫,冬富。酉月,己土长生,食神遇禄,享受自然。一云贵中凶失。
    己日相逢辛未时,灯窗寂寞有谁知;
    运行财旺兼官旺,名利双全莫恨迟。
    己日时临辛未,食坐官库要开。丑戌刑冲显官财,镇闭前程阻碍。君子文章福助,常人商贾奇魁。匙开发福命中该,财去财来常在。
 
六己日壬申时断
    六己日生时壬申,损败天元气不全;
    若失天元无倚托,非穷即夭命难延。
    己日壬申时,水旺土虚,己以甲为官,壬为财,庚背禄。申上庚旺壬生甲绝,己土气败。若通四季土气或通土气运,吉。若失天时无倚托,不通月气,非贫即夭;不然残疾,末狼狈。
    己丑日壬申时,酉年月,天干透印,富贵好礼,为人慨慷。辰戌吉。亥年,乾清坤夷大格。寅申,官贵相辅,俱吉。
    已卯日壬申时,辰月,杂气财官,早贵。亥月、南方运,五、六品贵。寅申年,三、二品贵。
    己巳日壬申时,大凶,刑。己酉丑月,伤官,行财运,吉。寅午戌月,金神入火乡,运西南,贵。申子辰月,木火运,贵。
    己未日壬申时,巳月生,贯朽粟陈。亥子寅月,金火运,侯伯。辰亥年月,近侍,贵。
    己酉日壬申时,巳酉丑月,伤官伤尽,吉。寅月,凶暴。卯未,武职。子未公侯。一云主心狂贤病,大贵。
    己亥日壬申时,卯未、三合会官,干透印,大贵。戊子月,财旺生官。酉己土受生,干透甲丙,俱吉。
    日干是己会申时,无破无冲最合宜;
    柱中纵然官不现,也交财旺定根基。
    壬申时逢己日,就中三合为宜。天乙贵人正人提,宜用财官显贵。戊己辰戌得位,文章广学须知。妻贤子孝福文齐,刑破中年不利。

六己日癸酉时断
    六己日生时癸酉,沐浴之乡水土浑;
    财食支藏多聚散,身衰失地寿难存。
    己日癸酉时,水土浑浊。己以癸为财,辛为食。酉上癸病,辛旺,比肩夺财,财多聚散;更身衰失地,主成败反复;不然,寿促。若通身旺月或运,吉。
    己丑日癸亥时,春平;夏稳;秋伤官伤尽,有威权;冬富。如丙寅巳月,金神遇火,贵。丑月,金水运,郎官。透乙,大贵。
    己卯日癸酉时,时日相逢卯酉,主迁移;刑伤又伤官带煞,主性凶暴,作事迟延。生四季月,吉。
    己巳日癸酉时,巳酉丑月,伤官伤尽,居武职、风宪。卯戌月,金神入火乡,贵而能言,伤贵,收心早退,以水土败在酉故也。
    己未日癸酉时,戌亥丑辰年月,西方运,贵。子巳大贵。卯、辰,近侍不大。
    己酉日癸酉时,偏财遇食,主峥嵘。丑未子午俱吉。酉月、内戚。如年月己酉全,犯破碎煞,主一生破败,游走无结果。
    己亥日癸酉时,通土气月,行木火运,贵。
    己逢癸水酉时生,食神生旺自从容;
    身弱更兼冲克破,此命依算只中平。
    己日时逢癸酉,偏财喜遇食神。雁行无倚靠双亲,性格情怀不定。财来财去聚散,眼前广见难存。花开花谢再重新,此命先逆后顺。

六己日甲戌时断
    六己日生时甲戌,妻从夫化为真土;
    如通月气禄源深,反此而言平常取。
    己日甲戌时,妻从夫化。己合甲木化土成局,土神钟秀、禄源深厚。月中无化,取甲为官,丙为印,戌土上甲木成形,丙火合局。通月气,贵;不通,有刑冲破害者平常,己身虽吉,父母早失。
    己丑日甲戌时,克父太旺。辰月生,土厚。居巳午末申,临官、帝旺,吉。亥戌寅卯,土病死,凶。酉辰,三、四品,贵,中年退闲。亥木火运,六、七品,贵。
    己卯日甲戌时,丙丁午戌年月,干有庚辛制伏官煞,生山明水秀地方,官至二、三品。未酉丑月,行土火运,四、五品。午月、东北运,大贵。子运、木火运,风宪。辰巳有倚托者,极品。
    己巳日甲戌时,寅午戌月,金神入火乡,贵显。亥戌年月,官居守令,极有声名。子月、木火运,极品。
    己末日甲戌时,克陷遭刑。寅午年月,三、四品,贵。戌月、东南运,五品。纯辛卯年月,刑。
    己酉日甲戌时,辰丑刑冲,财源益进。酉戌相害,名利中平。子月,己贵。寅月,官印,行印运,贵。纯乙酉年月,顽暴。一云孤独离乡。
    己亥日甲戌时,通土气月,要行木运;通水木月,要行身旺运,俱贵。
    甲己化土气藏收,如逢匙钥福优游;
    假若逢财财不聚,浑如木叶值深秋。
    己日时逢甲戌,妻从夫化为佳。库财专待钥匙开,壬申丑神通泰。父母夭孤刑克,雁行花果难谐。若逢时运一时来,家业兴隆亨快。
 
六己日乙亥时断
    六己日生时乙亥,官藏煞见未为奇;
    逢金制煞方为吉,身不旺兮凶可知。
    己日乙亥时,煞见官藏。己以甲为官,乙为鬼。亥上有明乙暗甲,为官煞混杂。柱中见辛制乙,去煞留官;通月气者,贵显。亥上水旺土虚,漂流失业,见财不聚,成败进退;要身鬼两停,方吉。不通月气,通运气,亦吉。
    己丑日乙亥时,巳酉丑月,制煞留官,贵。午月,身旺,亦贵。子月、火运、七、八品,贵。卯未,透辛制乙,大贵。
    己卯日乙亥时,卯月,偏官格,煞重身柔,作弃命看。壬字暗逢,志气轩昂;柱有制伏,行土金运,官至三、四品。丑月,杂气。辰、巳,西运,金紫。亥月,水运,夭。
    己巳日乙亥时,寅午戌月,金神入火乡,贵。巳月、西北运,官至公卿。卯午,风宪。纯子亥年月,以财党煞,作弃看,主大兵权。
    己未日乙亥时,无刑破混杂,清高、富贵,文学堪夸。
    己酉日乙亥时,春夏,显达;秋,制伏太过,贫儒;冬,财旺。午巳戌年月,六、七品,贵。寅月,行金火运,四、五品,贵。
    己亥日乙亥时,年月透辛制,贵;无制,亦主特达。戌月,风宪。已,亦贵。丑,土厚之宫,官至三品。一云自刑,多成败,晚富。
    天元乙亥在时间,驿马长生不等闲;
    身旺煞强骈福禄,功名显达自欢颜。
    己日时逢乙亥,偏官喜遇正财。若逢身旺亦为佳,混杂天元减半。行藏进退无定,六亲雁侣兴衰。运行禄马自然来,富贵清闲自在。
 
六庚日丙子时断
    六庚日生时丙子,身鬼俱衰退神强;
    有托荣华无托贱,鬼逢生旺寿难长。
    庚日丙子时,身鬼俱衰弱。庚以癸为伤,丙为鬼。子上庚死、丙火无气、癸水健旺。若身有倚托,吉;无倚托,又行身衰鬼旺运,飘风夭贱。通火气月,要行西运,贵。身弱不然。
    庚子日丙子时,贵。年月再子,并冲,午中丁为官,己为印,人飞天禄马格;柱无财官填实,主贵;为僧道,一尘不染,万法皆成;为常人,有名有利,刑伤妻子。一说先贫后富。忌己巳月,破刑,贫。癸未月,孤单。巳亥月、刑。
    庚寅日丙子时,春生,带财带煞,行金水运,金紫。夏,煞旺,大贵。秋,身旺,须行南运,贵。冬,身鬼俱弱,平常。纯午年月,位至公卿。壬子,食前煞后随;一阳生后,丙火有气,贵极人臣。忌癸酉月,破败,凶。辛亥月,血光。甲子月,夭。
    庚辰日丙子时,月通木火气,行西运,妙。乙巳月,破败,刑。丁酉月,旺中刑,凶。己丑月,破败,凶。
    庚午日丙子时,贵。时日相冲,忧伤妻子,运喜西南,通火木月气,风宪三四品。秋生,丙火无气,难为子息。忌己巳月,破祖,凶。己亥月,被劫盗,凶。癸丑月,孤。
    庚申日丙子时,申月,生土厚地方,贵。辰未年月,行西运金,方吉。辛巳月,凶刑。辛亥月,孤夭。
    庚戌日丙子时,春夏生。西南运;秋月、木火运,俱贵。忌乙巳月,凶、破。乙亥月,官灾多,凶刑。己丑月,破败,凶。戊戌月,恶死。
    庚日相逢丙子时,伤官合局不为奇;
    双亲祖业难成就,燕寝鸾栖别立基。
    庚日时逢丙子,刑官背禄安身。双亲克陷早难辛,雁侣不能和顺。废学经商发福,田庄后懒先勤。家居财帛晚才成,先暗后明之命。

六庚日丁丑时断
    六庚日生时丁丑,贵地逢官火太轻;
    木火运通轩冕客,不通独立只虚名。
    庚日丁丑时,金重火轻。庚以丁为官,以己为印,丑上丁火气轻,己土正位。若通木火气月,官印逢生旺,贵;不通,虚名而已。通火土生旺月,富;不通,运遇亦主名声。
    庚子日丁丑时,春夏,贵;秋平常;冬孤克。
    庚寅日丁丑时,魁元。寅卯午未亥月,清秀高命。行午、未运,贵显。通火土年月,贵。
    庚辰日丁丑时,丑月,富而寿促。己,近侍,大贵。通火旺土生月,贵;不得,运遇亦富,有名誉。
    庚午日丁丑时,通土月气,贵;不,亦富,有名声。
    庚申日丁丑时,丑月,金火运,极品。辰巳午未戌月,官印两旺,贵。申、酉,身太旺,须行木火。寅、卯,财太旺,须行金水。亥子,金寒水冷,须行火土运,贵。
    庚戌日丁丑时,春财旺;夏官旺;秋平淡;冬无力。
    庚丁相合丑时全,好象明蟾耀碧天;
    不遇刑克真稀奇,财官兴旺更长年。
    庚日时逢丁丑,正官、财库相随。午未戌月福优余,庚取时逢金柜。金逢火而成器,必然荫子封妻。从来歌酒不相离,定主清闲乐意。
 
六庚日戊寅时断
    六庚日生时戊寅,火生金绝福高人;
    月通从革或秋降,却做皇家柱石臣。
    庚日戊寅时,火生金绝。庚以丙为鬼,戊为倒食。寅上有明戊、合癸化火,庚金气绝。若不通金旺月,无救助者,夭贱贫下。巳月,庚长生,丙健旺,身鬼俱强;运行西方,勇暴,武贵。申酉丑戌月,金火合局,化鬼为官,更得身强运,贵。
    庚子日戊寅时,寅午年月,登科显达。纯申,三、四品贵。丑月、金火运,公卿。
    庚寅日戊寅时,月通火局或秋生,行身旺运,贵。庚子月,自死。年见辛酉,贫夭残疾。身衰见丙太旺,同论。
    庚辰日戊寅时,春夏生,干透丙丁,运行身旺,贵。
    庚午日戊寅时,寅午戌月,金衰火旺,当带残疾。纯寅,反主极贵。秋,金旺,多贵,但忌时遇亡劫,克身则凶。
    庚申日戊寅时,时日并冲,忧伤妻子。寅卯辰月、火金运。侯伯。春月、西南运,大贵。寅月,贵显不久。一云先刑后吉。
    庚戌日戊寅时,贵。戌月,杂气财官印绶,贵。庚辰年,己卯月者,侯伯。
    庚日寅时甚可夸,无刑克破显忧华;
    运来自有高人助,时至如添锦上华。
    庚日戊寅时秀,编印倒食难收。少年未遇莫心忧,此命或贫或富。时至发财发福,运来顺水行舟。月中金水更相投,无破功名成就。
 
六庚日己卯时断
    六庚日生时己卯,胎生元命发因妻;
    柱中有托逢庚旺,财禄丰盈福寿齐。
    庚日己卯时,胎生元命。庚金卯上受胎,见巳为生气印绶。庚以乙为财,卯有旺乙,因妻发福。若柱旺丁,生月带禄者,贵;有倚托者,富。通生气财旺者,生财旺运者,俱贵。
    庚子日己卯时,子卯相刑,忧伤妻子,子年月,贵。丑未,官至三品。一云破祖失土,大贵。
    庚寅日己卯时,亥卯月,财星格,早荣早退。午戌,三合官局,干透金水,行西北运,吉。
    庚辰日己卯时,孤。年月通木气及有倚托者,贵。
    庚午日己卯时,刑破。申子辰己酉丑,俱行东南运,贵。寅午戌亥卯未,须得西北运为佳。
    庚申日己卯时,卯月,财星格,不贵即富。丑巳年月,翰林清贵,官至亚卿。一云少贫,中年有小灾,克妻少子。
    庚戌日己卯时,少孤母贱,中年贵。卯酉辰丑月,官至公卿。
    天元庚己卯时连,禄见文书富贵全;
    四柱无刑冲克破,贵人接引上青天。
    庚日时逢己卯,财官运气亨通。若无刑冲定褒封,有破中年不顺。雁行六亲难靠,自成家计无穷。时来发达显功名,自有高人引用。

六庚日庚辰时断
    六庚日生时庚辰,金火秋生气象纯;
    若有魁罡包贵贱,财官喜忌六官分。
    庚日庚辰时,金水清白。六庚之中,庚戌庚辰为魁罡,怕见财官刑冲;不见,主为人粗豪暴勇而贵,见则祸患百出。庚子。庚寅、庚午、庚申,喜见财官。生秋月,为人秀丽,不贵则富。若身不化,得甲乙丁透出,生火木分野,亦作财官论。喜月气通运者,吉。
    庚子日庚辰时,申月生,井栏叉格。柱并运不见丙丁巳午寅戌字,贵。纯卯年月,位至公侯。
    庚寅日庚辰时,龙虎拱门。年月通火土者,贵。纯庚辰,王侯;不然,极凶。若年月遇木火,运再行,极品。
    庚辰日庚辰时,魁罡,年月不见财官并戌字,贵;冲破者富。申子年月作井栏叉,行西南运,吉。纯庚辰,庚申或乙酉化金通无火气,凶徒小人。一云刑。
    庚午日庚辰时,自刑,金神入火乡。申月,行火木运,官可六品。
    庚申日庚辰时,子、申年月入井栏叉。柱、运不逢丙丁巳午字,贵。纯庚申、庚辰,行西北东运,武职极品。
    庚戌日庚辰时,魁罡,土厚地方,官高禄重。子月、西南运,贵。寅辰年月,平常。
    六康时辰仔细推,辰中印库钥匙开;
    四柱若有冲刑字,安然福禄自天来。
    庚日庚辰时正,地支三合为魁。就中卯戌库门开,无破紫袍金带。巳午丙丁减副,谋为财去财来。妻重子晚命中该,富贵清
闲自在。
    六庚日辛巳时断
    六庚日生时辛巳,偏官合刃自身生;
    为人刚毅妻财损,运到金乡贵禄享。
    庚日辛巳时,阳刃偏官。庚以辛为刃,丙为杀。明辛暗丙,合煞为权。通身旺月,贵;不通,无贵,寿考。
    庚子日辛巳时,春富;夏、秋贵;冬贫。辰戌丑未年月,印绶,行西南运,贵。
    庚寅日辛巳时,巳酉丑月,身旺,贵。煞旺身弱月,贫。纯申年月,大贵悠久。亥月,东南运、主有权贵。
    庚辰日辛巳时,巳酉丑月,身旺,贵。煞旺身弱月,贫。纯申年月,大贵悠久。亥月,东南运、主有权贵。
    庚辰日辛巳时,终蹇。年月不见财,高。通木气,行西南运;未申,东北运,俱贵。一云先无后有。
    庚午日辛巳时,巳午卯年月,进士风宪。巳申酉戌,行土木运,侯伯。
    庚申日辛巳时,刑。巳酉丑月,特达。春夏,木火旺,财官得地,吉。辰戌丑未,印绶,行南运,贵。
    庚戌日辛巳时,年月遇财,吉。午未,行东南运,文职操权,恐无好终。寅申、翰林宰辅;若行火运,亦难善终。
    庚日相逢时已生,为人福禄依稀平;
    刑冲破害柱如有,自立自成免祸惊。
    庚日时临辛巳,败财暗鬼偷寻。财去财来小人侵,祖父家基难荫。外合重行发福,兄弟雁行无音。妻迟子晚喜开心,先苦后荣之命。
 
六庚日壬午时断
    六庚日生时壬午,官印福宫聚食神;
    金士助身须显贵,日逢火旺命难通。
    庚日壬午时,官印健旺。庚以丁为官,己为印,壬为食。午上壬食无气,丁巳禄旺。通金土月气扶身者,贵。通火气,官贵太重,反化为鬼;庚金柔弱,不能作福,运气扶身,亦贵。
    庚子日壬午时,时日并冲,忧伤妻子。通金气,贵。火气,大贵,但多忧劳禄。
    庚寅日壬午时,辰戌丑未巳申酉月,身旺,俱贵。寅午,火旺,运气再遇,寿促;不然,残疾。
    庚辰日壬午时,食神旺,善饮食,有操持,发即死。
    庚午日壬午时,寅午戌月、金柔火旺,畏缩残疾。亥子午月、行木火运,贵。
    庚申日壬午时,禄马同乡,最吉。如午未年月,位至台阁。卯辰已,贵。戌月、行火土运,清虚冷职。
    庚戌日壬午时,卯月,正财,吉。未月,杂气财官,贵。辰丑月同。壬庚会合临午,无破无冲福自来;从此名利皆有望,贵人举荐上天阶。庚日时临壬午,支中官印俱藏。贵人禄马更同乡,祸患潜消福长。克破刑冲不吉,柱中更忌空亡。将星天乙主荣昌,中暮家业兴旺。
 
六庚日癸未时断
    六庚日生时癸未,官星魁制权星退;
    柱中见己不透丁,却能显达得官位。
    庚日癸未时,印财库,庚以乙为财,未中入库,用丁为官,己为印,未中己丁却有明癸制之。柱有己制癸,不透丁字,居官显达。若无己透丁,为祸百端。通火土运气,贵。
    庚子日癸未时,年月无丁透露,有己土制伏癸水者,贵。
    庚寅日癸未时,贵。辰戌丑未月,高。夏富。岁运同,巳酉申月,身旺,大贵。
    庚辰日癸未时,魁罡日。辰中有土制癸。年月无丁;贵。卯月,金水运,七品贵。
    庚午日癸未时,贵。酉申巳亥年月,总领兵戎,官至二品。先虚后实。
    庚申日癸未时,酉月,武贵,初年剥权。年月寅午戌、申子辰二局相参,贵。
    庚戌日癸未时,戌月、东方运,贵。辰月卯年,大贵。秋生最吉。夏,须行西北运。方吉。
    庚日未时库有财,钥匙开处独为魁;
    运至财旺生官地,富贵荣华不用猜。
    庚日时逢癸未,喜逢丑戌荣财。伤官背禄库难开,祖业盈全有碍。父母夭孤空克,妻要迟子晚和谐。运行吉地免生灾,官旺财乡通泰。

六庚日甲申时断
    六庚日生时甲申,归禄带财格最纯;
    巳丙与寅柱不见,功名富贵自然臻。
    庚日甲申时,日禄居时。庚金申上见禄,甲为偏财。柱中不通丙火,巳寅冲刑,主贵有平常。岁运同。
    庚子日甲申时,时犯日禄,见财星,柱无巳寅丙,富贵双全。辰戌丑未土能生金,吉。寅午戌,平常。申酉,行火木运、贵。寅亥,三、四品,贵。卯,刑。子,多凶。
    庚寅日甲申时,寅、亥月,官至三品。
    庚辰日甲申时,日魁罡,又归禄,俱不喜财官、柱无寅午戌丙丁巳字,贵。
    庚午日甲申时,贵。通身旺月,无丙巳寅午丁,伤破,贵。
    庚申日甲申时,贵。无卯午未戌丙丁字,贵。子丑月,金水运,文贵。余见庚申、甲申,专禄归禄。坚金非火不能锻炼,故巳午戌月生者,多贵。看归禄有七法,勿以为嫌。财月最吉。
    庚戌日甲申时,寅巳午戌月,妻贤子孝,贵。《神白经》运:金水带印,主清闲之福。
    日禄居时喜遇申,柱中嫌巳丙和寅;
    时来若遇高人荐,柳红桃红万里春。
    庚日申时为主,是名财禄相扶。生长清闲好诗书,禀性无嗔无怒。运拙农商工贾,时来职位迁除。高人见喜小人扶,无破青云有路。

六庚日乙酉时断
    六庚日生时乙酉,金中相会化真金;
    柱中无火多刚缺,有火相成贵气荣。
    庚日乙酉时,气化真金。庚以乙为财,辛为刃,酉上财绝刃旺。若化真金,柱中无火,金太刚则缺;行火运,造化抑扬,得合中道。庚辰日最好年月带马,三、四品贵,但主少子或不肖。
    庚子日乙酉时,主富。月通火气,贵:不通,平常,运通亦称意。卯亥年月,帅阃。一云破祖刑凶。
    庚寅日乙酉时,刑。寅午戌吉。申子,凶暴。
    庚辰日乙酉时,刑。寅卯午年等月,二品权贵。戌亥大贵。《神白经》云:化金,主福厚。
    庚午日乙酉时,刑,中贵。寅午戌亥卯未二局,贵。已,亦吉。
    庚申日乙酉时,真刑。寅午戌,大贵。已酉丑,中贵。申子辰,富。亥卯未,凋零,一云财吉。
庚戌日乙酉时,刑后发。寅午戌,官星明朗,贵。亥卯未,富或五、六品贵。已酉丑刃旺持权,主发迹于疆场,武臣最宜,
    文臣亦主掌兵权,究竟受羊刃之祸。
    天元化合酉时生,生月之中见土亨;
    荣遇财官皆显达,功名利禄沐恩荣。
    庚日时逢乙酉,就中合化真金。财官运步福源生,文秀聪明为甚。不遇亥子克妻;贵贱举失胸襟。凡事后吉先多凶,人品显达之命。

六庚日丙戌时断
    六庚日生时丙戌,金火持争事不详;
    身旺月通印绶吉,不通无救祸难当。
    庚日丙戌时,金火持争。庚以丙为鬼,丙火、戊土合局,金无气。若通身旺印,卯月有救助者,贵;反是平常或夭贱。运通亦吉。庚属大肠,若丙丁旺甚,主痔漏、脏毒、脓血之灾。
    庚子日丙戌时,春,偏官用财,吉。夏,煞旺身衰,凶暴。秋,身煞俱旺。已酉丑月,西方运,腰金衣紫。寅亥子月,金绝病死,多贫贱。一云聋哑、犬狼伤。
    庚寅日丙戌时,申子辰月,偏官有制,吉。秋生,身煞俱旺,有禄权。纯午,孤贫无倚,不然残疾。丑午行西南,公卿以上贵。纯寅,亦贵。
    庚辰日丙戌时,时日相冲,忧伤妻子。月通金水气,贵。木火气重者,艰辛,贫夭或残疾。
    庚午日丙戌时,申酉亥丑、富,贵三品。已午未申,透出壬字,艮坎乾方运,卿相有寿。
    庚申日丙戌时,戌亥年月,东南运,贵。申月,大贵。
    庚戌日丙戌时,辰戌丑未、印绶生助,吉。申子辰,偏官有制,贵。月通金气,不透壬字,行北运,贵。
    戌时官库最为魁,丑戌相刑库自开;
    初主中年无显达,没年晚景称心怀。
    庚日时逢丙戌,偏官仓库埋藏。就中鬼贼不相当,身弱钱财虚荡。运旺身强发福,雁行骨肉参商。妻重子晚免刑伤,老景封侯拜相。
    六庚日丁亥时断
    六庚日生时丁亥,官星失地自身衰;
    不通月气难成福,若见魁罡却妙哉。
    庚日丁亥时,庚以甲为财,壬为食,丁为官。亥上丁火无气,壬旺甲生,庚金失地,难任财食。若不通身旺月,不能成福;通月气、有阴土扶身者,发财。官星有助,稍贵。庚戌,庚辰此二日魁罡,不宜财官生旺;时逢丁亥,反贵。
    庚子日丁亥时,贵。申子辰月,伤官、劳碌。卯月、金火运、五六品贵。
    庚寅日丁亥时,平,初贫,中秀,末主富旺。辰戌年月,贵显。申酉亥卯已午年月,干透乙已者,大贵。
    庚辰日丁亥时,纯未,显达。已午,西北运,风宪、金紫。亥卯、金紫,有权。申月,建禄,最吉。
    庚午日丁亥时,贵。辰戌丑未月,土能生金,荣显。申亥酉月,行木火运,极品。
    庚申日丁亥时,秋生,南运,贵显;北运,平常。
    庚戌日丁亥时,辰已午月,官煞虽混,亦主武贵。丑月,西运,郎官。辰月,西北运,方面。
    丁亥时逢庚日排,重重喜色照朱扉;
    桃红烂漫日时绽,一阵春风自显威。
    庚日时逢丁亥,柱中暗合三奇。要知子旺并三妻,父母雁行可美。癸已戊辛不遇,文章博览多知,无冲无破贵人提,终末亨通吉利。
 
六辛日戊子时断
    六辛日生时戊子,印绶学堂坐食神;
    不见丙丁同午破,必是荣华贵显人。
    辛日戊子时,六阴朝阳。辛金子上长生学堂。辛以戊为印。癸为食,时上明戊暗癸,柱中不见丙丁午字,冲开;通身旺月,大贵;犯者不贵。不通月气,通运,亦贵。
    辛丑日戊子时,丑月,杂气财官,贵。纯丑,儒职。纯辰、行西运,都宪。酉月,东北运,贵。忌庚寅月,刺面,凶。癸未月,受刑。癸丑月。破败孤凶。
    辛卯日戊子时,春生,寅贫、卯贵。夏清贵。秋羊刃,无益。冬富,丑月尤吉。辰戌未月,财官印绶、俱吉。《神白经》云:金火化,主贵。忌辛卯月,父母凶死。辛已月,大凶。壬申月,尸不全死。
    辛已日戊子时,寅已午月,正官,贵显。亥子,伤官,子少妻多。卯戌,五品贵。《神白经》云:金化象,主贵。忌丙寅月,刑、平。乙已月,先贫。丁酉月,夭。
辛未日戊子时,贵。寅已午酉年月,火木运,贵。亥子,翰苑。辰戌丑未,杂气财官印,俱吉。忌庚申月,尸不全死。壬子月,孤凶。癸丑月,凶刑死。
辛酉日戊子时,子酉月生,无丙丁火,不行南运,三、四品贵。伤妻子;武职权重。《神白经》云:金火化,主贵,破祖方发。忌壬寅月,凶死。辛已月,大败,祖凶。庚戌月,凶死。
    六辛日见戊子时,谓之天庭清显气。辛酉辛亥得之,最高。忌丙寅月,死不全尸。丙申月,失乡恶死。丁酉月,失亡恶死。辛亥日戊子时,不贵则富。亥月,无官,伤官伤尽,发福子少。春夏,亥子丑,木火运局,金紫风宪。
    天元六辛子时生,春天花开灿烂明。
    丙已午丁如破坏,功名难望晚方成。
    辛日时逢戊子,六阴会合朝阳。金神印绶显威光,相助一身荣旺。已午逢之减福,丙离雁侣尊堂。妻子勤助旺家庄、无破寒门将相。
 
六辛日己丑时断
   六辛日生时己丑,金土持争势不安;
    年月财官相救助,免交贫困受饥寒。
    辛日己丑时,金土相争。辛以己为倒食,丑上有明己暗辛。岁月无财官救助者,贫困;得财官运,亦吉。
    辛丑日己丑时,孤浊滞生。申酉月,金旺,运行火乡,疏通,刑伤妻子;为僧道,贵。纯丑,西南运,大贵。
    辛卯日己丑时,寅卯亥未等月,财星格,南方运,贵。辰戌丑未,印绶,南方运,吉。
    辛已日己丑时,丑已申酉月生,金多克木,损伤妻子;僧道,贵。寅卯辰。月,南运,贵。
    辛未日己丑时,寅卯未月,财星格。已午,官显。
    辛酉日己丑时,破祖。已酉丑月,金多克木,俊俏有财,难为妻子。寅午月,近侍,贵。
    辛亥日己丑时,寅已午月,官星明朗,立计成象。卯未,财局,富贵。未戌,冲,吉。申、子、辰月月,金水氵亟秀,佳。酉建禄、行木火运、吉。纯亥,金水氵亟秀,贵。
    己丑时逢辛日险,财官埋没未为奇;
    六亲骨肉多刑害,年月冲开富贵推。
    辛日时临己丑,总由倒食淹留。就中金柜紧监收,午未戌开成就。甲丙卯寅发福,癸壬亥子漂流。少年谋望事难周,中未前程自有。

六辛日庚寅时断
    六辛日生时庚寅,财旺生官遇贵神;
    金木局中通月气,必为荣贵富豪人。
    辛日庚寅时,贵人财官。辛以寅为天乙贵,丙火为官,甲木为财,寅上丙、甲旺,若通金木月气或通运,主富贵显达。
    辛丑日庚寅时,春贵;夏官旺;秋显达;冬吉。丑月、南运,风宪或武贵。一云发即风疾。年月酉、申金,无火气、贫夭。
    辛卯日庚寅时,午未亥子,俱贵。寅卯申酉,六、七品贵。
    辛巳日庚寅时,春贵;夏官禄,行西北运,大贵;秋身旺;冬暴狠。一云刑后有财。
    辛未日庚寅时,已未丑月,名标金标,妻贤子孝,晚年风疾。寅卯午戌,俱吉。
    辛酉日庚寅时,贵。春财聚;夏官禄成;秋身旺;亥子丑戌午酉等年月,俱贵。
    辛亥日庚寅时,贵,主有暗疾。干透丙,发。午酉寅亥年月,南方运,贵。
    六辛之日遇寅时,财旺生官互换推;
    运拙利名应蹇滞,若行财禄更无虞。
    辛日庚寅时遇,弟兄骨肉生疏。双亲祖业靠难成,鸳侣中年违镜。亥癸坎壬减福,丙丁巳午驰名。春生冬产贵人钦,中末荣华之命。
 
六辛日辛卯时断
    六辛日生时辛卯,妻子难为遇比肩;
    秋产冬生贫下格,丙临寅马却当权。
    辛日辛卯时,比肩分财。辛以乙为财,卯上乙旺,遇比分夺,损伤妻子。生秋冬,财官无气,平常。寅巳午月,干透丙火,丙合辛生,官贵显达。辛卯,悬针煞,柱多不吉。
    辛丑日辛卯时,春、夏生土厚地方,富贵。秋,克妻刑子。冬、艰辛。寅巳午月,近待,贵。甲戌年月、木火运,风宪。
    辛卯日辛卯时,寅午戌月,财官双美,贵显。卯酉申辰年月,近侍,贵;见官印财星,妙。一云先苦,中年大发。
    辛巳日辛卯时,春,财旺;夏、官旺、秋,身强;冬,懦弱。巳酉年月,行木火运,贵戚。申月、水火运,金紫。巳月、西北运,风宪。
    辛未日辛卯时,纯未、丁年月,虽大权贵,不善终。寅巳亥,纯吉。
    辛酉日辛卯时,出身孤苦,中年获福,末年封妻荫子,贵。巳月,官印逢天德,贵当一品。丑月、木火运、中贵。申酉亥年月,东南运,风宪。
    辛亥日辛卯时,春夏,财官双美,贵显。秋冬,背禄逐马、劳碌反复。纯亥,金水氵亟秀,多发高科。辰戌,吉。丑未,尤吉。
    六辛遇卯禄分明,比劫逢财事不成;
    春夏人生财禄旺,秋冬刑害命中平。
    辛日时逢辛卯,二辛分夺妻财。雁行鸳侣少合谐,独立自成无碍。年月财星生旺,忻然禄自天来。运行比劫事沉埋,木火运中通泰。

六辛日壬辰时断
    六辛日生时壬辰,伤官伤尽倍精神;
    四柱火虚防克害,九流技艺卜医人。
    辛日壬辰时,暗金沉水底。辛用丙为官,壬为伤官,辰水库,丙辛无气,壬水合局。若年月透丙,是伤官见官,刑祸百端,为人气高夸大,秀而不实。不通月气、无倚托者,为人反复成败,为医卜艺术。柱有木火身旺,行东南运、贵。
    辛丑日壬辰时,春,财旺,妻贤子孝。夏,伤官见官,然亦多富。秋吉。冬,孤克,多贵。
    辛巳日在辰时,春、显达;夏,平常;有名利,主暴虐。酉月、行东运,贵。戌未,四库全,最贵。纯未,杂气财印。丑未,冲开,主有权贵。
    辛卯日壬辰时,春、伤官生财。夏,行藏反复,或凶暴。午未亦奇。秋,申酉身旺,得火则吉。冬,亥子伤官伤尽,有木土为妙;贵重轻高,未免刑克。辰戌丑未主武贵。
    辛未日壬辰时、身孤。春生,财星格,吉。夏,劳碌。秋,贵。冬,伤官伤尽,为奇。
    辛酉日壬辰时,春,富贵双全。夏好。秋身旺,贵。冬,白丁;子月,辛生地,学堂,主文学。年月火济,贵。甲戌月,三品。
    辛亥日壬辰时,贵。春,财旺扶身。夏吉。秋身旺,好。冬,伤官伤尽,自立自成。卯未年月,贵。
    六辛日干时壬辰,锁闭财官事未能;
    不通钥匙兼压伏,自古难发少年人。
    辛日壬辰时遇,伤官伤尽为奇。祖业父母早难为,雁行分飞无意。春夏财官生旺,东南方运施为。自谋自立作家资,不得亲人之力。

六辛日癸巳时断
    六辛日生时癸巳,贵气无伤官印强;
    月气有通兼倚托,早年荣贵姓名香。
    辛日癸巳时,官印扶身。辛以丙为官,戊为印,癸为食神。巳上丙戊健旺,癸合化火,赤白文章。若有倚托、通月气者,显达;若月不通,运通,亦贵。
    辛丑日癸巳时,凶,别父母发福。春夏,吉。秋冬,凶暴。一云化贵、戒酒。
    辛卯日癸巳时,春夏,身弱寿促。秋,身强、劳力辛苦。如月气火木,三、四品贵。
    辛巳日癸巳时,化贵。子午年,寅午戌月,贵,亥卯未,清贵。申子辰,无义之人。辛巳癸巳,两干不杂寅辰,透丙,俱主极贵。丑酉三合,亦吉。
    辛未日癸巳时,寅午戌月,高命。巳酉丑,身旺平稳。申子辰,白丁。亥卯未,清贵。
    辛酉日癸巳时,贵显,酒色重。寅卯,财旺,吉。丑,三合全,富贵。
    辛亥日癸巳时,时日并冲,忧伤妻子。春财旺。夏,吉。秋,平。冬,凶暴。酉午年月,木火运,风宪、都堂。
    癸巳时逢辛日干,柱中独喜显财官;
    运行禄马无刑地,金榜题名步御銮。
    辛日时临癸巳,春生财旺??基。丙丁午年最为奇,破克刑冲不利。壬癸庚申无破,功名富贵为的。妻贤子孝两相宜,刑破巳时不利。

六辛日甲午时断
    六辛日逢甲午时,暗鬼枭神真可畏;
    若无倚托反劳生,莫道六辛逢马贵。
    辛日甲午时,鬼旺身衰。辛用丁为鬼,己为倒食,甲为财。甲午木死则神无气,丁己健旺,虽见午为天乙贵,平生反复;纵通旺气,亦贵不永。若生火土月,西方运,贵。
    辛丑日甲午时,未申年月,四柱有利害,虽富寿夭。通金,虽贵不永。
    辛卯目甲午时,卯月,武贵。寅戌,破祖;不然,残夭。巳午七、八品贵。运同。
    辛巳日甲午时,平。寅午戌,官旺,吉。申子辰、平常。卯戌年,官印双全,公候。
    辛未日甲午时,申子辰,偏官有制,吉。丑戌,方面。未月。贵。
    辛酉日甲午时,春,财旺;夏,官贵,俱吉。秋,身强,虽富不永,冬,平常。
    辛亥日甲午时,亥子年月,金水氵亟秀,文学堪夸。辰戌丑未、杂气财官,贵显。
    六辛日干时甲午,财神无气不相当;
    春生木旺财官运,一路滔滔姓字香。
    辛日时临甲午,妻财无气身衰。干强火旺为鬼胎,火重金柔炼坏。最忌用神伤损,金沉海底生灾。无刑无破称心怀,贵重光明广大。

六辛日乙未时断
    六辛日生时乙未,火木相成金不畏;
    月通金气与春荣,财旺生官身自贵。
    辛日乙未时,天财入库。辛以乙为财,未上入库;己为倒食,丁为正鬼;未上有暗丁,己被明乙制伏,不能为害。若通巳酉丑月者,贵,通火,行西运;通金,行南运,俱贵。
    辛丑日乙未时。刑。亥卯未寅月,财旺生官不贵则富。辰戌丑子,俱吉。
    辛卯日乙未时,亥卯未月,财盛生官,吉。
    辛巳日乙未时,月通金火,贵。运通,亦贵。
    辛未日乙未时,寅卯未年月,财旺生官,名高禄重。通火气,行西运;通金气,行南,俱吉。
    辛酉日乙未时,月通火气,行东运,贵。辰戌丑未,最吉。亥卯,贵显不久。秋生,身太旺,财官无气,凶夭。
    辛亥日乙未时,亥卯未月,财星格。吉。秋冬,孤独。辰、丑,近侍三品。
    未时辛日库门开,卓立家成自发财;
    金木运中身旺吉,几经险遇福重来。
    辛日时逢乙未,库中透出偏财。运行木金忌身衰,丑戌之运通泰。经历初年发福,鸳帏抵敌无灾。荣华富贵命中排,无破为官清泰。

六辛日丙申时断
    辛日生时遇丙申,月通金火转精神;
    化成金水逢金地,聚福能为富贵人。
    辛日丙申时,丙辛化水,申上长生。若月通巳酉丑金气者,精神秀丽,文章聚福。通火气旺、有倚托者,贵。辛酉、辛未最妙,不成化象。申上官星无气,平常衣禄。
    辛丑日丙申时,化贵。少年蹇剥,中贵显。亥月,作化气看。吉。寅午戊巳未月,官星有气;春,财旺,俱吉。
    辛卯日丙申时,化贵。寅巳午未戌酉亥月,官星明朗,山明水秀,登科荣贵。通士气,亦贵。一云少蹇、中、末好。
    辛巳日丙申时,见血则福;又云贵中失。申未年月,身厚,妻重子孝,武职三品。
    辛未日丙申时,因贵人门下得富。春,清贵。夏,平常。秋,富。冬,大贵寿促。《神白经》云:金水乖合,又化水,主贵。
    辛酉日丙申时,寅巳午戌月,官旺,荣贵。《神白经》云:水化主贵。
    辛亥日丙申时,发福,防孤克带疾。通金气,主人秀丽福厚。通水气,大贵。
    辛日良时遇丙申,天元化合得其真;
    冬生若也无刑破。贵显当登要路津。
    辛日丙申时遇,长生禄马希奇。天元化合显光辉,职重名高威势。君子文章上立,常人荣旺家基。生时真定却无亏,运喜西南东地。

六辛日丁酉时断
    六辛日生时丁酉,鬼破禄无祸百端;
    倚托身强方断吉,月通制伏是偏官。
    辛日丁酉时,火金持争。辛金酉上健旺,见丁为正鬼;酉上丁长生,破禄,不成其福,反复成败。身强通月气有制伏者,作偏官论;更行身旺运,贵。通金气无丁,身强,行南运,大贵。
    辛丑日丁酉时,高平稳。酉月、土木运,方面。戌亥子巳未年月,大贵。
    辛卯日丁酉时,时日并冲。月通金气,不透丙丁,南方运,贵。
    辛巳日丁酉时,平。亥月,反复不定。午月,偏官带疾,显达寿促。子月,贵戚。一云有财有喜,寿不过三十一。
    辛未日丁酉时,不贵则富。月通金气,无丙丁字,行南运,贵。
    辛酉日丁酉时,年月通金气,吉。丑月,西方运,风宪。寅午戌,贵。
    辛亥日丁酉时,贵。丑寅卯酉年月;近待、金紫。
    酉时辛日等同论,出户相迎喜事新;
    不遇刑冲空克破,何愁富贵不加身。
    辛日时临丁酉,偏官合局相投。丙、丁重见主淹留,嗣息女多男少。祖业残花秋暮,游人皎月云收。身强官旺福优游,运至财官大有。

六辛日戊戌时断
    六辛日生时戊戌,印绶生身坐禄堂;
    有托福人难靠祖,不通月气是平常。
    辛日戊戌时,禄同印堂同居。辛以戌为禄堂,戌上有明戊为印绶;以丙、丁为官,戌上戊土正位,丙、丁火局。若有倚托通月气者,难为祖业。不通,平常。
    辛丑日戊戌时,刑害。辰戌丑未,印绶,行南运,大贵。寅巳,正官,贵。子午卯酉,武职风宪。
    辛卯日戊戌时,刑害,饕餮。亥,卯月,木火运,五、六品贵。
    辛巳日戊戌时,辰戌丑未月,印绶,文贵少病;生土厚分野,贵。戌月,行木火运,风宪。
    辛未日戊戌时,凶恶狠暴,忧伤妻子。寅巳午戌丑月,贵。申子辰亥,金水氵亟秀,尤贵。一云克父母,身旺,中年富。
    辛酉日戊戌时,凶刑。巳酉丑辰戌未年月,魁元,卿、尹之命。
    辛亥日戊戌时,凶狠、机谋奸猾,计较。一云凶后发。
    辛日戌时财库闭,如开须待丑辰来;
    月中甲丙天干透,富贵荣华不用猜。
    辛日时临戊戌,五行财禄荣昌。柱中辰、戌两相当,名曰钥匙开藏。火水光辉发达,空亡锁闭如常。运行财地并官乡,无破天然福相。
 
六辛日己亥时断
    六辛日生时己亥,背禄剥官反破伤;
    如作飞天禄马贵,失时无合空忙忙。
    辛日己亥时,飞禄合局。辛以丙为官,亥上有旺壬伤,故官无气;如再得亥月或亥日,以亥冲出巳中丙火为官星。若是辛西、辛丑合局,贵;其余辛无合。不通月气,无倚托,贫下;有倚托,吉。
    辛丑日己亥时,辰戌丑未及寅卯月生,作飞天禄马,贵。未月,金水运,金紫方面。
    辛卯日己亥时,寅卯亥未月,财旺生官,终身有庆。巳酉丁年月,贵。
    辛巳日己亥时,填实巳字,不入飞天格,作官印论,主父母竭力扶持而后富贵。
    辛未日己亥时,贵。亥卯未寅月,金能克木,为财盛生官,名利贵显,巳午年月,富贵。秋生,透丙,亦吉。
    辛酉日己亥时,辰戌丑未、杂气财官,吉。纯亥,冲巳中丙火为官,贵。
    辛亥日己亥时,年月再亥,飞天禄马,三、四品,贵;武职极品;侯、伯。寅巳,填实,则减。子辰年月,亦吉。
    辛日天干己亥时,枭神背禄主灾虞;
    无冲发福亦不重,禄马飞天贵自殊。
    辛日时临己亥,枭神背禄同宫。好如缺月被云龙。壬巳甲寅无用。父母完全不睦,残花结果防风。若无克破与刑冲,飞天禄马福重。
 
六壬日庚子时断
    六壬日生时庚子,子上明庚暗损伤;
    火土月中仍主吉,不通凶狠只平常。
    壬日庚子时,刃旺身强。壬以庚为倒食,癸为羊刃,时上明庚癸旺,若通火土月气,制伏庚癸,大贵;不通,凶狠平常。通运亦贵。
    壬子日庚子时,辰戌丑未月,杂气财官;巳申酉丑,印绶,居土厚分野,俱贵。寅月,金水运,近侍金紫。午月,行西运,六品,子运败凶。若纯壬子羊刃,贫凶。一云,少年富,三十五后艰辛,末大富。忌辛巳月凶恶死,辛亥月大凶,甲子月刑。
    壬寅日庚子时,贵而刑。辰戌丑未月,杂气财官;巳申酉月,印绶,俱贵。忌乙巳月受刑,丁酉月大破,祖恶死,乙亥月刑。
    壬辰日庚子时,若寅午月生,财星旺;辰戌丑未,官旺,俱吉。纯辰,透庚壬,作壬骑龙背格,大贵。忌丙辰月,夭死,尸不全;丁未月破祖,孤;辛丑月大破,刑。
    壬午日庚子时,时日并冲,女多男少。丑未月,行南运,富贵。余年月,观诸贵命可见。忌甲午月自刑,多是非;癸酉月大破,失乡恶死;辛亥月恶死。
    壬申日庚子时,贫、刑。未月,杂气财官,行财旺运贵显,先难后易。辰,会水太旺,须行火土运,吉。丑、戌,财官印绶,俱吉。春冬平常,秋夏吉庆。忌乙巳月受刑,夭;丁酉,夭;乙亥月孤,自刑。
    壬戌日庚子时,夭。丑月金火运,辰未财官格,俱贵。寅酉,行西北运,贵。申子辰,行东南运,极品。忌巳酉月,孤单凶;丁亥月,凶刑恶死;辛丑月,刑。
    天干壬日时庚子,枭日由来遇劫财;
    运弱妻儿防克害,运强财禄自天来。
    壬日时逢庚子,劫财倒食流连,运行比劫事忧煎,财禄不能通显。雁侣双亲失意,妻儿迟则团圆,财官运步福滔然,祖业从新改变。

六壬日辛丑时断
    六壬日生时辛丑,下有官星上印绶;
    如通月气运西南,官印扶身人清秀。
    壬日辛丑时,官印得位。壬以己为官,辛为印,丑上金局,暗已得位,若通月气,为人清秀,禄贵安稳;不通,主性僻诡谲。
    壬子日辛丑时,巳酉丑月,印绶,多受父母荫。申月,火土运,近侍有权。辰戌丑未,有官有印,丰资旷达,名播天涯。寅午戌月,财破,禄印不成局,平常。亥申年月,贵
    壬寅日辛丑时,丑月,杂气印绶高。辰巳,煞强无制伏,财官身弱,辛苦。
    壬辰日辛丑时,辰戌丑未,杂气财官印绶,俱吉。春平,夏财禄,秋吉,中有凶。冬身旺,须行南运方显。
    壬午日辛丑时,禄马同乡,贵。夏吉。秋,财官印全,亦贵。
    壬申日辛丑时,寅卯亥未年月,进士风宪,官至二品,终有起倒。辰戌,富足。申酉,享用自然,行北运亦贵。
    壬戌日辛丑时,辰月,冲开财官,贵。丑戌,亦吉。柱有乙癸卯字,平常。
    六壬日干辛丑时,官印相生事事奇;
    午月更通金土旺,为官清贵定无移。
    壬日时临辛丑,财官印绶其中,要知开库钥匙通,戊己相逢火重。癸卯乙字减福,有遇龙虎相冲,只争迟早改门风,富贵承恩拜宠。
    六壬日壬寅时断
    六壬日生时壬寅,水火相逢既济论;
    水木月通财禄贵,不通无救是常人。
    壬日壬寅时,水火既济。壬用丙为财,甲为食,寅上丙生甲旺,壬水无气,若通水局,有倚托,皆贵,不通无救,福薄。壬寅日健旺,主大富,如不通月气,亦贵。
    壬子日壬寅时,纯子,年月无午冲破,入飞天格,富贵。寅卯巳申酉戌亥年月,俱贵。
    壬寅日壬寅时,壬趋艮格,土厚地方,山明水秀,腰金衣紫。巳亥年月,武职三品,富厚纯笃。寅年午月,行北运,金紫。巳月,行西北运,贵。辰戌丑未,亦吉。纯寅尤吉。一云中年贵,五十后大厄。
    壬辰日壬寅时,纯辰,壬骑龙背格,干头无丙丁戊己,运行比肩,大贵。纯寅大富。卯戌月,木金运,三五品贵。午月,平常。
    壬午日壬寅时,少年多疾厄。壬午,禄马同乡。辰寅年月,二品贵。申酉,高尚,若通木火,才名冠世,贵。戌月,行东南运,方面极品。
    壬申日壬寅时,巳酉丑月,武职三品。辛卯、戌月,亦贵。子寅,大贵。一云贫而发,亦不久。
    壬戌日壬寅时,巳月,偏官格,名标金榜,身坐玉堂。纯子,三品,寅卯,行北运,风宪。又,六壬日见壬寅时,名白太虚贵,不久,盛而祸生。
    六壬逢虎是浮沤,富贵功名莫强求;
    有印有官为上格,骤然财禄免忧愁。
    壬日壬寅时遇,比肩相遇食神,弟兄雁侣少同群,此是生时定分。坐局运行官地,身强禄位超伦,身衰刑害祸相侵,衣禄平常之命。

六壬日癸卯时断
    六壬日生时癸卯,引归死地势难安;
    劫财煞刃见伤鬼,倚托若无常命看。
    壬日癸卯时,身死刃生。壬以癸为刃,卯为暗乙,而伤官鬼。卯上癸生乙旺壬死,不通身旺月气,无救助及倚托者,夭贱。巳酉丑月,印旺无化者,性僻孤高虚诈,通身旺,见金气,行才运,贵。伤官伤尽,行南运,亦贵。
    壬子日癸卯时,子卯相刑,忧伤妻子,贵人提携,财帛盈余,敦厚之命。
    壬寅日癸卯时,背财败禄,或兴或废。子年月,贵。巳月,财官虽刑,亦贵。辰戌丑未,官煞制刃,俱吉。
    壬辰日癸卯时,通身旺月,见土金破刃,行财运,贵。
    壬午日癸卯时,壬居午位,禄马同乡,又值卯时,贵显荣达。巳午年月,武职风宪。
    壬申日癸卯时,亥卯未寅月,伤官伤尽,妻贤子孝,土厚贵命。纯辰,医卜。子月水木,贵。
    壬戌日癸卯时,甲癸午酉年月,文贵。申,平常,金火运,贵。
    壬癸相逢见卯贵,刑冲破害不周全。
    月逢二德兼身旺,改祸为祥乐自然。
    壬日时临癸卯,败财背禄相逐,平生反复事疑迟,水到东方失位。须有贵人救助,自身文福难齐,祖财骨肉有盈亏,命主晚成先废。
 
六壬日甲辰时断
    六壬日生时甲辰,壬骑龙背坐食神;
    柱中有托无刑害,必是荣华富贵人。
    壬日甲辰时,亦为壬骑龙背。壬以甲为食神,辰上壬水合局,甲有生气,食神旺相,通月气者富贵福厚。冬月,行卯运,不利。
    壬子日甲辰时,纯子年月,飞天禄马,无破,六卿。巳酉,大贵。亥,亦贵。
    壬寅日甲辰时,巳月偏官格,不冲不破,贵显。午,正官,贵。辰卯局全,东方,少年登科,荣贵。
    壬辰日甲辰时,辰月生,壬骑龙背,大贵。寅月,不贵即富。戌月,杂气财官,冲开辰库,高命。子月,断根损叶,成败不定。未月,金水运,贵。
    壬午日甲辰时,水火灾。寅辰年月,翰苑宿儒,或居祭酒。纯子,风宪。卯寅,富厚。辰子,儒职。
    壬申日甲辰时,水火灾,丑寅年月,文行武权。纯子,金火运,方面。
    壬戌日甲辰时,寅申酉月,行南运,贵戚。亥卯未申子辰巳午年月,俱吉。
    时遇甲辰壬日干,喜神重叠福多端;
    时来早晚功名就,运至申辰作显官。
    壬日甲辰时好,青龙入庙为高,犹如兰蕙出蓬蒿,水木滋生荣茂。时日冲开库旺,自然成就窝巢,运行吉地逞英豪,贵显亲人难靠。
    六壬日乙巳时断
    六壬日生时乙巳,身绝有财不聚财;
    进神暗鬼来相克,透己相刑是祸胎。
    壬日乙巳时,财旺身绝。壬用丙为财,戊为鬼,庚为倒食。巳上有乙木为伤官,丙戌健旺,庚金长生,壬水气绝,柱有己官,祸患百端,傲物夸高。若不通身旺月无救助者,贫;有倚托,通旺,或行身旺运,皆吉。
    壬子日乙巳时,贵,但难为妻子,性格刚强,不受击触。戌年月,纯煞有制,行木金运,官至三品。
    壬寅日乙巳时,孤高,刑妻克子,如为僧道,富贵。
    壬辰日乙巳时,春平,夏财,秋稳实,冬无助救,主贫苦。
    壬午日乙巳时,辰戌月,贵。亥月,金运,位至都帅。
    壬申日乙巳时,身坐长生学堂,财帛进退,名利驱驰。木月,行北运,贵。辰戌丑,俱吉。
    壬戌日乙巳时,寅年月,入日德格,贵。辰戌丑未,贵。秋印,夏财官,俱吉,春伤、冬旺,看干透何如,亦可取贵。
    壬日时逢乙巳临,谋为未遇且沈吟:
    贵人举荐财官旺,子嗣鸳帏不一心。
    壬日时临乙巳,伤官背禄无取,虽然天乙贵人扶,贵显遇而不遇。谋望云为反覆,生平实事成虚,时来发达改门闾,犹似旱苗得雨。
 
六壬日丙午时断
    六壬日生时丙午,聚财之地坐胞胎;
    月逢金水须富贵,弃命从来是就财。
    壬日丙午时,禄马三奇。壬以己为官,丙丁为财,午上丁己是禄马,壬水受胎,有倚托,通金水月气,就财生旺,主富贵,通火气,亦贵。
    壬子日丙午时,公直撑持,孤高而贵。年月子午,字重,水火既济,极品。
    壬寅日丙午时,寅午戌月,财星格,但嫌身弱,宜僧道,吉。秋生,印绶。冬,身旺,行金火运,金紫。
    壬辰日丙午时,寅午戌月,财旺,大贵。
    壬午日丙午时,冬日身旺,吉。夏,财多身弱,丑日近侍,贵。寅午,金土运,独弱从强,弃命就财,高命。
    壬申日丙午时,通金水月气,贵;不通,弃命就财,主富,不然,极贫下。
    壬戌日丙午时,寅月,三合财局,弃命相从,富。秋,身有托,贵。冬亦吉。
    丙午时生壬日强,时中禄马不寻常;运行吉地无冲破,早晚升迁到省堂。
    六壬日丁未时断
    六壬日生时丁未,夫化妻从格局奇;
    若是局中通水木,发财发福两相宜。
    壬日丁未时,夫从妻化,壬合丁,未上同木局,贵。若月通木局,有倚托者发财,不通,但有资助,因妻致富。
    壬子日丁未时,月通木气,贵;通金气,富,通火土气,富贵;两全不通,行火土运,亦吉。
    壬寅日丁未时,丁壬化木,亥卯未,寅月,贵。
    壬辰日丁未时,辰月生,壬骑龙背局,贵显。寅月,妻重子荣。三合水局,身旺无倚,多贫克妻。
    壬午日丁未时,春平,夏富,秋贵,冬吉。巳午年月,位至王候。未月,东运,贵。子月,正印、三奇俱藏,贵当极品。
    壬申日丁未时,大富。巳午年月,或透戊己,富贵双全。
    壬戌日丁未时,日德,封妻荫子,中年又损妻子。亥子申酉月,贵。巳午,不贵即富。辰月夭,月德贵。
    壬日时逢丁未临,木化成林忌见金;
    年月若还无破害,必教富贵福弥深。
    壬日时临丁来,就中暗合妻财,好来丑戌钥匙开,收积钱财广大。年月克冲不犯,天然衣禄安排,鸳帏子息早年乖,中末依然享泰。
    壬日时逢丙午,亦名禄马同乡,就中既济见文章,志气宽洪海量。不过刑冲破害,自然财禄盈箱。运行财旺及官乡,定是朝中宰相。

六壬日戊申时断
    六壬日生时戊申,长生之地鬼伤身;
    身强制伏为高命,反此定知贫薄人。
    壬日戊申时,水土混浊。壬以戊为鬼,庚为印,申上庚金健旺,壬水长生,戊土偏官,身鬼俱强,为人勇暴,若通旺月,行身旺运,有甲木制伏者贵;不通,聪明不贵,再行鬼旺运,难以显达。
  
    壬子日戊申时,羊刃带煞,贵人提携。巳午年月,近侍有权。
    壬寅日戊申时,时日相冲,身孤为僧道,吉。如寅午戌或纯辰年月,亦贵。
    壬辰日戊申时,戌月生,早登科甲,官至方面。寅卯丑申子午等年月,极贵,武职一品。
    壬午日戊申时,偏官偏印。亥卯未寅月,威权。子丑月,木火运,翰林清贵。戌月,行东南运,高品。
    壬申日戊申时,壬水长生,居申,煞旺身强,更生亥卯未月,偏官有制,吉。
    壬戌日戊申时,破滞多蹇。纯酉,巨富。若不通身旺月,行煞旺乡,不吉。有甲制亦可。戊己土重,主瞎疾平常。
    申时壬戌合天元,运去财官福自然;
    鬼旺身衰无救助,平生劳碌不周全。
    壬日戊申时显,支干煞旺双全,喜逢辰子两相连,正合衣锦局面。被害刑冲克战,就中文福艰难,运行吉地紫泥宣,富贵妻多子健。

六壬日己酉时断
    六壬日生时己酉,明官暗印有扶持;
    月通身旺人清贵,犹恐恋花贪酒色。
    壬日己酉时,败处逢生。壬水酉上沐浴,辛为生气印绶,酉上辛金旺,用己为官,酉上有明己,若通月气有倚托,行财官运,贵,反是,平常。但犯桃花坐命,风流人物,恋花贪酒。壬子日己酉时,春平,夏吉,秋常,冬旺。如卯月生,好花酒。
    壬寅日己酉时,大富贵,喜通水气,行官运,贵。但好花酒,风流人物。
    壬辰日己酉时,高,月同日,壬骑龙背,大贵。巳月,行东北运,贵。
    壬午日己酉时,禄马同乡,先难后易。丑寅月,行金水运,武职二品。
    壬申日己酉时,官印临门,局中无冲破,禄马双全,不贵即富。戌月生,东南方运,腰金衣紫。
    壬戌日己酉时,亥寅子月,行财官运,贵显非常。纯亥,文贵。
    天干壬日酉时真,改祸为祥遇贵人;
    若不为官封品级,晚年享福旺家门。
    壬日时逢己酉,正官印绶无偏,荣枯贵贱是因缘,人自生成便见。乙癸卯冲破克,驳杂财官减半,遭富贵不双全,差了生时难辩。
 
六壬日庚戌时断
    六壬日生时庚戌,身临财库却为鬼;
    明庚暗戌相刑克,财禄生平聚散多。
    壬日庚戌时,枭临财库,壬以丙丁为财,库于戌,庚为倒食,戊偏官,若通火木月气,有倚托者,贵;不通,财帛聚散。
    壬子日庚戌时,名利进退,庚辛年月,贵。辰丑,刑冲;酉月,破害,财库得用;巳午,财官旺,俱吉。
    壬寅日庚戌时,刑妻克子。若春生,平,夏、冬,吉。辰丑未月,贵。
    壬辰日庚戌时,夏月,不富则贵,春平,秋稳,冬辛勤劳苦,或为僧道,有财破刑。
    壬午日庚戌时,禄马同乡,壬自坐禄,有庚辛制甲乙为贵。辰戌丑未年月,吉。申月学堂,文贵大显。亥子水旺,透壬主凶。午戌透戊,煞旺亦凶。
    壬申日庚戌时,通火木月气,富贵;不通,行通运,亦好。丑戌年月,大贵。
    壬戌日庚戌时,不利妻,主被妻妾害,反覆成败。纯戌,贵。寅丑,武职。申月,长生学堂,修文多贵。亥月,建禄,干透财官;卯月,伤官,干透财星,俱贵。未月,杂气财官,丑戌相刑。吉。
    壬庚相逢戌时生,库有财官锁闭门;
    究竟无头多反覆,功名到底似浮云。
    壬日时逢庚戌,支干倒食难容。财官印绶库内封,无钥不能取用。丑酉辰逢作福,更逢丁己成名,但怕克害过刑冲,驳杂如常之命。
 
六壬日辛亥时断
   六壬日逢辛亥时,印禄相随最是奇;
   财官不见无冲破,得路青云报尔知。
   壬日辛亥时,日禄居时,无克破,有倚托,柱中不见财官,富贵显达;行东运,大贵;若通气,减福;南方运,不贵巨富。
   壬子日辛亥时,主父母不得善终,后发不富。亥卯年月,文章进身,大贵。
   壬寅日辛亥时,艰难中发。未月,杂气财官,敦厚,中年贵,五十后终。亥月,东南运,方面。
    壬辰日辛亥时,秀贵、恶死,午月,干头无己土,青云得路,若有甲合,为去官留煞,三四品贵。酉月亦贵。
    壬午日辛亥时,平。丑月,风宪。寅月,禄马同乡,行金水运,方面。戌月,东北运,四五品。丑午,僧道官命。
    壬申日辛亥时,贵。辰戌丑未,杂气财官,吉。年月干无己土,入日禄格,酉月申卯年,行东北运,显贵。
    壬戌日辛亥时,少年富贵。亥申巳戌年月,一二品贵。纯戌,水火运,金紫。
    壬辛会遇亥时推,白玉休嫌出见迟;
长生禄马无刑破,抛却麻衣挂紫衣。
    壬日时临禄马,又为印绶同乡,水从金木自然强,此命极高为上。癸乙暗合咸福,无冲破显文章,积玉堆金满屋堂,荫子封妻之象。
 
六癸日壬子时断
    六癸日生时壬子,青云得路最为奇;
    若无己土冲克破,自有功名显达时。
    癸日壬子时,日禄归时,癸水子上建禄,若年月干支无戊己午未字刑冲破害,三元有倚托,通月气者,文章秀丽,官职显达;若通木气月,亦贵。如柱透己,有甲合,亦贵。否则,反覆。
    癸丑日壬子时,午寅、乙丑,己丑年月,文职四五品,通身旺木气月,无戊己午巳字,显贵。未,风宪。巳午,进士。忌壬寅、乙未、庚戌月,俱刑。乙丑月,下贱。
    癸卯日壬子时,时日相刑,伤妻克子,近贵;无己土,威权。若亥巳俱全,进士乌府。年月纯寅,伤官生财,非大贵即大富。忌甲辰月凶刑孤,丙申月凶恶死,己丑月刑。
    癸巳日壬子时,春夏发财福,辰戌丑未,不贵终富。忌戊寅月遭刑,戊申月受刑,己酉月乞丐。
    癸未日壬子时,申酉月,贵。戌亥,大富贵。寅卯,孤。辰巳,凶。忌壬申月,身不全,凶;庚辰月,凶刑;乙丑月,失土凶死。
    癸酉日壬子时,行藏进退,少子难为妻家。忌丙寅月,不全尸死;乙巳月,大破凶死;丁酉月,自缢死。
    癸亥日壬子时,贵。亥月生,飞天禄马,登科甲第,大贵。又癸禄居子,壬禄居亥,日时互换,三四品贵。忌戊寅月,死不全尸;戊申月孤贫;己酉月孤苦。
    日禄归时局中得,食神喜遇怕刑冲;
    伤官莫道伤财运,官不加兮财不丰。
    癸日时临壬子,名为归禄格同,家门白屋也峥嵘,玄武当权禄重。水清宝瓶益盛,文章博览多通,荣迁来历紫薇封,甲午寅亥破动。
 
六癸日癸丑时断
    六癸日生时癸丑,支中暗鬼有刑伤;
    月通身旺防妻损,丑巳遥合贵异常。
   癸日癸丑时,支得隐鬼。癸以己为偏官,丑中有暗己得位,癸以丁为妻,丑中丁火无气,若通身旺比肩之月,防损妻财。柱丑寅多,以寅刑巳,丑合巳,刑出巳中,丙戊为财官,须干头无戊己字,大贵。忌巳未卯破格。
    癸丑日癸丑时,丑遥巳中丙戊为财官,若生丑寅申子酉三合年月,主妻贤于孝,荣贵特达;火土运凶;金水运吉。
    癸卯日癸丑时,日贵格,身孤克,主贵。丑寅辰年月,干支无戊己巳午卯字,极品。
    癸巳日癸丑时,福德秀气格,学问聪明,英才特达,贵。若纯丑巳年月,大贵。
    癸未日癸丑时,子丑寅年月,贵,中年富。卯月,行金水运,极品。辰戌,四库全,大贵。
    癸酉日癸丑时,福德秀气格,学问渊源,行藏进退,难为妻家。
    癸亥日癸丑时,拱禄格,怕冲破、填实,柱无子巳午未字,
    大贵。寅午戌月,南方运,六七品。
    阴水重重时库收,少年难发莫强求;
    等来受过中年后,安坐高堂任白头。
    癸日时逢癸丑,水流金局盈冲,库逢戌未禄财丰,不过空乏难动。无匙少年不显,有匙禄马和同,运来何用苦劳心,发达门庭大庆。
 
六癸日甲寅时断
    六癸日生时甲寅,刃复官禄减精神;
    柱中无有庚申字,刑合财官是贵人。
    癸日甲寅时,刑合财官,癸以丙为财,戊为官,寅刑出巳中丙戊为财官,若柱无官煞及刑冲破害损格,贵;有庚申戊己字,无制伏,不贵。
    癸丑日甲寅时,本贵,丑中有辛金,减其分数。纯水年月,官至一品。秋生印绶,亦贵。辰月,行东运,贫下。纯申破寅,凶。
    癸卯日甲寅时,亥卯未月,至贵。寅卯年月,刑合格,侯伯。寅亥,四品。寅月,西运,金紫。丑戌辰巳,亦贵。
    癸巳日甲寅时,平,通身旺月,大贵。忌戊己庚申字,岁运同。
    癸未日甲寅时,主秀实,中年贵显。若生己未己巳年月,武贵。
    癸酉日甲寅时,金神格。寅午戌月,结火局,贵显特达,官至二三品。忌丑年,不贵。巳未亥子年月,富寿。辰丑,干透甲丁者,凶。
    癸亥日甲寅时,子丑未申月,进士,运行金水,风宪。卯戌年月,地支六合,贵。
    甲寅癸日戊丙开,少年未遇且沉埋;
    若还四柱无冲破,平步登云到省台。
    癸日寅时克应,支干相合光荣,若无壬己戊庚申,必然财禄丰润。运至皇州显达,文章虎榜标名,但逢一字稍空冲,克子伤食剥俸。
    六癸日乙卯时断
    六癸日生乙卯时,长生之地遇食神;
    众无午酉兼辛巳,福寿双全禄位人。
    癸日乙卯时,食神干旺。癸以乙为学堂食神,卯上癸水长生,乙坐禄,柱中无己破辛夺,午酉刑冲,通月气,有倚托,主聪明有寿,居官食禄;若有己土,不贵。春月生,北运,显达。
    癸丑日乙卯时,辰丑月,高贵。一云:少贱中年贵。
    癸卯日乙卯时,艰难。生寅卯月,伤官格,难言富贵。未戌年月,技艺近贵。辰丑,吉。己丑、丙子,凶。
    癸巳日乙卯时,财官双美,春伤官,夏财旺,秋印稳,冬平常。如丑午子亥年月,官至三四品。乙亥、乙酉,残疾。
    癸未日乙卯时,寅亥卯未月,伤官伤尽,刚断平常。辰戌申子月,贵。
    癸酉日乙卯时,申子辰月,贵。寅午戌,中。亥卯未,平。巳酉丑,富。
    癸亥日乙卯时,辰己月,风宪。
    乙癸相逢旺食支,天工造物本无私;
    运行自有高人荐,手攀丹桂上云逵。
    癸日时逢乙卯,贵人食禄之乡,玉堂乙卯位侯王,便是金门将相。君子文章播发,常人财禄盈箱,甲寅辛酉颇安常,富贵荣华大享。

六癸日丙辰时断
    六癸日生时丙辰,偏官无气未为贫;
    若无木气通其局,定是清高福禄人。
    癸日丙辰时,身坐官库,癸用戊己为官,辰上土墓为官库,见丙为财,辰为水局,丙火无气,癸水合局,柱无甲破官损库,主贵。
    癸丑日丙辰时,平。辰戌丑未月,财官有气,贵。
    癸卯日丙辰时,孤独难为椿萱,有财帛,贵,人钦敬。卯亥年月,日贵格。午戌,九品至五品。寅月,行南运,风宪。
    癸巳日丙辰时,子月生,南方,山明水秀,地方,高贵。子未年月,富厚。戌卯,近侍。未戌申,儒官。
    癸未日丙辰时,高。寅卯未月,平常。辰戌丑月,吉,巳月,财官俱旺,贵。
    癸酉日丙辰时,孤,贵。巳酉丑月,贵。寅卯,不吉。子午,富。戌月,大贵。
    癸亥日丙辰时,柱无甲木破损官库,贵,运南。
    癸日丙辰官库闭,财星虽透却无气;
    官要匙开财要兴,柱逢卯戊方为贵。
    癸日丙辰时遇,库中锁闭财官,要逢卯戊钥匙开,守祖六亲阻碍。暗有食神相助,空乏虚度资财,先贫后富命中排,改祖重兴渐快。

六癸日丁巳时断
    六癸日生时丁巳,贵地逢财遇暗官;
    有托就看财禄盛,无依必定福偏残。
    癸日丁巳时,癸合财官,癸用丙为财,戊为官,庚为印,巳为天乙贵人。巳上庚金长生,丙戊建禄,癸水受胎,若有倚托,通水气月,贵,不通水气。平常。时逢三奇,大抵发于晚年。
    癸丑日丁巳时,先贫后富,行火水运,发达。
    癸卯日丁巳时,若子月,身旺财旺,贵显。
    癸巳日丁巳时,财官双美。子月,贵。火月,富。天干透土,地支午未,主大权贵。纯丑,极品。
    癸未日丁巳时,寅午戌月,身财旺显,秋冬禄旺,伤残疾。
    癸酉日丁巳时,先贫后富。巳酉月,官印俱旺。亥卯未,食伤生财,贵显。午戌,财旺,亦吉。
    癸亥日丁巳时,刑害。春夏月生,好。秋,印绶,吉。冬,平常。庚寅年月,武贵。
    巳时禄马同争先,造化无私产大贤;
    刑冲减半无空克,运至声名扬九天。
    癸日时临丁巳,贵人禄马同乡,三重蛇马正朝纲,玉殿金阶来往。壬亥申寅减半,只愁运落空亡,果无冲克无刑伤,舞拜凤凰池上。
 
六癸日戊午时断
    六癸日生时戊午,化火临时帝旺乡;
    运喜东南木火地,为官清正禄荣昌。
    癸日戊午时,化气成火局,癸合戊化火,午上帝旺,合局
    而贵,身旺不化癸水,地方之气引到南方,癸水无气,贵而寿
    促,东方运吉。
    癸丑日戊午时,财厚,南运主贵寿促,东运吉。
    癸卯日戊午时,申子辰亥月,身旺不化,平常。卯戌月,贵。
    癸已日戊午时,中年大富,若行东运,贵显。申未月,亦贵。
    癸未日戊午时,寅午戌,化火合局,贵显。
    癸酉日戊午时,主伤妻家财,有始无终,子年子贵而无禄,行南运,好。
    癸亥日戊午时,贵,未月,东方运;金月有制,俱贵显。将星扶禄命高低,见爱于人是与非;
    得志退毛鸡化凤,虎卧平坡被兔欺。
    癸日时逢戊午,天元既济之方,化为真火显威光,灾难消除福长。壬会甲寅减半,是非成败难防,六亲不睦暗刑伤,难得资财富旺。

六癸日己未时断
    六癸日生时癸未,鬼旺身衰福不齐;
    月气不通无救助,平常衣禄有相亏。
    癸日己未时,鬼旺身衰。癸以己为鬼,未上明暗二己得坐专位,癸水无气,浑浊不清,反复成败,若通月制又不通水气者,平常。
    癸丑日己未时,高。年月俱丑,贫薄。辰戌丑未,土旺,主目疾、贫贱。通金木水气,贵。午月,东北运,六七品贵。
    癸卯日己未时,子巳未年月,二品。巳寅字,刑六亲。癸巳日己未时,财官双美,柱无戊土,有卯木合局,作时上偏官,有制,贵。
    癸未日己未时,高。春偏官有制,吉。夏,平常。秋、冬身旺,申月行木运,显贵。巳辰年,六卿。
    癸酉日己未时,寅巳申酉丑戌年月,贵。
    癸亥日己未时,贵。未月生,忠孝双金,官至风宪。如煞官混杂,恐终在外。亥年月,贵。
    偏官暗鬼库中埋,险难惊忧不聚财;
    丑戌相逢钥匙吉,旺中癸福定无灾。
    癸日时临己未,库中耗鬼身衰,不逢卯戌钥匙开,锁闭不能通泰。花落重荣结子,双亲雁侣难谐,纵然先贫后富来,弃旧迎新无碍。
 
六癸日庚申时断
    六癸日生时庚申,官星印旺在其支;
    柱中无己丙寅巳,自有荣华富贵时。
    癸日庚申时,作专印合禄。癸以戊为正官,庚为正印,申上庚旺戊生,以申合巳中戊丙,癸日得财官,若有倚托,柱中无财及破害刑冲官印,主贵;柱中有财,行财运,反复进退,少贵。
    癸丑日庚申时,辰戌丑未年月,文章冠世,官至三品。子月坐禄,亦吉。
    癸卯日庚申时,卯月作合禄格,西北运,贵,金紫。申月,东北运,风宪。庚辰、庚戌年月,正官格,贵。辰月,金水运,七品贵。
    癸巳日庚申时,贫,亦是合禄格。未月生,问学有成,西北运,贵;行东北运,亦贵。
    癸未日庚申时,柱有甲寅,乙卯,己与甲合,乙与庚合,妻贤子孝,荣华在后。酉申年月,三四品。秋生,行木火运,二三品。亥卯,文进贵。
    癸酉日庚申时,卯酉戌寅年月,贵。申酉,火木运,大贵。
    癸亥日庚申时,性平身孤。卯未月,饱学,贵命。申,亦贵。子申,近侍有权。
    癸日庚申仔细推,禹门深处见龙飞;
    文章得助雄威力,柱合财官世所希。
    癸日庚申时正,印绶齐合官星,亥寅申丙巳刑冲,离合立之身不定。无破黄甲显姓,常人财禄安宁,果无刑害与灾星,便是锦鸡化凤。

六癸日辛酉时断
    六癸日生时辛酉,自身失地更何有;
    支中明暗被辛伤,无助利名终不就。
    癸日辛酉时,明暗枭神。癸见辛为倒食,酉上辛建旺,癸失地,若无倚托救助者,遇贵生涯;有倚托则吉。
    癸丑日辛酉时,秋月,印绶格,行官煞运,吉。冬,福禄双全。子寅年月,干头无戊己字,贵。
    癸卯日辛酉时,日贵格,辰戌丑未月,贵。子卯年月,大贵。巳午,亦贵。又云不利妻子。
    癸巳日辛酉时,孤。寅卯年,辰戌丑未月,贵。子午卯酉,中贵。寅申巳亥,最贵。
    癸未日辛酉时,春贫,夏先难后易,秋吉,冬贵。
    癸酉日辛酉时,申酉月,印绶多,能守祖,破妻家。子巳午月,干透庚辛,禄贵印绶俱全,贵不可言。寅戌,腰金。午亥,大贵。丑月,煞重凶夭。
    癸亥日辛酉时,戌月,行东南运,金紫;东北,风宪。子月建禄,年遇财官,大贵。
    天元是癸时申酉,用尽心机度日忙;
    官印相生逢印合,胸中便富且如常。
    癸日辛酉时遇,倒食偏印难禁,柱中无依且安贫,财官月遇亦称。只怕癸水失地,不能驱驾奚胜,六亲骨肉各西东,一生劳苦之命。

六癸日壬戌时断
    六癸日生日壬戌,支内正官生财库;
    月兼有救贵多成,倚托若无终不富。
    癸日壬戌时,水火既济,癸用丙丁为财,戊土为官,戊与癸合旺,为人智谋,通月气有倚托者贵;不通,平常;通火土月气,富贵双全;运气通,亦吉。
    癸丑日壬戌时,刑,亥月,土厚地方上贵。辰申年月,南方运,状元。五月,南运,都宪。若春秋生,南方运,八九品。
    癸卯日壬戌时,日贵格,寅巳年月,干透戊丁财官而旺,大贵有权。卯辰丑午子等年月,文贵。酉戌,金土运,五六品。
    癸巳日壬戌时,财官双美,春平,夏秋冬贵。辰丑未寅酉年月,风宪。
    癸未日壬戌时,刑。巳月生,三四品。子庚年月,近侍贵。
    癸酉日壬戌时,亥子月,才智高贵,妻贤子孝。春平常。夏财官,秋印绶,俱吉。辰丑,刑冲戌库,贵富两全。戌月,东南运,武贵。
    癸亥日壬戌时,春生,伤官见官,夏财旺,秋、冬吉,名利有成。戌辰月,行亥子运,贵。子月,行西南运,金紫。
    天乙壬癸戌时排,库内财官等钥开;
    不遇刑冲空锁闭,少年难发更生灾。
    癸日时逢壬戌,就中仓库盈余,将星天德两相扶,辰戌钥匙开助。土旺长流水局,六亲恩处成疏,不遇空亡有增余,中末荣华享福。
    六癸日癸亥时断
    六癸日生时癸亥,禄马飞天临旺神;
    不见官星兼惹绊,必为贵格异常人。
    癸日癸亥时,禄马飞天格,癸水亥健旺,癸用戊为官,丙为财,亥中丙戊俱绝,癸无财官,却亥去冲出巳中丙戊,飞来就癸为财官,柱无戊己惹绊及官星破禄,若见庚辛,清白而秀,为人智慧,贵为方面。
    癸丑日癸亥时,作拱禄格。巳酉丑生,福德秀气。午月平常。卯酉月,行南运,金紫风宪,但难为寿。
    癸卯日癸亥时,平,日贵格。寅卯月,伤官论,行金水运,风宪。辰戌丑未月,官旺。纯卯,三品贵。辰戌与卯刑,主孤贫。
    癸巳日癸亥时,丑月,杂气印绶。贵。亥子年月,行南运,贵。又禄马同乡格,巳申年月,大贵。
    癸未日, 癸亥时,身下坐财官。辰戌丑未月,行东北运,贵。秋月,东运,七八品贵;干透正印、正官,金紫。
    癸酉日癸亥时,辰戌丑未月,生涯遂意。酉月,行东北运,八九品贵。申月,东方运,五品。
    癸亥日癸亥时,性聪飘逸,中年大富。冬月生,飞天禄马,无戊巳子字填实惹绊,贵显;不然,孤克为僧道,亦主清高。年月辰亥,干透辛壬,无填实巳字,有智量,大贵。卯月,金紫。巳丑亦贵。
    阴水重重透海波,少年未遇且蹉跎;
    困龙得志方能化,不遇时来虎卧坡。
    癸日时逢癸亥,败财带禄亨通。喜宜秋夏忌春冬,戊丙庚木富盛。巳亥甲丙反复,六亲大不和同。一身不定好翻腾,先败后成之命。以上诸命,原本十之六,增十之四,间有一命而两载者,传闻之误,岂曰无之,要在知命者以意消息之可也。

 

 

 

 

 

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